秋天米酒怎麼保溫發酵

『壹』 秋天做甜酒需要捂多少天

去商店買一小包葯曲差不多用5斤米左右就可以了，步驟如下：
一、先煮好足夠的開水，專然後把它曬屬涼
二、煮米，米煮的不要太爛要生一點，煮好後過大約5-10分鍾左右，再用先前已經曬涼的開水洗煮熟的米，接著晾乾米，感覺 差不多了就把葯曲和米混合均勻（這很重要）
三、發酵，把混合均勻的米放在一個容器中，在米堆的中間挖一個足夠深的坑，接著用你身邊可以有助於它發酵的方法促使它快速發酵，發酵到中間的坑有一些水了就可以放足夠的水進去了，再過一段時間就可以喝了（在這期間也要使溫度足夠）
四、儲藏，可以喝了把米酒放在一個可以密閉的容器中密封，這樣可以保存米酒的香醇可口。
以上是自家釀的方法，僅供參考。
至少3天以上

『貳』 米酒發酵多長時間可以完成

發酵米酒時抄間通常因人而異也是個人喜好，一般正常發酵時間為24-64小時。

下面來介紹下正常完成時間：

1、按要求加拌的酒麴或酵母粉，在溫度30的環境中根據個人對甜度的喜好，發酵時間在24-64小時。

2、達到要求的米酒需高溫加熱，徹底殺死酵母菌，放至常溫後加蓋至冰箱冷藏或食用。

3、也可以放至冰箱冷凍保存。不加熱或冷凍的米酒會繼續發酵的。

『叄』 秋天做米酒如何保溫

將盛米酒的器具用稻草20-30公分厚即可、裹嚴實，或用棉絮（被）包嚴實，上面同樣

『肆』 做米酒要發酵幾天

米酒夏季一般發酵24小時便可成。其次是醪糟酒精度數比米酒低，多為3-8°，而米酒版可12°以上，有的甚至高權達50°再之是營養成分的不同。米酒多含賴氨酸，醪糟多含醣化醇素。最後就是呈現狀態了。米酒含米量比醪糟少，因而較清。
1，米酒是液體發酵（釀造），無論過濾與否，原料的分解物都會混琺龔粹夾誄蝗達偉憚連在酒中。如糊精、多糖、單糖、肽、氨基酸等，其營養價值遠遠超過原料本身，而且特別容易被吸收利用。但是，如果原料、工藝不過關，有害物質也會帶入，而且「無法」去除。

『伍』 秋天節氣為主題的手抄報

秋季是指立秋至立冬之間的一段時間，其中有立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個重要節氣。秋季的氣候特點是初秋濕熱較甚；白露後雨水減少，氣候乾燥，晝熱夜涼；寒露後天氣很快變冷
秋季是由夏季到冬季的過度季節。陰歷為7至9月立秋到立冬，陽歷為9至11月，天文為秋分到冬至這一段時間
立秋：8月8日
處暑：8月24日
白露：9曰8日
秋分：9月24日
寒露：10月9日
霜降：10月24日

立秋習俗：許多地方到了「立秋」的時候都有「貼秋膘」的習俗，什麼是「貼秋膘」呢？在夏季，人們什麼都吃不下去，有厭食之感。一旦立秋，雖仍然很熱，而人們的身上再無濕粘不適之感，於是就開始萌發了要做點好吃的想法，以補償入夏以來的虧空，吃什麼呢？最解饞的是燉肉！用吃燉肉的辦法把夏天身上掉的膘重新補回來，所以叫「貼秋膘」。

處暑：
出遊迎秋
祭祖、迎秋處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱「作七月半」或「中元節」。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有「七月八月看巧雲」之說，其間就有「出遊迎秋」之意。[5]
放河燈
河燈也叫「荷花燈」，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好注腳：「七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。」[5]
開漁節
對於沿海漁民來說，處暑以後漁業收獲的時節，每年處暑期間；在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第九屆中國開漁節，在9月6日浙江省象山縣舉行。因為；這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。[5]
潑水習俗
在日本，從大暑到處暑的一個月時間內，日本各地有組織潑水降溫的習俗。
白露：
到了白露節氣，秋意漸濃。舊時南京人

