西域明珠干红葡萄酒

『壹』 随着人类膳食结构的不断发展演变,人类由过去的低脂肪,高纤维的膳食结构

赵霖教授发表了题为《食品、营养与人类健康 》的主题报告

食物不仅是人类生存的最基本需要，也是国家稳定和社会发展的永恒主题。基本的生物学法则决定了食品工业是“天下第一产业”，也是人类的“朝阳产业”。进入21世纪以来，我国食品产业得到空前的发展：2002年增长速度达15.7%，同年餐饮业产值达5000亿人民币，从业人员2200 万人。2003年虽然有“非典”的影响，但食品工业仍以18.6%的速度增长。营养并非无本之木，其是依赖于食品产生的。因此可以描述为：食物好比是皮、营养则好比是毛，“皮之不存，毛将焉附？”。随着改革开放、经济的腾飞，人民生活水平不断提高，居民膳食结构发生巨大变化。过去物资短缺、食物单调，想吃的东西买不到，现在商品琳琅满目，许多人却不知道该如何选择、应当怎么吃了。法国一位著名学者曾经说过：“一个民族的命运要看她吃的是什么和怎么吃”。

吃饭是再也平常不过的事，然而人类通过漫长的历程才从“吃饱求生存”发展到懂得“吃好求健康”。从神农尝百草开始，传统食疗作为中医药学的重要组成部分，在漫长的历史进程中为各民族的健康发挥了巨大的作用，是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。在它形成发展的几千年中，浸透着祖先和历代先贤的血汗，凝聚着我们伟大民族的智慧。正如伟大的民主革命先驱者孙中山先生所指出的：“我中国近代文明事事皆落人之后，唯饮食一道之进步，至今尚为文明各国所不及。”

一、吃什么和怎么吃关系着民族的命运

世界卫生组织（who）近年对影响人类健康的众多因素进行了评估，结果表明：遗传因素居首位、为15%，膳食营养因素的影响仅次于遗传、为 13%，远高于医疗因素（仅8%）的作用。著名的维多利亚宣言提出健康生活方式的四大基石——即“合理膳食、适当运动、戒烟限酒、心理平衡”，居于首位的就是合理膳食。中华民族自古就有“寓医于食”的传统，食疗养生的理念被人民群众广泛接受。“饮食者，人之命脉也”。则是明代医药学巨匠李时珍对膳食营养的健康作用所做的高度概括。

人类吃的食物不外乎以下五类，第一类是谷物粮食，富含碳水化合物；第二类是动物性食物，包括富含动物蛋白质的瘦肉、禽、蛋、鱼类等；第三类是富含植物蛋白质的豆类，以及乳类和乳制品；第四类是蔬菜、水果；第五类是油脂。食物中所含的营养素包括水、蛋白质、碳水化合物、膳食纤维、脂肪、矿物质、维生素与微量元素等。此外，食物中还含有许多具抗氧化作用的生物活性物质。人体对不同的营养素需要量相差极大，蛋白质、脂肪每日需几十克，而微量元素硒、维生素b12每日仅需若干微克。营养学家把每日需要量在1克以上的营养素称为宏量营养素、包括六大类40多种；将每日需要量从微克到毫克级的营养素（维生素和微量元素）称为微营养素。

不同食物的营养素成分不同，如米、面等以淀粉、即碳水化合物为主；牛奶、大豆、鸡蛋、瘦肉以蛋白质为主；水果、蔬菜则富含矿物质、维生素和膳食纤维。食物间的千差万别要求我们想做到膳食平衡，营养全面，就一定要不挑食、不偏食。由于世界各国人口、生产力水平、生活习惯各异，特别是农畜产品、鱼类等食品生产数量不同，形成了不同类型的食物结构。如欧、美等国以动物性食物为主；印度、巴基斯坦、印尼、泰国为典型的素食结构；日本吸收东西方膳食的优点，植物与动物蛋白搭配比较合理，加之政府对膳食营养比例、食品构成、消费比重的重视，使日本人均预期寿命现在居世界前列。

我国目前恩格尔系数（食品类支出占消费总支出的比例）已低于50%，初步进入了小康，这也是改革开放以来我国经济发展的直接成果之一。我国传统膳食结约70％的热量与67％的蛋白质来自占食物总量约60％～65％的主食、谷物等粮食。虽然钙等矿物质与铁、锌等微量元素供应不足，维生素a及b族维生素相对短缺，但传统食物结构有自己的特点和优势。改革开放以来，我国人民健康状况明显改善，1990年17岁的男性青年比1975年同龄人身高增加4.3 厘米，体重增加5.9千克。出生预期寿命也从建国初期的44.39岁上升到70岁以上。

我国幅员辽阔，经济、文化发展极端不平衡，食物消费也存在巨大差异——即：“营养不良与营养过剩同在，贫困病与富裕文明病并存”。全国仍有相当比例的人口没有彻底解决温饱，而在经济发达地区，因营养过剩、体力活动减少，肥胖群体迅速增加。2004年10月12日，卫生部新闻发布会宣布的2002年 8月～12月开展的“中国居民营养与健康状况调查”显示，成人高血压患病率达18.8%，约1.6亿人，比1991年增加7000多万。成人糖尿病患病率为2.6%，全国共约2000万患者。大城市20岁以上人群糖尿病患病率从1996年的4.6%上升到6.4%。

2001年公布的统计报告称：有3000万20岁以上的中国人肥胖！慢性非传染性疾病的发病率逐年上升，高血压、高脂血症、冠心病、脂肪肝和动脉硬化等“文明病”泛滥，肥胖已成为社会“公害”。在我国第一大城市上海，居民死因顺位已从50年代的麻疹、肺结核和老衰让位于现在的恶性肿瘤和心、脑血管病，其中心脏病的死亡率已超过日本。因心、脑血管病和癌症死亡的人数已占总死亡人数的64%以上（全国每年约200万人），占国民死因首位。糖尿病患病率 1979年仅占全部人口的0.67%，1998年上升至3.21%，2001年北京等地区糖尿病患病率竟高达6%！营养偏颇的现代“文明病”严重威胁着国民健康，给中华民族敲响了警钟！

二、平衡、健康的膳食结构在东方、在中国

1.平衡膳食理论——20世纪营养学的最大贡献

20世纪，营养学的最大贡献是建立了平衡膳食的理论。所谓平衡膳食，就是强调由多种天然食物组成的膳食，可提供人体基本的营养需要，在支持正常发育、保持合适体重，预防营养不良的同时，减少同营养过剩相关疾病的发生。平衡膳食的理论特别强调要避免过量消费在慢性非传染性疾病的发生中有潜在不良影响的食品与营养素。由此不难看出，某些人用所谓“没有不平衡的膳食，只有不平衡的饮食习惯”来为垃圾食品“洋快餐”开脱是多么可笑和荒谬！

1968年，瑞典提出名为《斯堪的那维亚国家人民膳食的医学观点》的膳食指导原则，产生了积极的社会效果。世界卫生组织(who)和联合国粮农组织(fao)建议各国仿效。至今，全球已有20多个国家公布了各自的《膳食指南》。《膳食指南》是根据平衡膳食理论制订的饮食指导原则，是合理选择与搭配食物的陈述性建议，目的在于优化饮食结构，减少与膳食失衡有关的疾病发生。我国政府于1989年首次发布了《中国居民膳食指南》，在1997年4月，再次发布了修改后的新的膳食指南，主要包括以下八个方面的内容。

《中国居民膳食指南》

一、食物多样，谷类为主；

二、多吃蔬菜、水果和薯类；

三、每天吃奶类、豆类或其制品；

四、经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油；

五、食量与体力活动要平衡，保持适宜体重；

六、吃清淡少盐膳食；

七、饮酒要适量；

八、吃清洁卫生、不变质的食物。

重庆市政府提出的“一把蔬菜一把豆，一个鸡蛋加点肉，五谷杂粮要吃够”的口号，在一定意义上，也很好地体现了膳食平衡的思想。

2、世界卫生组织（who）推荐的“地中海式饮食”

生活在欧洲地中海沿岸的意大利、西班牙、希腊等国居民心脏病发病率很低，是世界上长寿地区之一。研究这一现象给人们不少启示。大量调查分析发现这与该地区的饮食结构——“地中海式饮食”有关。

