歌诗帝原装葡萄酒价格

① 天鹅山A干红葡萄酒2018多少钱

爱意干红葡萄酒2018价格是1000元——2000元左右一瓶。

② 歌诗帝波尔干红葡萄酒怎么样

法国酒同种酒味道都差不多的。不适合刚开始喝葡萄酒的人喝，味道太重。

③ 葡萄酒起源于

葡萄酒的历史几乎是和人类文化史一道开始的，世界古老民族的神话传说中都流传着关于葡萄酒的故事。早在公元前7世纪，古希腊就有了"大酒神节"。每年3月，为表示对酒神狄奥尼索斯的敬意，都要在雅典举行这项活动。人们在筵席上为祭祝酒神狄奥尼索斯所唱的即兴歌，称为"酒神赞歌"。与比较庄重的
"太阳神赞歌"相比，它以即兴抒情合唱诗为特点，并有芦笛伴奏，悦耳动听的酒神赞歌受到普遍的欢迎，到公元前6世纪左右，酒神赞歌开始发展成由50名成年男子组成的合唱队，在科林斯的狄奥尼索斯大赛会上表演竞赛的综合艺术形式。伟大的酒神赞歌时代，也是伟大的希腊抒情合唱诗盛行的时代，并导致了古希腊戏剧、音乐艺术的发展。

公元前6世纪，希腊人把小亚细亚原产的葡萄酒通过马赛港传入高卢（即现在的法国），并将葡萄栽培和葡萄酒酿造技术传给了高卢人。罗马人从希腊人那里学会葡萄酒酿造技术后，很快在意大利半岛全面推广。古罗马时代，葡萄种植已非常普遍，"罗马"规定：若行窃于葡萄园中，将施以严厉惩罚。随着罗马帝国的扩张，葡萄栽培和葡萄酒酿造技术迅速传启启遍西班牙、北非以及德国莱茵河流域地区，并形成很大的规模。直到今天，这些地区仍是重要的葡萄和葡萄酒产区。9世纪中叶是美国葡萄和葡萄酒生产的大发展时期。1861年从欧洲引入葡萄苗木20万株，在加利福尼亚建立了葡萄园，但由于根瘤蚜的危害，几乎全部被摧毁。后来，用美洲原生葡萄作为砧木嫁接欧洲葡萄，防治了根瘤蚜，葡萄酒生产才又逐渐发展起来。15至16世纪，葡萄栽培和葡萄酒酿造技术传入南非、澳大利亚、新西兰、日本、朝鲜和南美等地。 现在，南北美洲均有葡萄酒生产。阿根廷、美国的加利福尼亚州以及墨西哥均为世界闻名的葡萄酒产区。

据考证我国在汉代（公元前206年）以前就已种开始植葡萄并有葡萄酒的生产了。司马迁著名的《史记》中首次记载了葡萄酒。公元前138年，外交家张骞奉汉武帝之命出使西域，看到“宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败“”。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿，蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别馆旁尽种蒲陶，苜蓿极望”(《史记·大宛列传》第六十三)。大宛是古西域的一个国家，在中亚费尔干纳盆地.这一例史料充分说明我国在西汉时期，已从邻国学习并掌握了葡萄种植和葡萄酿酒技术。西域自古以来一直是我国葡萄酒的主要产地。《吐鲁番出土文书》(现代根据出土文书汇编而成的)中有不少史料记载了公元4-8世纪期间吐鲁番地区葡萄园种植，经营，租让及葡萄酒买卖的情况。从这此史料可以看出在那一历史时期葡萄酒生产的规模是较大的。

自文明萌芽，葡萄酒就一直在所有重要场合中扮演不可或缺的角色。例如在宗教仪式中，在庆典上，都用葡萄酒去定住心神或净化身心，甚至治伤疗病。由于宗教的势力与葡萄酒本身的魅力，使它成为传播最广的国际通商产品，而地域年份和酿造技术又使之身价倍增，有“生命之水”的美誉。讫今世界各国元首在接待贵宾、举行国宴的活动中都以葡萄酒为主要酒种。在日常宴会、接待会上有无葡萄酒，所采用葡萄酒的等级水平高低决定了整个宴会、接待会的档次，显示出了葡萄酒的众多品种的酒中重要地位。