白露茶
十分重視節氣的「來」和「去」，逐漸形成了具有南京地方特色的節氣習俗。
說到白露，愛喝茶的老南京都十分青睞「白露茶」，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。再者，家中存放的春茶已基本「消耗」得差不多了，此時白露茶正接上，所以到了白露前後，有的茶客就託人買點白露茶。
米酒

白露米酒
寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝「土酒」。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱「白露米酒」。白露米酒中的精品是「程酒」，是因取程江水釀制而得名。程酒，古為貢酒，盛名入遠。《水經注》記載：「郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於耒，渭之程水溪，郡置酒館醞於山下，名曰『程酒』，獻 同也。」 、淥酒均系傳世美酒。《晉書.武帝紀》：「薦 、淥於太廟」，可見程酒當與、淥媲美。 《九域志》亦雲：「程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉來也，此水造酒，自名『程酒』，與 酒別。」程鄉即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國初年稱興寧，故有郴州興寧縣之說。 白露米酒的釀制除取水、選定節氣頗有講究外，方法也相當獨特。先釀制白酒（俗稱「土燒」）與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒里， 裝壇待喝。如製程酒，須摻入適量糝子水（糝子加水熬制） ，然後入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅，斟之現絲，易於入口，清香撲鼻，且後勁極強。清光緒元年（1875）纂修的《興寧縣志》雲：「色碧味醇，愈久愈香」，「釀可千日，至家而 醉」。《水經注》還記載，南朝梁文學家任與友劉 杳閑談，「任謂劉杳曰：『酒有千里，當是虛言？』杳曰：『桂陽程鄉有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也。』南朝梁時，興寧隸屬於桂陽郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，故稱「白露米酒」。直到上世紀三四十年代，南京城裡酒店裡還有零拷的白露米酒，後來逐漸消失。

秋分：

秋季降溫快的特點，使得秋收、秋耕、秋種的「三秋」大忙顯得格外緊張。秋分棉花吐絮，煙葉也由綠變黃，正是收獲的大好時機。華北地區已開始播種冬麥，長江流域及南部廣大地區正忙著晚稻的收割，搶晴耕翻土地，准備油菜播種。秋分時節的乾旱少雨或連綿陰雨是影響「三秋」正常進行的主要不利因素，特別是連陰雨會使即將到手的作物倒伏、霉爛或發芽，造成嚴重損失。「三秋」大忙，貴在「早」字。及時搶收秋收作物可免受早霜凍和連陰雨的危害，適時早播冬作物可爭取充分利用冬前的熱量資源，培育壯苗安全越冬，為來年奠定下豐產的基礎。「秋分不露頭，割了喂老牛」，南方的雙季晚稻正抽穗揚花，是產量形成的關鍵時期，早來低溫陰雨形成的「秋分寒」天氣，是雙晚開花結實的主要威脅，必須認真做好預報和防禦工作。

寒露：
白露後，天氣轉涼，開始出現露水，到了寒露，則露水增多，且氣溫更低。此時我國有些地區會出現霜凍，北方已呈深秋景象，白雲紅葉，偶見早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。北京人登高習俗更盛，景山公園、八大處、香山等都是登高的好地方，重九登高節，更會吸引眾多的遊人。
古代把露作為天氣轉涼變冷的表徵。仲秋白露節氣「露凝而白」，至季秋寒露時已是「露氣寒冷，將凝結為霜了」。
這時，我國南方大部分地區各地氣溫繼續下降。華南日平均氣溫多不到20℃，即使在長江沿岸地區，水銀柱也很難升到30℃以上，而最低氣溫卻可降至10℃以下。西北高原除了少數河谷低地以外，候（5天）平均氣溫普遍低於10℃，用氣候學劃分四季的標准衡量，已是冬季了。千里霜鋪，萬里雪飄，與華南秋色迥然不同。

霜降：在中國的一些地方，霜降時節要吃紅柿子，在當地人看來，這樣不但可以禦寒保暖，同時還能補筋骨，是非常不錯的霜降食品。泉州老人對於霜降吃柿子的說法是：霜降吃丁柿，不會流鼻涕。有些地方對於這個習俗的解釋是：霜降這天要吃杮子，不然整個冬天嘴唇都會裂開。住在農村的人們到了這個時候，則會爬上一棵棵高大的柿子樹，摘幾個光鮮香甜的柿子吃。