1990年，世界卫生组织(who)提倡“地中海式饮食”，即含高碳水化合物和低脂肪的食品，有丰富的蔬菜和水果，还配有开胃食品，其中有味道浓厚的草药调料，当地的西红柿酱和鱼子酱中就有这样的调料，肉则很少吃。总之，淀粉类食品和菜糊状调料，加上大量绿叶蔬菜、新鲜水果就是典型的地中海式饮食结构。古籍介绍古希腊人能制作56种面包，面包也是古罗马人的主食。希波克拉底在她的著作中记述全麦面包有通便、轻泻作用。现代研究发现，膳食纤维中起重要作用的成分是戊聚糖，二小麦麸就富含此成分。膳食纤维对预防便秘及结肠癌有良好的效果，著名学者苏格拉底就曾谈到大麦、小麦饼、蘸盐面包，橄榄油，奶酪，洋葱及蔬菜。一首拉丁语的诗歌描述了当时农民的饮食：包括鱼、大蒜、面包以及欧芹、芸香等蔬菜烹制的菜糊状调料。简而言之，“地中海式饮食”的食谱就是全麦面包和味道浓厚的菜糊——其可能是现代调味品的起源。古地中海国家的饮食中肉很少，因为当时的肉很昂贵，他们吃的是羊奶酪。营养学家经过十多年的研究分析，认为地中海式饮食是最有利于健康的。意大利人的冠心病发病率之低在西欧很突出，这同他们喜欢食用含高质量蛋白质的硬小麦制作的面包和通心粉，进食鸡蛋、蔬菜、水果、乳酪、火腿，外加西红柿酱和绿叶蔬菜等是有密切联系的。

地中海人常饮用干红葡萄酒，其中含有人们所熟悉的阿司匹林的基础成分——水杨酸。红葡萄酒中水杨酸的含量比白葡萄酒几乎高1倍，长期适量饮用干红葡萄酒等于服用了小剂量阿司匹林；众所周知，低剂量阿司匹林有防止血栓形成、预防心肌梗死的功效。此外，葡萄皮含的白藜芦醇，也是具有潜在抗癌功能的物质。在红、绿葡萄中均含有此物质，但红葡萄中含量更高。

野菜马齿苋也是地中海人餐桌上的一道“风景”，他们将马齿苋调入蔬菜色拉中食用。马齿苋含丰富的ω-3脂肪酸，该单不饱和脂肪酸能抑制体内血浆胆固醇和甘油三脂的生成，增加前列腺素的合成，并使血栓素a2(强烈的血管收缩剂和血小板凝结剂)减少；血液黏度下降防止了血小板聚集、减少了冠状动脉痉挛和血栓的形成，对降低心血管病的发生功不可没。中国古代医学文献对马齿苋有许多记载：《本草纲目》给它起了一个响亮的名字——“长命菜”。《中国药植图鉴》称之为“长寿菜”，此外还有“安乐菜”、“五行草”、“九头狮子草”等别名。马齿苋含营养素之丰富、全面，是其他蔬菜和水果难以媲美的：其所含的胡萝卜素以效价最高的β型为主体，视黄醇当量(即维生素a的国际单位＝0.6微克β-胡萝卜素)为胡萝卜素的2～2.5倍。马齿苋汁对平滑肌有显著的作用，用它制成的饮料有明目作用。马齿苋还是罕见的天然高钾食物，由于细胞内缺钾会导致细胞含水量减少，而细胞内水分下降与细胞衰老正相关，进食马齿苋可保持血钾和细胞内的钾处于正常水平。因此中外古人称马齿苋为“长寿菜”，并非完全是生活经验之谈，也具有相应的营养学含义。

近20年来，地中海国家的肉食消费日益增多；与此同时，蔬菜、土豆和面包的消费有所下降，但鱼仍然是其食谱中的基本食品。地中海地区的人民明白，他们的传统饮食是有利于健康的。而地中海式的饮食最重要的特点是——既简单清淡，又富含营养。

3、美国推行的“食物指南金字塔”

『贰』 PETRUS（帕图斯）红酒，是干红还是正统的红酒（甜型）

Petrus红酒是干红葡萄酒。帕图斯庄园，是波尔多八大酒庄之一，以八大庄园中价格最贵且产量极少的Petrus红酒闻名。因柏图斯庄的地质特别优越，蕴藏大量矿物质，因此Petrus红酒兼具早饮及耐储藏的特色，深得酒客青睐。

通常酒庄名字之前会冠上Chateau一词，而Chateau的意思是“古堡”——因为法国酒庄大多有一座美丽的大屋或古堡。在波尔多八大酒庄之中，只有柏图斯庄没有冠以Chateau，而酒庄也没有漂亮大屋或古堡，只有小屋，Petrus红酒的产量也少得可怜，因此其售价也是八大酒庄之中最贵的。

Petrus红酒是用100％Merlot葡萄酿制而成，这种红酒通常适合早饮但不耐储藏，但因柏图斯庄的地质特别优越，蕴藏大量矿物质，因此柏图斯庄的酒兼具早饮及耐储藏的特色。虽然柏图斯庄没有排名，但在酒客心目中，它是红酒王中王。

(2)西域明珠干红葡萄酒扩展阅读

Petrus红酒的历史

1925年一位酒店的老板娘隆芭夫人（Mme．Loubat）从园主阿诺家族（Arnaud）手上购得柏翠庄园后，才改变了柏翠庄园的命运，隆芭夫人家族在庞玛洛地区拥有两家酒厂，她的弟弟又是利布（Libourne）市的市长而她本人也是一个成功的企业家，在利布市拥有一家酒店。自从收购了柏翠庄园后，便欣然爱上了它。

隆芭夫人致力打造柏翠庄园的知名度，首先将柏翠庄园酒提价，使其不再是普通的庄园酒，其次将柏翠庄园酒推介给她所认识的富豪官坤，因此柏翠庄园酒在法国的高级社交圈内迅速流行起来。为了打造柏翠庄园酒日后的身价就是要打进英国的皇室。

当伊利沙伯二世订婚的时候，隆芭夫人进献的柏翠庄园酒已是英皇室贵族们的杯中物。所以1947年女皇大婚正式举行之际，隆芭夫人也在被邀请之列，她倒也会利用此千载难逢的机会，带着自己园中的佳酿远赴伦敦，一下子成功打进了伦敦一流餐厅的酒牌上。

隆芭夫人善用这种经营上层社会的交际手段，日后就成了柏翠庄园的奠基石。1961年隆芭夫人辞世，她没有子女，只有两位姐妹有孩子可承继，但都不能负以重任，所以聪明的隆芭夫人，生前已作安排，将柏翠庄园股份分为三份，一份让售予酿酒甚有成就的莫埃尔家族（JeanPierreMoueix），其余三分之二由其侄儿承继。

『叁』 枣庄的概述 风景 历史 名人 大事 现代的状况 3000字

枣庄网络名片
枣庄—未来枣庄位于山东省南部，东依沂蒙山，西濒微山湖，南接两汉文化胜地徐州，北临孔孟之乡曲阜、邹城，是山东省第四个设立的地级市。二战时，台儿庄战役在此爆发。枣庄是一个因煤而建、因煤而兴的现代化城市，拥有7300年的始祖文化、4300年的城邦文化、2700年的运河文化、130年的工业文化；处于“一山、一水、两汉、三孔”黄金旅游线上，是一座充满活力、独具魅力的新兴旅游城市。既有北方城市的豪放，又兼具江南水乡的秀美，素有“鲁南明珠”之称。

