❶ 為什麼神仙能喝酒和尚不能
和尚的戒律
殺,不傷害眾生。
盜,不眾生便宜。
淫,狹義:不亂搞男女關系,引申到廣義:凡事適量,不過度。
妄,不欺騙。
酒,保持神智清明,不犯以上四戒。
貪、嗔、痴是三毒,三種根本煩惱。
貪,為了貪欲,就會為了謀取利益,傷害人,欺騙人。
嗔,是嗔恚,就是生氣,發火,理智喪失,就會做出傷害自己,傷害別人的事情。
痴,愚痴,沒有智慧,不明白道理,只看錶面,不了解實質。都會令行為失當,傷害自己和別人。
神仙
神仙,是中華文明裡面的核心詞,指的是人;意思是過著無憂無慮生活的人,就是神仙。至於遠離人來說的超人力的神,是中國古人用藝術手法塑造藝術形象來表達自己對美好幸福生活的追求。
神仙是道教中能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物。本是凡人做,只怕凡人心不堅,神是一種精神。是對一個宗教或者信仰最高層次的統稱。他可以是人也可以是自然現象的擬人化,而這個最高層次對各教來說雖稱呼叫法不同,但對其信仰者無不是神聖無比的。《禮記》中規定的「皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川」、風雨雷電以及宗廟鬼神。
神仙分為「天、地、人鬼」三個類別。由於古代限制平民對神仙的崇拜和祭祀。於是,這些神仙在道教里被古代漢族人民廣泛崇拜。中國神話傳說中指經過人的不斷修煉,不斷領悟。心靈境界達到某一種超脫的狀態,人的肉體得到了升華。具有一定的道,一定的超能力,一定的神位的人。道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情無所不知無所不能的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人。
❷ 和尚能喝酒嗎為什麼少林寺有賣保健酒方
「和尚能喝酒嗎???」——按戒條,不能!但是對於職業和尚而言,那就……
「為什麼少林寺有賣保健酒方???」——連少林寺的香都6000一支,你想想吧
❸ 葯酒能喝醉嗎
多了傷身,傷肝.少了就養了!
適量飲酒的好處
不過從各種資料上看,適度飲酒對身體還是有好處的,而且還不少,總結一下:
1、男人不得糖尿病
每天一杯或者一星期5到10杯葡萄酒有助於男人預防糖尿病,酒量大的人還要喝得再少一點,有助於降低患2型糖尿病的可能。注意,這里說的是葡萄酒,不是白酒。
2、保護大腦
每天一杯,有助於防止智力水平下降。這是因為飲酒能促進心血管功能,改善血液循環,從而保護了大腦的認知能力,防止症狀不明顯的中風發生。
3、預防肥胖
這是來源於義大利的研究成果,他們發現每星期只喝一到兩杯含酒精飲料的人比平常不飲酒的人發胖的可能性下降百分之二十七,而飲酒過量的人發胖的幾率則很高(就是,我就是例子)。
4、有益腎臟
「酒是精品糧,滋陰又壯陽」看來還是有道理的。適度的酒精攝入可以使血液中的什麼肌酸酐值顯著減少,這有助於防止腎臟疾病的發生。
過度飲酒的壞處
每一次過量,往往帶來下面的危害:
1、肝臟傷害
酒精大部分是由肝臟分解的。脂肪、酒精堆積在肝臟內就容易引起脂肪肝、酒精肝,建議大家到醫院看看,例子太多了。
2、胃潰瘍
我有一次喝酒後吐血,一吃東西就胃疼,一個多星期才恢復,恐怕就是這個原因。
3、大腦皮質萎縮
大凡酒後都會感覺智力衰退,比如大舌頭,打手機時按錯鍵,說一句話要想半天等等,這就是酒精正在麻痹大腦的跡象。
4、控制力、判斷能力下降
酒後打架、吵架,精神恍惚,很多的犯罪行為都有酒精的輔助。另外,酒後不能開車也是因為這個原因。我有一個朋友,有次酒過三巡,怎麼也找不見他,後來才發現,這傢伙直接在廁所里睡了!