④ 为什么中国古代不流行葡萄酒-

看来您对葡萄酒还是完全不了解。
在中国酿制葡萄酒有文字记载也有2000多年的历史。汉武帝派使臣张骞两次出访西域（公元前130—公元前119年）。不仅引进了葡萄，还引进了酿酒艺人，引进了酿造葡萄酒的技术。据史料记载当时是：离宫别馆，尽栽葡萄。
从西汉王朝到明朝末年，中国长期处于封建社会中，当时的葡萄酒十分珍贵。据史料记载，东汉末年，扶风孟以一斛葡萄酒来贿硌重权在握的宦官张让，“即拜凉洲刺史”。一斛(hu)葡萄酒相当于现在的20升，就立即得到了一个凉洲刺史的官，可见当时葡萄酒的珍贵。后来苏东坡对这件事颇有感慨地说：“将军百战竟不侯，伯良一斛得凉洲”。
唐太宗李世民和宰相魏征都曾亲自做过葡萄酒，而且做的相当出色。唐太宗的重臣魏征，是位酿造葡萄酒的高手。他把自己酿造的两种不同风味的葡萄酒分别取名为“酃(ling)露(lu)”和“翠涛”，献给唐太宗李世民，唐太宗品尝后，觉得其味无与伦比，因而写下《赐魏征诗》：
酃露胜兰生，翠涛过玉薤，千日醉不醒，十年味不变。
葡萄酒在我国曾经繁荣过、辉煌过。在汉武帝时，离宫别馆尽栽葡萄。魏文帝曹丕对葡萄酒情有独钟，他在《诏群臣》中写道，葡萄“甘而不绢，酸而不脆，冷而不寒，味长多汁，除烦解渴，又酿以为酒，甘于麴(qu)蘖(nie)，善醉而易醒”。由于魏文帝大力提倡葡萄酒，在魏晋南比朝时期，我国葡萄酒业有很大的发展。唐高祖李渊、唐太宗李世民都十分喜爱葡萄酒。唐贞观十四年（640年），唐破高昌（今新疆吐鲁番），得马乳葡萄，并得其酒法。学会了做葡萄酒蒸馏酒，既现在的白兰地酒。而且做的相当出色。葡萄酒在唐宋时期有了进一步的发展。
元朝是我国葡萄酒最辉煌、最繁荣的时期。元世祖忽必烈十分喜爱马奶酒和葡萄酒，把这两种酒定为祭祀宗庙的供酒。元代葡萄种植面积面积之大，地域之广，酿造葡萄酒数量之多，都是前所未有的。
历代的诗人们也留下了不少歌颂葡萄酒的诗篇，其中最脍炙人口的是王翰的《凉洲词》：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
在中国历史上，由于葡萄酒的珍贵，葡萄酒只能在上层社会中使用，葡萄酒成了历代王公贵族们享受的奢侈用品，而且当时也不允许民间自酿葡萄酒，因此普通农民和大量下层社会的群众是没有机会品尝到葡萄酒的。到了满清王朝，因为满清王朝的统治者是马背上的民族，长期处于寒冷地区，早就养成了喜欢喝高度白酒的习惯。当王公贵族都不消费葡萄酒时，葡萄酒在中国就不能继续传承了，所以在很短的时间内葡萄酒就走向了衰落。
到了清朝末年，杰出的实业家张弼士先生从西方引入优良葡萄品种和葡萄酒机械化的生产方式，在烟台建立了葡萄园和葡萄酒公司（张裕），开始了中国工业化生产葡萄酒的新纪元。也几乎从那时开始一直到现在，中国就几乎只有工业化生产葡萄酒，而很少有纯手工方式酿制葡萄酒了。目前在中国市场上99.99%都是采用工业化方式生产的葡萄酒。
所以很多人不知道葡萄酒是可以自己酿制的，更不知道好葡萄酒，尤其是顶级的葡萄酒一定是要用纯手工方式酿制的。