枣庄简介
枣庄市位于山东省南部，东与临沂市平邑县、费县、苍山县为邻，南与江苏省铜山、邳州市接壤，西濒微山湖，北与济宁市的邹城市毗连。地形略呈平形四边形，东西最宽56公里，南北最长96公里，总面积4550平方公里，占全省总面积的2.97%。 枣庄拥有7300年的始祖文化、4300年的城邦文化、2700年的运河文化、130年的工业文化，枣庄是造车鼻祖奚仲的故里 ，还是大文学家墨子，工匠祖师鲁班，凿壁偷光的匡衡，大文学家贾三近的故乡。这里曾诞生过滕国，薛国，小株国，郳国，鄫国，蔇国，逼阳国等历史国家都城，是全国两个出现历史古城邦最多的城市之一； 枣庄是一座充满活力、独具魅力的新兴旅游城市。既有北方城市的豪放，又兼具江南水乡的秀美，素有“鲁南明珠”之称。旅游资源丰富，风景名胜众多，人文古迹荟萃，蕴藏着深厚的旅游发展潜力，新的旅游形象定位为“江北水乡·运河古城”。枣庄山川秀丽、名胜众多、风光优美，可以概括为“四个最”：一是我国最大最美的国家级湖泊类湿地——微山湖湿地，面积达到63平方公里；二是华夏最长的地震大裂谷——熊耳山国家地质公园。400年前发生的郯城大地震，把熊耳山震成两半，形成一条几百米长的大裂谷，被地质专家誉为地震遗迹中的“奇迹”；三是最负盛名的天下第一崮——抱犊崮国家森林公园。崮为五大岩石地貌之一，是鲁南地区特有的地质现象。鲁南七十二崮，第一崮当属枣庄的抱犊崮；四是世界上最大的石榴园——十二万亩“冠世榴园”。石榴原产西域，张骞出使西域带回我国，西汉一代名相匡衡从长安带回枣庄种植，迄今已有2000多年的历史，是世界农业遗产。 枣庄，历史文化悠久灿烂，名胜古迹众多。可以概括为“四个数字”：一是7300年的始祖文化。早在7300年前，人类就在枣庄这片土地上繁衍生息，这里创造了灿烂的“北辛文化”，是迄今为止黄淮地区考古发现最古老的文化，也是东夷文化的源头。二是4300年的城邦文化。先秦时期，枣庄境内分布着7座古城邦，是我国古都城分布最密集的两个地区之一。三是2700年的运河文化。境内最早的运河开凿于春秋时期，拥有京杭大运河上南北文化交融、中西文化合璧特征最鲜明的台儿庄古城。四是130年的工业文化。枣庄是近代民族工业文明的发源地，我国历史上最大的华资企业——中兴公司在这里诞生，并发行了我国历史上第一张股票。 枣庄还是红色革命的热土。近代有震惊世界的台儿庄大战，名扬四海的铁道游击队，运河支队的英烈，鲁南战役的辉煌，枣庄因此博取了“中国红色经典城市”的美称。如今铁道游击队纪念碑、群雕巍然屹立在美丽的微山湖畔。坐落在风景如画的古运河畔的台儿庄大战纪念馆，再现了当年参加台儿庄大战的爱国将士浴血奋战的宏伟场面。2005年，铁道游击队纪念园、台儿庄大战纪念地被列入全国100个重点红色旅游景区，枣庄市与井冈山、西柏坡、延安一起被国家旅游局确定为全国重点调度的20个红色旅游城市。
名片名称
“江北水乡·运河古城”
名片内涵
第一，城市名片是对一个城市资源的挖掘、提炼和升华。枣庄最精华、最重要的自然资源是水，最精华、最深厚的人文资源是运河文化； 第二，城市名片是一个城市过去、现在和未来的缩影。城市名片既是对历史的总结概括，也是对现在的描述展现，还包括对未来的规划设想。 第三，城市名片一定要体现出城市的核心竞争力。水资源是枣庄硬实力的一个主要方面，运河文化是枣庄软实力的一个主要方面。 根据这三条标准，打造枣庄城市名片，必须和水资源、运河文化紧密联系起来。“江北水乡·运河古城”，高度浓缩了枣庄的城市特点，包括城市的价值定位、人们对城市的第一印象、城市的文化理念以及今后的发展方向等，准确诠释了枣庄城市品牌的深刻内涵。 江北水乡·运河古城