解酒護肝不可信
沒有哪種葯品、保健食品能達到既解酒、又保肝的目的,類似的廣告只是抓住了我們長期過量飲酒者的心理需要?熏別在那上面花冤枉錢。
1、喝酒,肝臟受損不可避免
酒進入人體後大部分很快在胃腸內被吸收,90%以上在肝臟代謝。正常人少量飲酒後,肝臟可將其代謝解毒,不至於引起肝損傷。但長期過量飲酒可導致肝細胞和肝功能損害,引發免疫功能紊亂,降低機體對肝炎病毒的抵禦能力。
2、「解酒護肝」的目的不能實現
各種「解酒葯」的成分多數只是興奮劑、維生素與氨基酸等,提供的只是安慰、清醒和緩解頭痛的作用,沒辦法增加乙醛脫氧酶,自然不能解酒。沒辦法解酒,自然也就沒辦法護肝。因為酒精還在那裡,就必然給肝臟造成負擔甚至損害。
讓自己第二天舒服一點
說實話,在大多數情況下,酒是免不了的。要麼你從開始就別喝,喝了第一杯,第二杯第三杯就會接踵而至,除非現場直播,不然絕對不會完。
既然免不了,那還是現實點,採取措施讓自己「第二天舒服一點」。
之前
1、不能空腹
在陪客人喝酒之前,最好吃點東西。人體是需要氨基酸的,空腹飲酒會使體內的氨基酸嚴重缺損,而且酒精阻礙了蛋氨酸和葉酸的吸收,易於導致結腸癌發生。同時,空腹飲酒也大大提升了血液的酒精濃度,加大了酒精對人體的危害。空腹飲酒醉得快,就是這個道理。當然了,朋友聚會可以大吃而特吃,也就用不著提前吃東西了。如果是AA制,那你多吃虧啊!
2、心情舒暢
「借酒消愁愁更愁」,在情緒低落的時候,體內各種功能也會隨之下降,酒精的破壞性會更大。所以,喝酒時應盡量保持心情的愉悅,避免因情緒低落而醉酒。
中途
1、選擇一種解酒的菜餚
一邊喝酒一邊吃些東西,能使酒精濃度降低,並且能延長酒在胃內停留的時間,酒受到胃酸的干擾,吸收緩慢,不易醉酒。同時,肝臟承受的壓力也會小得多。
飲酒時推薦以豆腐菜餚作下酒菜。因為豆腐中半脫氨酸是一種主要的氨基酸,它能解乙醇的毒性,食後可促進酒中的乙醇迅速排泄。
2、不要瞎攙和
我們喜歡往酒里兌可樂、飲料什麼的,特別是喝洋酒的時候。殊不知,這對人體的生理影響危害極大。
許多酒類之所以口感濃烈,是因為酒精含量較高,而酒精含量是由乙醇含量決定的,乙醇含量過高或者吸收過多,對人體危害很大。飲用烈酒時,伴隨可樂、蘇打水之類的碳酸飲料,則加速了乙醇的吸收。不習慣洋酒的口感就別喝,除了有利健康,還能省不少錢呢!
3、喝茶不解酒
這得從中醫上講,酒味辛,先入肺,肺與大腸相表裡,飲酒應取其升陽發散之性,使陽氣上升,促進氣血流通。茶味苦,屬陰,主降。酒中飲茶會將酒性驅於腎,易形成寒滯。寒滯則導致小便頻濁、陽痿、睾丸墜痛、大便燥結等症。
之後
醉了怎麼辦?解唄!