⑤ 自制葡萄酒时分出葡萄皮、核后过了一天上面为什么会有黄色漂浮物

圣诞节 圣诞节是美国最大最热闹的节日。每年12月25日，全国便 沉浸在一派喜气洋洋的节日气氛中。圣诞节原是基督徒为庆贺耶稣诞辰而定的一个节日。但耶稣究竟是哪一天诞生，谁也无从知晓。圣诞节是公元354年由罗马 天主教教会规定的。但近几十年，圣诞节已不再只是宗教的节日 了，而逐渐社会化，成为政府规定的公众假期。据《圣经》中说，在基督出生前，罗马皇帝奥古斯都有旨意下 来，叫天下人都报名上册。因此大家都要回到老家，按照本族本家 登记注册。圣母马利亚的丈夫约瑟本是犹太大卫家的人，于是他 们匣离开拿撒勒城，回到伯利恒居住。可是当他们到达伯利恒时， 城中的客店已全都客满，无处安身，只好暂时栖息在马棚里。入 夜，耶稣降生在马棚中，这里连块干净的地方也找不到，圣母马利 ．亚不得已只好把耶稣放在马槽里。这天夜里，天使光临到伯利恒 郊外，向守护羊群的牧人报告了这一喜讯。与此同时，东方有三位 贤土发现天上有一颗新星，他们在这颗星的指引下来到伯利恒，找 到了耶稣和他的母亲马利亚，并送上许多黄金和乳香等珍责礼品。 今天圣诞节的许多风俗都来源于《圣经》中的这段传说。根据耶稣诞生在夜里这种说法。圣诞节的庆祝活动也从12月 24日夜间开始，半夜时分达到最高潮。这一夜就被称为圣诞夜。圣诞夜是一个狂欢的夜晚。美国人常常通宵达旦地举行庆祝活动。他们有的聚在酒馆、舞厅、俱乐部中尽情欢乐；有的全家共 进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐；那些虔诚的信徒们则在灯火通明的天主教堂里，参加纪念 耶稣诞生的午夜礼拜，有些人还在家中摆起“圣诞马槽”。所谓“圣诞马槽”，就是用纸搭一个小洞，上撤白粉象征皑皑白雪，洞中放上自制马槽，槽里摆上耶稣像，有时旁边还摆上约瑟和马利亚的像。 洞前点燃蜡烛，供上鲜花。“圣诞马槽”既可用来赞美上帝，也可供 亲友们观赏。但在圣诞夜里，最有趣的活动还要数“报佳音”。它象征天使在伯利恒郊外向牧羊人报告基督降生的喜讯。当深夜来临，教堂里的唱诗班就挨家挨户地来到教徒家门前齐声唱起圣诞颂歌。于是这家人就要走出门来热烈地应酬他们，加入歌唱。唱罢，主人把大家邀入屋中，以茶点招待。说笑一番后，唱诗班就再到别人家去唱。这时，主人一家也往往随同前去。“报佳音”的队 伍就愈来愈大，他们一家家地唱下去，欢乐的气氛有增无减，常常持续到天明。待到圣诞节黎明时，熟人们相见，都要亲切地互致问候。但他 们不是像往常那样说声“早安”，而是说“圣诞快乐”。确实，圣诞 节这一天，人们个个兴高采烈，家家户户、大街小巷都要举行各种 庆祝活动。提到圣诞节，人们首先想到的便是装饰得琳琅满目的圣诞树。 圣诞树的来历可以追溯到几百年前。据说它最早出现在德国，到 了1830年前后，装扮圣诞树的风俗才由德国移民们带到美国的东 部沿岸地区。从此，圣诞树也成为美国人过圣诞节所必不可少的 装饰。但圣诞树的来历，还有许多美好的传说。有一个是说，在一个大雪纷飞的圣诞夜里，有个穷孩子无家可归，又冷又饿。但他幸运地遇到一位善良的农民，将他带回家中，让他在炉火旁度过了一个愉快的圣诞夜。满心感激的孩子临行前折了一段杉树枝插在地上，杉树枝立刻就变成一株小杉树。孩子对农民祝福说：“从今后，年年此日礼物将挂满枝头，留下这棵美丽的杉树，报答您的善心。”诸如此类的传说，更为圣诞树增添了美丽的色彩。每逢圣诞节，人们便要在小杉树或小松树上挂满礼物、彩花和彩灯(传统习惯是挂蜡烛，后来为了避免失火，就用彩灯取而代之)，树顶还装上一颗大星。最初这些装饰品都是具有象征意义的，树上的蜡烛象征耶稣是世界的光明，树顶上的大星则代表耶稣降生后将三位东方贤士引到伯利恒的那颗星。当彩灯点亮后，圣诞树光华四射，分外迷人。这时大人们会站在一旁欣赏圣诞树，孩子们更是手舞足蹈，甚至手拉手地围着圣诞树跳起欢快的舞蹈。有时做游戏，一家人蒙上眼睛，轮流到圣诞树前摸彩，取得自己的礼物。在圣诞节里，除去圣诞树是必备之物外，人们还忘不了和蔼可亲的圣诞老人。在公共场所、贺年片上到处部有圣诞老人的形象。 有时在家里也由一人扮成圣诞老人，为大家分发礼物。在人们的想象中，圣诞老人留着一脸银白色的胡须，身穿一件镶有白毛皮 边的红外套。他那一副总是乐呵呵的样子，真不知为圣诞节增添 了多少欢乐的气氛。相传圣诞老人是当年小亚细亚米拉城的主教圣尼古拉斯的化 身。他为