编辑本段旅游资源
枣庄是山东省城市中唯一拥有“山川”“运河”“湖泊”“高铁”“BRT快速公交系统”的城市，枣庄北边是以两座国家级森林公园和地质公园为主的旅游景区。南边是以江北水乡 运河古城为主的旅游景区。西边是京杭大运河的源头碧波荡漾的微山湖。在“北山”“南水”“西湖”的当中就是枣庄的经济 政治 文化 交通中心，也就是枣庄的“中心城区”。 枣庄市现正在重点打造“世界遗产奇迹--台儿庄运河古城”；枣庄境内100多公里古运河段，航道船舶往来穿梭，百舸争流的现代化旅游景观，展现了中国1000年的南北交融文化，丹麦旅游专家彼得森说：“我梦寐以求的中国大运河就是这个样子。枣庄正在恢复明清时期的运河古城，古河道，古码头，一座可以舟楫摇曳、遍游全城的东方水城,是山东省重点工程，是国共合作的结晶，重建后的台儿庄古城，将成为世界上继华沙、庞贝、丽江之后，第四座重建的古城，整个古城建设全部完成后将申报世界文化遗产，世界第三座二战城市，全国唯一海峡两岸交流基地。 总体旅游资源可以概括为： 以“山”为主的抱犊崮国家森林公园旅游区，此处群山绵延不绝，峰头林立，周围由巢云观、君山望海、十八罗汉洞等景点； 以“果”为主的万亩石榴园游览区园内有青檀寺、一望亭、园中园、权妃墓、三近书院、中日友好碑廊等景点； 以“水”为主的台儿庄古运河风景区，上游部分已开发成月河公园风景区，由台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学馆等景点组成，下游部分依然保持着康乾盛世时古民居的原貌； 以“古”为主的薛滕古文化旅游区； 以台儿庄大战和铁道游击队闻名的“红色旅游”区。 国家AAAA级景区 抱犊崮国家森林公园、冠世榴园、微山湖红荷湿地、台儿庄大战纪念馆、滕州盈泰温泉度假村 国家AAA景区 熊耳山国家地质公园、龟山旅游风景区、墨子纪念馆、莲青山生态旅游区、铁道游击队纪念馆、滕州汉画像石馆、刘村梨园风景区 国家AA景区 甘泉寺、王学仲艺术馆、滕国故城、李宗仁史料馆、鲁南观赏石馆等
以“山”为主的抱犊崮国家森林公园旅游区
抱犊崮国家森林公园：位于山亭区东南部，距枣庄市驻地23公里。从古至今，数易其名。汉代称作 抱犊崮国家森林公园
“楼山”，魏晋称作“仙台山”，唐宋时曾叫“抱犊山”，明清时期称“君山”，据《峄县志》载：昔有王老抱犊耕其上，后仙去，故尔得名“抱犊崮”。抱犊崮属沂蒙山区，海拔584米，是一座集自然景观、人文景观为一体的名山。山脚下有古庙两座，分别为清华寺和巢云观；半山处有洞数十个，名曰桃源洞、水帘洞等；崮顶沃土良田数十亩，松柏茂盛，苍翠欲滴，奇花异草，满崮烂漫。伫崮东眺，黄海茫茫云雾缭绕。《峄县志》载：“邑八景之冠，为君山望海”。极目南天，平野如画。山麓下、丛林间，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各异：春报桃李争艳放，夏暑浓荫不侵肌；秋染红叶醉霏芳，冬雪绽玉松梅奇。山腰间，有处十八罗汉洞，洞内四周壁崖上雕刻着神态各异的佛像。抱犊崮与人工湖周村水库交融为一体，山水相连，气势磅礴，以她独有的“雄”、“奇”、“险”“秀”居鲁南七十二崮之首，被誉为“鲁南小泰山”，抱犊旅游区共分为4个景区：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖。 为国家AAAA级旅游景区。 熊耳山国家地质公园：位于枣庄市山亭区北庄镇镜内，因远看整座山体象一只黑熊的耳朵，故得名—熊耳山。据《峄县志o山川》记载：“熊耳山，城北六十五公里，是距梁山之右，界碑岭之南，高耸巍峨。周围岩石削立数百丈，唯一鸟道可上。” 2001年12月被国土资源部批准为国家地质公园。熊耳山国家地质公园主要景点有双龙大裂谷、龙抓崖地震遗址，黄龙洞、卧虎洞、牡丹庵、八戒洞等自然景观，国家AAA级景区。 龟山旅游风景区：位于市中区东北部孟庄镇境内，距市驻地15公里，景区北与国家级森林公园抱犊崮隔水相望；西连国家级地质公园熊耳山大裂谷；南临峄城冠世榴园风景区。龟山风景区占地总面积约40余平方公里，由龟山景观区、水上游乐园、板栗基地生态园区、千亩观光桃园及桃园山庄服务区组成。景区内人文景观与自然景观错落有致，交相辉映，老龙潭商周遗址、雁窝岭汉古墓群、跑马岭等古遗迹，展示了龟山风景旅游区的悠久历史和灿烂文化。 国家AAA旅游景区。
以“果”为主的万亩石榴园游览区
冠世榴园：位于枣庄市峄城区西部、紧邻枣庄市区南部的群山之阳，东西长20公里，南北宽2公里， 冠世榴园
面积达10万亩，有榴树40余万株，43个品种，始建于西汉成帝年间，距今已有2000年的历史。枣庄石榴园以历史悠久，面积之大，株数之多，品色之全，果质之优而闻名海内外，为目前我国最大的石榴园林，因而被誉为“冠世榴园”，被列为“花之路”旅游热线和省级风景名胜区，是一处集生态园林、佛教朝拜、人文历史、观光游览、休闲度假为一体的综合性旅游区。景点有一望亭、园中园、石榴仙子等与店子镇长红枣基地、抱犊崮—熊耳山—洪门葡萄村、龟山农业生态旅游区、岩马湖农业综合旅游区，纳入国家级农业生态旅游示范点。国家AAAA级旅游景区。 匡衡墓，位于峄城西南14华里，匡潭村，即匡衡故里。 墓封土堆高约4米，直径35米，墓区遍植林木“文革”期间，封土堆南部被红卫兵挖一坑，深2米许，未及墓室。墓南原有匡衡祠，于清乾隆四十年重建，但历经沧桑，今已无存。仅留墓碑一座，为乾隆年间峄县令张玉树亲题：“汉丞相乐安侯匡衡之墓”。
以“水”为主的台儿庄古运河风景区
运河古城：运河古城坐落于枣庄辖区台儿庄区，既是民族精神的象征、历史的丰碑，也是运河文化 开园百日运河古城喜迎50万游客
的承载体，至今仍保留有不少的遗存，被世界旅游组织誉为“活着的运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。重建台儿庄古城，是几代台儿庄人民的梦想。台儿庄古城重建工作，着力恢复明清时期的运河古城，古河道，古码头，一座可以舟楫摇曳、遍游全城的东方水城，把台儿庄古城打造成为中国第一座二战纪念城市，打造成为沿运独有、国内乃至世界知名的文化旅游品牌。,重建后的台儿庄古城，将成为世界上继华沙、庞贝、丽江之后，第四座重建的古城，整个古城建设全部完成后将申报世界文化遗产，世界第三座二战城市，全国唯一海峡两岸交流基地。 台儿庄运河展馆：台儿庄运河展馆是国内首家运河展览馆，展馆门前立着夏禹、古代天文学家和水利专家郭守敬、明万历年间总理河道工部右侍郎李化龙、清朝峄县掌管运河通漕于成龙四尊石雕像。馆内藏有收集到的各种古船实物、船具、出土陶器、石碑等文物，还有反映运河历史文化的各种资料、图片、京杭大运河及台儿庄运河历史演变沙盘、古代专运粮食的漕船模型、泥塑船队、运河各个历史时期的船闸模型等，展览分为源远流长的京杭运河、日新月异的运河建设、方兴未艾的运河经济、丰富多彩的运河文化、开发建设运河的宏伟蓝图等五部分，向人们系统展示了京杭大运河的过去、现在和未来。 台儿庄运河国家湿地公园：中国国内第一家以运河湿地为主的湿地公园。主要由涛沟河下游段、峄城大沙河分洪道下游段以及两河口之间的京杭运河段等河流湿地组成，将台儿庄城区包围其中，属典型的河流湿地。规划总面积2592公顷。其性质定位以湿地资源保护、修复为前提，以台儿庄运河湿地生态系统和历史文化为主要景观资源，以湿地观光、科普教育、度假休闲为主要内容的综合性湿地公园。台儿庄运河湿地公园规划区的主干，是运河国家级样板航道和南水北调工程聚集带。有台儿庄运河大桥、台儿庄二线船闸及其复线、台儿庄泵站以及利用这些景致之间相对独立的大水面拟建的运河水上游乐园等水工景致，有运河大堤、河滩高地、缓平坡地、河间平洼地、槽状洼地、河道沼泽等典型地貌。运河大堤东西横亘，两岸护堤的灌木与林木宛如绿色长龙，与滔滔河水并行不悖；大面积的运河滩地上，是6000亩生态农业的荷花长廊；滩地间的积水洼地，数百种挺水植物、浮水植物、沉水植物与各类鸟禽鱼类的立式构成，形成典型的低洼湿地景观。古运晨曲、运河夕照、对影邀月等特定情境，构成了重要的天象景观。
以“古”为主的薛滕古文化旅游区
微山湖红荷湿地：西濒中国北方最大的淡水湖——微山湖，位于滕州西部的滨湖镇，距滕州市区25公 红荷湿地
里，拥有久负盛名 的万顷红荷，百里芦荡，被誉为中国“荷都”，景区浅水湖面红荷观赏区达到10万余亩，是华东地区面积最大、生态保存最原始、湿地景观最佳和中国最大的荷花观赏地区，是“泰山—曲阜”旅游热线上的新亮点，每年8月滕州市在这里举办较大规模的滕州微山湖湿地红荷节暨经贸洽谈会。活动以湿地红荷为媒，以 “保护湿地，珍爱环境，人与自然和谐发展” 为主题。盛会期间，大批中外客商共聚在风光旖旎的微山湖畔，赏红荷，观盛景，开展经贸活动，起到了推介滕州、促进枣庄乃至整个微山湖地区更快更好地发展的重要作用。国家AAAA级风景旅游区。 薛国故城：位于滕州市南部17公里的官桥镇。它东依沂蒙余脉，西傍微山湖畔，南连苏淮平原，北望龙峄两山，薛国故城是我国地面上最长、当今保存最好的古代城池。城分外城和内城两部分，外城平面呈不规则方形，周长为10615米，城墙逶迤起伏，现存城垣高出地面4—7米，底部宽20至30米。有城门5座，南面2座，其它三面各一座，形成于战国时期。居住遗址9处，制陶、冶铁、冶铜、制骨作坊10余处。内城在大城的东南隅，周长2750米。墙宽10米左右，城壕宽8米，内城门即西周、春秋的薛城，并一直延续到汉代。内城和北墙外有大面积龙山文化、岳石文化、商、西周、东周和汉代遗址，外城中部，有大规模的战国至汉代的冶铁遗址。故城中央有一村名皇殿岗，地势稍高出四周，多书“千秋万岁”卷云瓦当和铜兵器，相传是薛国君主宫室基址。城北部有孟尝君陵园，城西北部有毛遂陵园。薛国被秦灭亡后，设薛郡，汉至魏晋设薛县，隋废薛为滕县属地。薛国故城虽然历经沧桑3000余年，但雄姿依在，历代文人墨客写下了许多追思怀古的诗词文赋。国家保护遗址。 滕国故城：位于在滕州市区西南7公里。据史料记载，“故城周围二十里内有子城”。现故城城垣依稀可见，沿外城西墙南去，有一段堑壕，俗称“西海子”为昔日的护城河；“子城”在外城中央。城内有滕城村，村周是一片葱绿的果园和农田，焕发着勃勃生机。城东北隅有一高台，为“文公台”，亦称“灵台”，台下一池，传为“灵池”。台面有一巨石，上刻李白手书。台前有两株古槐苍劲古朴，左右对峙，枝繁叶茂。传为唐贞观年间所植，距今一千多年，当地百姓尊为“神树”。1992年，滕州市政府对文公台进行了重修，台上殿宇回廊，雕梁画栋，青砖碧瓦，殿堂耸立。殿内陈列着“文公问政”的蜡像，文公求孟子治国方略，及然友、毕战等人物活灵活现，栩栩如生。台东侧新建的碑林，陈列着历年来征集的碑碣、墓志。在1977年12月被山东省政府公布为省级重点文物保护单位。 国家AA旅游景区。 奚仲故里：“车神奚仲故里”，境内有奚公山、奚公祠、奚仲墓等遗址，“车神奚仲”的传说被山东省列为非物质文化遗产名录。为了把奚仲品牌做大，薛城区深入挖掘和大力发展奚仲文化，占地4100亩、分三期建设完成、总投资超5000万元的“中华车祖苑”已开工建设。“中华车祖苑”位于薛城区陶庄镇境内的奚公山，相传是奚仲造车的发源地，同时也是有记载的奚仲活动的主要地区。 南常故城：南常故城位于薛城区原南常乡南常村村北，坐落在凤凰山之阳的一片平原地带上。南常故城东西长约550米，南北宽约440米略呈长方形。故城东北隅，沿东墙基向北延伸出一个南北约100米的突出部分，俗传为“北门”，亦称“瓮上”。故城附近，古墓很多，经常有画像石刻出土。曾发现距今两千年而完整无锈的汉代环首铁刀、汉代石羊、和大批陶器。 中陈郝瓷窑遗址：中陈郝，它不仅是薛城区的一个古老村庄，更是一处我国北方地区瓷窑烧制业的发祥地。早在1300多年前的北朝时代，这里就开始了瓷器的烧制。中陈郝村也就形成了交易市场。历隋唐，经五代，至宋元，这个交易场所兴旺昌盛。由于各时代瓷器烧制业的发展，瓷窑遍布村庄四周，故有七十二座缸瓦窑之说。烧制瓷器离不开水，所以河流从村中穿过。河上桥梁横卧，桥下舟船竞游，水中白帆点点，桥上车水马龙，喧闹异常，故而留下十桥之记载。沿河靠桥，庙宇林立，善男信女，烧香拜佛，络绎不绝。故旧有九庙之传文。因此，直到现在这里还流传着“九庙十桥七十二座缸瓦窑”的掌故。 墨子纪念馆：坐落于荆水河滨、龙泉塔畔，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。墨子纪念馆始建于1993年，2007年6月进行升级改造，占地面积20000平方米，建筑面积8000平方米。是一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅，综合厅，科技厅，圣迹堂，军事厅等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。国家AAA旅游景区。 滕州市博物馆：滕州市博物馆坐落在市区龙山路82号，占地10余亩，建筑面积5700平方米，是一座古色古香的仿古式建筑群。主楼10层，登此顶可俯瞰市区全景。 馆内现收藏文物13000多件，其中有60余件定为国家一级珍品，曾多次到国外展览。以7300年前“北辛文化”文物、商周原始青瓷器、青铜器、精美的玉器是滕州博物馆馆藏文物的突出特点。馆内设有史前文化厅、商周文化厅、兵器、铜镜、钱币、书画六个展厅。 莲青山生态旅游区：莲青山旅游区位于滕州市东郭镇和山亭区店子镇境内。莲青山99座突峰，起伏在绵绵数十平方公里区域内，山上花草遍布，林木茂密，奇石交错，壑深沟险，近100种飞鸟走兽嬉戏其间。深处有皇城遗迹、玉女城遗址、大寺遗址、高嘴子山、东谷山、西谷山等名胜古迹和自然景观，“谷翠双峰”为古滕八大景之一。莲青山生态旅游区景色优美壮观而文化内涵丰厚，令游人流连忘返。莲青山山连山、岭连岭，这里纯丘岭山区的地形地貌也孕育了当地独特的人文景观和民俗风情，国家AAA旅游景区。
“红色旅游”区
2004年12月19日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》。纲要提出在全国培育形成12个“重点红色旅游区”，组织规划30条“红色旅游精品线路”，重点建设100个“红色旅游经典景区”。12个重点红色旅游区，枣庄在“鲁苏皖红色旅游区”，主题形象是“东进序曲，决战淮海”。30个红色旅游精品线路中，枣庄在“济南—济宁—枣庄—临沂—连云港”线上。100个红色旅游经典景区，枣庄有铁道游击队和台儿庄大战两个景区。最近，国家旅游局又把枣庄确定为全国20个红色旅游城市观察报告点，是山东省唯一一个红色旅游报告城市。 《山东省红色旅游》的“一个核心，三个 区域，一条主线，六条精品线”中，枣庄市和微山湖为中心的铁道游击队活动区为一个区；六条精品线路中，枣庄市有两条，即“北京—济南—枣庄—临沂—青岛—上海”线和“济南—济宁—曲阜—滕州—微山湖—枣庄—徐州”线。2005年，中宣部、国家发改委、国家旅游局支持12个重点红色旅游项目，台儿庄大战纪念地建设首期名列其中。 山东枣庄红色旅游启动暨铁道游击队纪念园开园仪式2005年4月19日隆重举行。来自全国各地100多家旅行社和群众共计2万余人参加了开园仪式，呈现了前所未见的火爆场面。中央电视台、中央广播电台、新华网、《中国旅游报》、《人民日报》、山东电视台、《大众日报》、《齐鲁晚报》等40余家新闻媒体进行了现场采访和报道。开园仪式拉开了枣庄红色旅游的序幕，宣告全市红色旅游开始破题，枣庄旅游业从此进入了一个崭新的发展阶段。 台儿庄大战纪念馆 ：台儿庄大战是抗日战争初期中国军队继平型关大捷后的又一重大胜利，也是国共两党 台儿庄大战纪念馆
第二次合作的光辉结晶。台儿庄大战纪念馆坐落在风景如画的古运河畔的台儿庄城西南部，与大战时的火车站隔河相望，占地34000平方米，总建筑面积6000平方米。馆前三十八级台阶意为一九三八年发生了震惊中外的中日台儿庄大战；二十四根主柱支撑着白色天棚，象征着中华民族顶天立地永远立于世界民族之林；纪念馆馆名匾额由著名书法家启功先生题写；主体建筑物前矗立着台儿庄大战纪念碑，碑名由原国防部部长张爱萍将军题写。整个纪念馆内有展览馆、书画馆、影视馆、全景画馆，气势雄伟，庄严肃穆。台儿庄大战纪念馆所接待游客规格之高、规模之大、区域之大、数量之多是前所未有的，不仅成为各地游客旅游观光的重要景点，而且已成为爱国主义教育基地。1996年9月被国家教委、文化部、解放军总政治部、国家文物局六部委命名为“全国中小学爱国主义教育基地”、1997年6月又被中宣部命名为“爱国主义教育示范基地”、2001年8月被命名为“侨联爱国主义教育基地”。作为弘扬民族精神的一座丰碑——全国爱国主义教育基地的台儿庄大战纪念馆，已经肩负起昭示历史，激励当代，教育后人，开拓未来的神圣使命。国家AAAA级旅游景区。 铁道游击队纪念馆：位于薛城区临山路东首，占地面积9公顷，它以“铁道游击队纪念碑”为主体建筑，广场、甬道、碑廊、清风台、金山墓、八大亭等景观散布其中，错落有致。铁道游击队纪念碑高33米，于1995年8月15日落成。游击队战士持枪冲杀的铸铜人物塑像，矗立于纪念碑顶端。底座正面镌刻碑文，两侧为花岗岩浮雕，再现了游击队员英勇杀敌的场面；碑前及两侧八级台阶，代表8年抗日战争，碑体正面为竖起路轨的造型，体现游击队员们活跃在铁路线上，浴血奋战的深刻含义；50根枕木象征着世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利50周年。碑体中央镶嵌着原国家主席杨尚昆亲笔题写的“铁道游击队纪念碑”李宗仁史料馆：