⑥ 关于葡萄酒的诗

1、蒲萄四时芳醇，瑠璃千钟旧宾。（晋-陆机《饮酒乐》）

蒲桃：即葡萄，这里指葡萄酒；该诗句的意思是：葡萄酒一年四季都飘送醇芳，宴会上举着琉璃杯送往迎来的宾客都是多年的旧交。

2、西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝（唐朝-唐彦谦《咏葡萄》）

该诗句的意思是：当白日渐短、凉风阵阵，才感觉到立秋不仅仅是日历上倏忽而过的一个节气。夏秋之交，浓烈的热度还未消散，一场甜蜜的约定正在可润农庄葡萄园悄悄酝酿。

3、天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。（唐 鲍防《杂感》）

该诗句的意思是：马常以西域引种的苜蓿作为饲料，西北边境的胡人岁岁献上香醇的葡萄酒。

4、蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。（李白《对酒》）

叵罗：或作“颇罗”，胡语之酒杯；细马：骏马之小者。该诗句的意思为：蒲萄美酒，金叵罗，吴地少女年方十五，娇小的骏马把她驮。

5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 （唐朝-王翰《凉州词》）

该诗句的意思为：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮。

参考资料：网络-《饮酒乐》

参考资料：网络-《杂感》

参考资料：网络-《对酒》

参考资料：网络-《咏葡萄》

参考资料：网络-《凉州词二首》

⑦ 有关葡萄酒的唐诗有哪些

王 翰的抄《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回
李白的《对酒》
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
鲍防的《杂感》
汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。
天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。
五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。
甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。
远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。

⑧ 有酒字的歌

我给你品味高一点的吧——诗句，怎么样？

把酒问青天~~~

酒逢知己千杯少~~~~

【浣溪沙】----- 李清照
莫许杯深琥珀浓，
未成沈醉意先融。
疏钟己应晚来风，
瑞脑香消魂梦断。
辟寒金小髻鬟松，
醒时空对烛花红。

劝君更尽一杯酒，今朝有酒今朝醉，

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶．

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

白日放歌须纵酒

对酒当歌，人生几何

我有旨酒，以燕乐嘉宾之心

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，
天生我才必有用，千金散尽还复来，
烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我颂耳听，
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何言为少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

何以解忧 惟有杜康
酒不醉人人自醉
酒入愁肠愁更愁

兴来买尽市南酒，大车磊落堆长瓶。 长风连日作大浪，不能废人运酒舫。共挹西江，细斟北斗，万象为宾客。诗酒切须今日醉，功名休问几时成。忍把浮名，换了浅斟低唱？明朝酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

举杯邀明月,对影成三人.
天下酒徒之绝句.

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

酒酣胸胆尚开张
浊酒一杯家万里
醉里挑灯看剑