『肆』 丝绸之路上有金字塔吗

甘肃 炳灵寺石窟 位于甘肃省永靖县境内,创建于十六国时期(公元385—431年),距今已有1600年的历史.现存窟龛184个.1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。 白塔山公园 位于天下黄河第一桥以北,高约200米,山势起伏,绿树簇拥,有“拱抱金城”之雄姿，因建有元代的白塔寺而得名。 黄河铁桥 俗称“中山桥”，是兰州市历史最悠久，也是黄河上第一座真正意义上的桥梁，因而被称为“天下黄河第一桥”。在今天看来，虽然是一座很普通的桥梁，但却有着谜一样的传奇故事，对游人有着神奇的吸引力。 武威雷台 位于中国历史文化名城之一的甘肃武威城北一公里处，是被中外专家，学者称为“古代艺术之冠”，“世界文化顶峰”的中国旅游标志“铜奔马”的出土地。 张掖大佛寺 始建于西夏永安元年（公元1098年），是国现存规模最大的西夏寺院建筑。主体建筑大佛殿内有一尊泥塑卧佛，身长34.5米，为全国最大，世界罕见的室内卧佛。 嘉峪关城楼 嘉峪关是明代万里长城西端的重关，位于河西走廊的中部。建于明代洪武5年（公元1372年）。由外城，内城，瓮城，罗城，城壕等组成，号称“天下第一雄关”。 敦煌莫高窟 俗称“千佛洞”，位于甘肃河西走廊西端，敦煌城东南25公里处，创建于前秦建元二年（公元366年）。莫高窟是集建筑，彩塑，壁画为一体的文化艺术宝库，是中华民族的历史瑰宝。人类优秀的文化遗产。1961年被国务院列为第一批全国重点文物单位。1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。 鸣沙山 月牙泉 位于敦煌城南5公里处，沙泉共处，妙造天成。古往今来以“沙漠奇观”著称于世。被定为国家4A级风景名胜区。以“铁背鱼，七星草，五色沙子”三件宝而著称。 国家地质公园敦煌魔鬼城——大自然的杰作,在这座历经三十万年到七十万年岁月形成的特殊”城市”里,世界许多著名建筑都可以在这里找到它的缩影,北京的天坛、西藏的布达拉宫、埃及的金字塔、狮身人面像、草原上的蒙古包、阿拉伯的清真寺，应有尽有，数不胜数。作为电影《英雄》《天脉传奇》等大型影片的拍摄基地，更加闻名于世。置身于“雅丹魔鬼城”令游人如置身天国，如幻如梦……。 敦煌玉门关——位于敦煌市西北的大漠戈壁上,是丝绸古道西出敦煌进入西域的两大关口之一。俗称“小方盘城”。玉门关知名度极高，历史久远，自古至今都有很多诗句：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”足见玉门关之门户地位。 敦煌河仓古城——位于小方盘城东北约13公里处，俗称“大方盘城”，为一仓储遗址。城北临疏勒河水，古人以船为渡，或沿河谷以车马运酒泉、敦煌郡绿 洲所产粮草至此存储，供玉门关辖塞的守卫军马食用。 天水麦积山 麦积山石窟位于华夏人文始祖伏羲的诞生地天水。因山体呈麦垛状而得名。现存后秦（公元384年）以来十二个朝代的197个洞窟，以石窟佛像雕塑精美，传神而著称，被誉为“东方雕塑馆”，与莫高窟，龙门，云岗并称为“中国四大佛教石窟”。 夏河拉卜楞寺 位于甘肃省南部的夏河县城南1公里处，是藏传佛教六大寺院之一。寺内设有上续部，下续部，闻思，医学，喜金刚，时轮六大学院，是现存世界上最大的一所藏传佛教学院。 青海 青海湖：中国最大的咸水湖泊，面积约4500平方公里，东西长106公里，南北宽63公里，环湖一周360公里，比国最大的淡水湖鄱阳湖还大1000多平方公里，因而也是全国最大的湖泊。 日月山：日月山古称“赤岭”，位于青海湖东南，属祁连山山脉，山口海拔3520米，是黄土高原和青藏高原分水岭，也是青海农业区和牧区的天然分界线，是青藏高原的门户。早在唐代就成为“唐蕃古道”的重要驿站和“南丝绸古道”的必经之地。相传公元641年文成公主为了增进汉藏民族的团结和进步，赴藏和亲，途径赤岭时曾抛“日月宝镜”于山上，人们为纪念文成公主，从此把赤岭称为日月山，是青海的重要旅游景点。 塔尔寺：塔尔寺，藏文名称贡本贤巴林（十万狮子吼佛弥勒洲），位于青藏高原东北部湟水流域的宗喀莲花山中，始建于明洪武十二年，公元1379年，是国藏传佛教的四大中心之一，是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一，是雪域伟大的上师-黄教创始人宗喀巴大师的诞生地，被尊为藏传佛教格鲁派的鼻祖而闻名，1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。 银川 西夏陵：西夏陵是全国重点文物保护单位和国家级风景名胜区，陵区位于宁夏回族自治区首府银川市西郊贺兰山北麓。在方圆50平方公里的岗阜丘垄上，布列着九座西夏历代帝王陵园和两百多座官僚贵戚的陪葬墓。面积达十万平方米以上，它以其丰富的文化内涵、独特的建筑形制和宏大的规模闻名于世，被称为“中国的金字塔”。 华夏西部影视城：位于国古代的重要军事要塞----镇北堡，距银川市三十公里，在这里曾拍摄过《红高粱》、《黄河谣》、《老人与狗》、《大话西游》等三十多部电影、电视剧。古朴的民风、奇妙的构造使其成为“中国电影明星的摇篮”。 沙湖自然风景区：位于银川市北56公里处的西大滩上，这里有660多公顷的湖泊，湖南又有300多公顷的沙海，湖润金沙，沙抱翠湖，是一个集江南秀丽与北国雄浑为一体的独特自然景观，湖中芦苇丛生，鱼鸟成群，在这里，人人都 成了孩子，人人都回到了大自然母亲的怀抱，恬淡、纯真、无忧无虑。因其优美奇异的自然风光，众多的娱乐项目，沙湖被评为中国三十五个著名旅游风景区之一。 沙坡头旅游区简介：中卫县沙坡头，不仅以其丰硕的治沙成果饮誉世界，而且因其独特的自然景观驰名中外，被国外治沙专家誉为世界“沙都”。 贺兰山岩画：位于贺兰山西麓，距银川市三十五公里处，是一部记载国古代游牧民族的史书，其图案清晰，诸如图腾、生殖与崇拜等，是国岩画艺术之瑰宝。 新疆 天池：天然的高山湖泊，坐落在博格达峰半山腰，海拔1980米，湖面呈半月形，长3400米，最宽处达1500米，面积4.9平方公里，湖深数米到105米，四周群山环抱，绿草如荫。 赛里木湖：新疆最大的高山湖泊，湖面海拔2073米，东西长约20公里，南北宽约30公里，面积450多平方公里，水深90余米，湖呈卵圆形，为一周围封闭的内陆湖。 果子沟：沿乌鲁木齐—伊犁公路，进入天山支脉塔勒奇山，绕过新疆海拔最高的湖泊塞里木湖，眼前豁然展现了一片迷人的峡谷风光，青山丛叠，松涛激荡，万花争艳，野果飘香，这就是古人所称“奇绝仙境”的果子沟。 葡萄沟：位于吐鲁番城东北角，是火焰山西侧的一个峡谷，有葡萄田210多公顷，世代以种植瓜果为业，气候凉爽宜人，堪称火州“明珠”，避暑胜地。 火焰山：自东面西，横亘在吐鲁番盆地中部，为天山支脉之一。亿万年间，地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥，形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑，在烈日照耀下，犹如大火烈焰腾腾燃烧，故尔得名。《西游记》中的火焰山即指此地。 坎儿井：中国古代三大水利工程，有1600多条，总长5000公里，常年自流灌溉，不受季节、风沙影响，充分体现了古人的聪明才智。 高昌故城：是世界上保存最完整的古城，建于公元前七世纪，距今已有2700多年的历史，初称“高昌壁”，为“丝路”重镇，分内城、外城、宫城三重。唐代高僧玄奘西游取经，曾到高昌国讲经一月余，讲经台至今犹存。 交河故城：坐落在一座柳叶形的孤岛上，长1650米，最宽处约300米，四周崖岸壁立，被一道百米宽，约30米深的河谷所环绕。 苏公塔：200多年的历史，塔呈圆柱形，高37米，底部直径10米，塔内有72层台阶盘道，外部有15种几何图案。 阿斯塔纳古墓：位于吐鲁番市南约40公里火焰山之阿斯塔纳（汉名三堡）与哈拉和卓（汉名二堡）之间，因此而得名。现已发掘400余座，占地面积10000多亩。据考证，墓葬的年代从西晋初年到唐代中叶，几百年的扩展，形成了浩大的墓葬群。从发掘情况看，出土了大量的丝绸、陶器、漆器、木器、泥佣、墓志和文书等。 柏孜克里克石窟：位于吐鲁番市东北60公里的木头沟峡谷中，开凿于六世纪至十四世纪期间，现存洞窟77阁，其中尚有留有壁画的40阁。壁画中保留了古回鹘文、汉文、波罗密文、土火罗文、梵文等体记，是研究西域文化、历史语言文字的珍贵资料。 喀纳斯风景区：喀纳斯国家级自然保护区位于新疆阿勒泰地区布尔津县境内。与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦接壤。喀纳斯生物组合奇异，生态系统独特，集冰川、冻土、高山、河流、湖泊、森林、草原等自然景观于一体，既具北国风光，又具江南秀色，还有世居在此的蒙古土瓦族部落，民风淳朴，民俗奇特，著名学者钱伟长盛赞喀纳斯是亚洲唯一的瑞士风光。 特别提示： 一 丝绸之路旅游线路长，景点较分散，乘车时间长，请备晕车药。 二 气候干燥，海拔较高，紫外线强，请多喝水，多吃水果，水果甘甜味美，务请注意不要多吃，以免闹肚子；请自备防晒霜、润唇膏、太阳镜、太阳帽等 防晒用品。 三 早晚温差大，请注意增减衣物，以免感冒； 四 莫高窟参观需备手电简，也可在景点租借；禁止带摄相机及相机入内，可在入口处寄存； 五 因丝路线旅游景区状况各异，活动丰富（如骑骆驼、骑马、登沙山、乘游船等）请备旅游鞋； 六 在少数民族地区参观，请尊重当地的生活、宗教习惯，以免造成不必要的误会； 七 购买工艺品时，请一定要事先了解价位，在新疆地区特别是在巴扎购物时，如无意购买，请不要随意讲价，以免发生不快; 八 风光好、美景多，请备足胶巻，在鸣沙山滑沙时，最好不要随身携带照相机，以免损坏或丢失； 九 请保管好自已的随身物品，贵重物品最好存入酒店保险柜; 十 在一些特殊地区（如西藏、冰川、远离城市的地区）旅游，请服从导游人员的统一安排，不得暴饮暴食，严禁酗酒。 甘肃土特产.小吃简介: 瓜果佳品: 白兰瓜.醉瓜.黑瓜子.冬果梨.软儿梨.蜜桃.百合.苦水玫瑰，敦煌李广杏.安西西瓜.临泽红枣.张掖苹果梨.河西葡萄,天水花牛苹果.陇 南栗子.武都樱桃.康县猕猴桃.临夏唐汪川杏等等。 山珍野味: 康县黑木儿.文县薇菜.陇南猴头菌.甘南蕨菜.羊肚菌.河西走廊的驼峰.驼掌和遍布临夏.平凉.甘南定西等的蕨菜.发菜. 风味小吃: 清汤牛肉面.臊子面.浆水面.酿皮子.油炒粉;手抓羊肉.千层牛肉饼高三酱肉;陇西火腿.腊肉;临夏酒肉.炒面片;静宁烧鸡.锅盔.天水呱 呱;河西沙米粉.小饭.腊羊肉;甘南的罐汤包子. 名贵药材: 岷县当归.甘肃红花.礼县大黄.文县党参.“药王”干草.牛黄麝香.冬虫夏草. 名优烟酒: 兰州烟.莫高干红干白.祁连干红干白.黄河啤酒.临夏黄酒,甘肃白 酒系列.

『伍』 枣庄龟山风景区！

位于枣庄市抄市中区孟庄镇境内的龟山，海拔331米，因其酷似伏卧子母龟而得名。山上古柏参天，林木繁茂，古迹众多。现山顶存有古寺庙遗址、木乃伊古墓、大小寨门等遗址。2002年，龟山发现了距今40余万年的鹿角、野猪等哺乳动物的化石，以及老龙潭商周遗址。省地质专家来龟山实地勘察后，称其地质地貌实属罕见。
主要景点有溶洞、观音堂、山寨、木乃伊古墓、九龙石、老鹰石，八卦园、猴山、水上乐园等

『陆』 凉州在哪

中国历史上的“凉州”，不仅仅是今天的甘肃凉州区。自汉朝建郡以来，“凉州”的名字换了多次，有时叫“武威”，有时叫“姑臧”，有时叫“西凉”，有时叫“前凉”……，其疆域，也时大时小。最大时，把大半个甘肃都占了，还扩延到周围几省，史称“凉州大马，横行天下”。不过，凉州在中国历史上的地位，不能以其地盘的大小来衡量。要研究中国文化，你不可能绕过凉州。比如：佛教传入中原时，凉州是最关键的一站，佛光西来，自此扩散，才有后来的格局；中国四大佛经翻译家鸠摩罗什就在凉州住过十多年，他对中国汉文化的了解，就是在凉州完成的。至今，他那个著名的焚不烂的舌头还埋在凉州，接受着历代过客的朝拜；要是你研究中国的建筑，那就更绕不开凉州了，北京西安等旧都城的模式，最初的源头，就是凉州。……总之，中国文化的许多方面，其发祥地就在凉州。陈寅恪的《隋唐制度渊源论稿》里，有许多相应的证据。
凉州的地理位置十分重要。它东接兰州，西通新疆，山脉前隔，沙漠后绕，“通一线于广漠，控五郡之咽喉”。古浪峡被称为中国西部的“金关银锁”，最窄处宽仅数米，一夫当关，万夫莫开，于是，就留下了许多故事，比如：宋代的杨门女将，征西夏时，到古浪峡，走投无路，跳崖自尽，留下了“十二寡妇滴泪崖”的传说。西路军也在古浪峡跟马家军打过一战，死伤惨重。上次，我带上海文化出版社的编辑吴金海和黄韬去我家，路过古浪峡时，他们不由得惊叹：难怪西路军受挫，这儿，只要架挺机枪，就很难过去。的确，那是条狭长的走廊，峭壁千仞，势若蜂腰，中有小道，蜿蜒西窜。整个凉州，西边是祁连山，东边是腾格里和巴丹吉林两大沙漠，中间便是地理书上的“河西走廊”。扼住了凉州，就等于扼住了丝绸之路的咽喉。
因为地理位置的重要，凉州便成为丝路重镇和经济交流的都会，同时也决定了其深厚的文化积淀。凉州自古多安定。古谣云：“秦川中，血没腕，唯有凉州倚柱观。”凉州百姓爱好和平，从不排外，能忍辱负重，讲究“吃亏是福”，商贾往来，从不欺凌，渐成经济文化重镇，在唐代，就有“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”之说。
凉州历史悠久，据考证，原始氏族公社时期，人类就在这儿活动。四千多年前，这儿就开始使用铜器。春秋时，为西戎属地。当周幽王宠幸褒姒，烽火戏诸侯后，攻入酆镐之地的西戎兵中，就有凉州人的祖先。战国后，凉州为月氏住地，后为匈奴休屠王所占。汉时，骠骑将军霍去病率军袭击匈奴，取得胜利，河西走廊哭声动天：“亡我祁连山，使我牲畜无繁息；亡我焉支山，使我妇女无颜色。”此后，汉武帝设河西四郡，凉州始名为“武威”，归属中央版图。
凉州人爱好和平。几千年来，这块土地上，没爆发过一次农民起义。仅有的一次所谓“暴动”，是清末的抗清义士齐飞卿发动的。当时，官府对百姓的压榨已到极点，据凉州小调的唱词称：“娃娃要的爬爬钱，老汉要的拐棍钱。”苛捐杂税，多如牛毛。当时，据说与孙中山先生有联系的齐飞卿等人，便以哥老会为基础，鸡毛传贴，发动百姓，反抗官府。这次行动，被志书上称为“暴动”，但老百姓却叫“打巡警”。这一称谓，很有意思。前者融入了民族大义，后者仅是泄愤而己。凉州百姓可不管朝廷叫“清”，还是叫“明”。他们只管对方是否欺负了自己。有个凉州小曲儿，专唱这事：数千百姓，涌上街头，把巡警楼砸了个稀烂，群情激愤，气焰嚣天，但官兵一到，便作鸟兽散了。齐飞卿外逃，后来又潜回凉州，再次举事，却被堂兄弟告密，叫官府逮去，砍了脑袋。这便是凉州历史上最有阳刚气的一次行动了，一哄而起，一哄而散，既无波及四方之势，亦乏其应有的坚韧顽强。这不是偶然现象，了解此理者，便了解凉州。
相对于战乱频繁的中国历史，凉州实在是个安定的角落。便是在元初，成吉思汗的铁骑如热汤泼雪一样，把世界上许多名城夷为平地、生灵们的血泪黄河般流淌时，凉州仍是个安定的港湾。同属河西走廊的酒泉，就被蒙古兵屠城，血如河海，头似滚沙，据说死了四十万人。那个叫西夏的王朝，更是被蒙古人的大笔，从历史上涂抹得一干二净，连文书也成了稀罕物品。可是，当时做为西夏陪都的凉州却神奇地活了下来，并完成了中国历史上的一次重要会盟——由蒙古王子阔端和西藏宗教领袖萨迦班智达参加的“凉州会盟”。此前，西藏是“浪迹天涯的游子”，此后，它正式归属中国版图。萨迦班智达圆寂后，就埋在凉州的白塔寺里。那灵塔，遂成西藏归属祖国的重要物证了。
在和平的港湾里打着酣美呼噜的凉州成了中原士人的避难所。每遇战乱，他们便来凉州避难，像胡三省在《通鉴》注示称 ：“永嘉之乱，中州之士避地河西，张氏（轨）礼而用之，子孙相继，衣冠不坠，故凉州号为多士。”荟萃于凉州的士人们，留下了一笔可观的文化财富。“其文化上续汉魏两晋之学风，下开（北）魏（北）齐、隋唐之制度，承前继后，继绝扶衰”（陈寅恪《隋唐制度渊源论稿》）。
这笔文化财富的归宿有二：一是显文化，除成为敦煌学主要来源的那部分外，还有许多以手抄本形式流传下来的古籍，其完整，其原始，其价值，不在敦煌出土的之下，有的完整程度，似乎超过了出土古籍。出土古籍中有的，这儿大多有相应抄本，而许多东西，却是凉州独有，如贤孝、宝卷等；二是隐文化，如民俗风情、民众心态、人们的群体性格等。时下，最应该研究的，正是后者。
熟悉凉州的外籍人都说凉州很“怪”，是难以捉摸的“怪”。——当然，本地人是见怪不怪的，千年了，也没人诧异过这“怪”。倒是觉出了“怪”味的外地人不久便被这“怪”腌透了，进而也情不自禁地繁衍出“怪”味，染上地道的凉州气了。
汉唐以来，许多外来民族就这样被同化了。他们可以异常强悍地挥动金戈，驱驰铁马，纵横中原大地；但一入凉州，便无声无息地消融于凉州文化的大池塘里，连个水珠儿也没有溅起。
他们都成为地道的凉州人。
也许，他们也曾觉出过凉州的“怪”，但甚至来不及叹息，自身便成为“怪”味的来源。
这是一个既异常封闭又能大度包容的怪圈，其丰富和独特举世罕见。一日本汉学家故称：欲了解敦煌学，不了解凉州不成；欲了解丝绸之路，不了解凉州不成；欲了解中国，不了解凉州不成。
相对的安定，导致了人文荟萃，而荟集的佛道文化，又成为安定的一个文化基因。久之，凉州遂形成一个文化怪圈。这个怪圈文化既有封闭性，又有包容性。其封闭性使其地域文化完全异于别处，即使佛道两教也打上了鲜明的凉州烙印；其包容性又促使了民族的大融合。秦汉以来，这块土地上先后有戎、翟、大胝、乌孙、羌、匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹘，党项、蒙古、满、回等民族，但久而久之，连一些本来独立性很强的民族也被同化了。
在这个文化圈中，既能孕育天才的唐钟汉简铜奔马，亦不乏巫婆神汉师公子，高雅的西凉乐舞，通俗的贤孝宝卷，阳刚的攻鼓子，阴柔的民间小调，皆能各得其位，各具其妙。
由于凉州文化之丰富且封闭，不少学者对凉州知之甚少，即使对西域十分熟悉的日本作家井上靖先生，在写到凉州时也只能一笔带过。他可以写敦煌，写楼兰，写长安，但他写不了凉州。因为进不了凉州文化圈子，即使是天才的构想，也显得十分虚假。
千百年来，主流文化的车轮可以在中原大地甚至边陲异域巨雷般滚动，但凉州文化怪圈却一次次将它拒于门外。面对外来文化的一浪浪冲击，怪圈坦然笑道：“你不可改变我。”有时，这个怪圈也会慷慨地敞开大门，但其目的不在于吸收，而在于同化。它可以开门揖“盗”，诱敌深入，而后同化你。
吸收与同化的区别在于前者取其精华，剔其糟粕；同化则是“腌”，像凉州人腌菜一样，把白菜、萝卜、芹菜等混在一起，撒上调料，直腌到你中有我，我中有你，难分彼此，一团和气。其时，优点与劣势并存，糟粕和精华共在，诸味相串，叫你很难用好坏来衡量。
在这个怪圈中，一切都被异化了，连“以戒为师”的佛教，也难幸免。你见过汉地有饮酒茹肉娶妻生子却被命之为“和尚”的吗？凉州有。在凉州洪祥乡，就有这种祖传的行业，可娶妻生子，可茹肉饮酒，平时是俗人，发丧成和尚，诵佛经，行佛事，并没人觉得大逆不道，老百姓只要认你，你就有生存的价值，就能以“和尚”命之。这虽是个别现象，其象征意义却很重大。
在凉州，你几乎找不到纯粹“拿来主义”的圈外理论。这儿决不可能如南方诸地忽尔这个主义流行，忽尔那个主义吃香，张口闭口，多夹生的外来名词。
翻开历史，每次时代浪潮在中国大地拍响时，带给凉州的，也许仅仅是涟漪。怪圈外山洪勃发，怪圈内死水微澜。时代的呼唤总很遥远，唤不醒沉睡的凉州人。偶有清醒者，也想震聋发聩地吼几声，但也许连个回音也听不到的。不久，他定然也会在连天呵欠的感染下昏昏欲睡了。我的长篇小说《大漠祭》写的就是这种生存状态。凉州是块奇异的文化活化石，很有了解和研究的必要。
可以说，明清之后，凉州人的群体性格便成为历史进程的凝滞点。这一点，可以用流传数百年之久的贤孝、宝卷、民间小调来证明。他们可能是绞去辫子的清朝人，甚至可在任何朝代发现他们的影子，独唯不能安在他们头上的，是“现代人”这个词。

『柒』 谁知道关于武威历史的资料，详细一点的！

武威古称凉州，六朝时的前凉、后凉、南凉、北凉，唐初的大凉都曾在此建都，以后历为郡、州、府机关所在地。是古代中原与西域经济、文化交流的重镇，是“丝绸之路”的要隘，一度成为北方的佛教中心。著名的凉州词、曲，西凉乐、西凉伎都在这里形成、发展。文物古迹有皇娘娘台新石器文化遗址、唐大云寺铜钟、海藏寺、罗什塔、文庙、钟楼、雷台观及碑刻等。雷台汉墓出土的铜奔马为国家文物珍品。
武威历史悠久，源远流长，是古丝绸之路上的重镇。早在5000多年前这里就有人类活动。公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其武功军威而得名。自汉武帝开辟河西四郡，历代王朝曾在这里设郡置府，东晋十六国时，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都，成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉，丝绸之路的重镇，民族融合的熔炉。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化，名胜古迹众多，文化遗产丰富，是甘肃省的文物大市。现已普查清楚的文物保护单位543处,其中全国重点文物保护单位5处,省级文物保护单位58处，馆藏文物4.7万多件，其中国宝级文物3件，一级文物177件，二级文物346件，三级文物758件，突出的特色是“一马”（铜奔马）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（天梯山石窟）、“一塔”（罗什寺塔）、“一庙”（文庙）。铜奔马是中国旅游标志，被誉为“古典艺术品的最高峰”；西夏碑是独一无二的稀世珍宝，是我国研究西夏历史少有的实物资料；白塔寺是元代阔端太子与西藏佛教领袖萨班举行“凉州会盟”之地，是西藏正式纳入中国版图的历史见证；天梯山石窟被称为中国“石窟之祖”，是我国早期石窟艺术的杰出代表；罗什寺塔是三藏法师鸠摩罗什讲经说法之地，鸠摩罗什被称为我国古代四大佛经翻译家之首，被誉为译经泰斗；文庙是全国三大孔庙之一，其规模“壮伟宏耀”，为“陇右学宫之冠”。同是还有国家级自然保护区1处，省级自然保护区3处，雪域高原、绿洲风光和大漠戈壁等自然景观与历史文化交相辉映，具有较高的文化旅游价值。