1、維生素片
維生素B1和維生素C都可協助肝臟解酒,同時維生素B1還可維持神經系統的正常功能,可緩解醉酒引起的一系列反應。
2、蜂蜜
通常我喝醉了,老媽就會調一杯蜂糖水給我喝。她說,蜂蜜中含有一種大多數水果中不含有的果糖,可以促進酒精的分解吸收。
3、喝醋
酸遇酒精即生成乙酸乙脂和水,可減輕酒精對人體的損害,醉酒時用酸醋或陳醋60克、紅糖25克、生薑片5克,加水適量,煎後飲服。
4、喝葡萄糖
與蜂蜜同理,增加身體里的糖份,稀釋酒精。不過不能過量,一到二支即可。
幾種人惹不起
要喝酒又能喝酒的人都有這種心態:見不得別人比自己能喝,碰上了就非要比個高低不可。可是有些人是不能比的,謹防你已經上了好幾次洗手間(去干什麼我就不說了),別人還穩如泰山。這個時候最好甘拜下風,因為突然的暴飲,極易引起酒精中毒。
1、要喝酒的女人
女性要麼不喝酒,要喝酒就肯定能喝。這是因為女性體內的脂肪比男性多,分解酒精的能力強。這個我是有深刻教訓的。在大學里,我陪一個剛失戀的女性朋友喝酒,一共喝了三瓶尖庄,我只喝了一瓶,她喝了兩瓶。過程我就不說了,反正最後是她送我回的寢室。
2、一喝酒就出汗的人
有的人不管冬天夏天,一喝酒汗就直往外冒。這種人體內的分解酒精的酶含量特別高,喝進去的酒都被轉化為水排出去了,所以,他們就是傳說中光喝不醉的人。遇上他們,退避三舍是為上計。
3、酒棍、酒痞
在酒桌上爭強好勝實在沒什麼必要,你再能喝酒又說明什麼呢?這種人最危險,因為多數情況下,你都是剛認識他,往往要跟他喝上兩次你才會發現他這個毛病。喝了吐,吐了還喝,不把你喝趴下絕不算完。奉勸你一句,第一次自認倒霉,以後就別去的好。
友情提示:
說了這么多,其實都是權宜之計,要保證健康,最好還是少喝為妙,健康、正常的社交活動是我們應該提倡和堅持的。奉勸各位請人喝酒、被人請喝酒的朋友,酒畢竟只是一種飲料,不要人為地給它加上飲料之外的種種含義,到頭來,既傷身體又傷感情。
❹ 為什麼和尚不能喝酒
《阿含經》記載佛陀所宣說五戒,即不飲酒,不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,戒酒不是根本戒,但酒會引起其它後果,會引起五戒中的其它四戒的破犯。
佛教是重於智慧的,飲酒能使人昏迷沉醉,可能造成罪惡,雖不即是犯罪,卻最能使人犯罪。三杯一下肚,由於酒精的刺激,使得神經系統興奮,膽大、沖動、盲目、失去了理智的控制,可以罵人、打人、殺人、強奸、放火。
飲酒的後果很可怕,所以和尚不能喝酒。
佛經中載:
印度有位居士,由於飲酒,盜取鄰居的雞,犯了偷盜戒;
烹殺做為下酒菜,犯了殺生戒;
鄰婦問起,他妄言說沒看見雞,犯了妄語戒;
此時又見鄰婦貌美,非禮她,犯了邪淫戒。
喝酒使人無慚無愧、喪失理智,由於喝酒而造下殺、盜、淫、妄等四重罪,所以應該戒除喝酒。
《涅磐經》說:酒者,不善諸惡之根也,若能除斷之,則遠眾罪。
《長阿含經》說:夫飲酒者,有六種失:一者失財,二者生病,三者斗爭,四者惡名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日損。
《大愛道比丘尼經》雲,不得飲酒,不得嘗酒,不得嗅酒,不得賣酒,不得以酒飲人,不得謊稱有病欺飲葯酒,不得至酒家,不得和酒客共語。
(4)和尚葯酒能喝酒嗎擴展閱讀:
酒的有害成分很多,包括乙醇、雜醇油、醛類、甲醇等。
主要危害:
1. 死亡:酒精會抑制大腦的呼吸中樞,造成呼吸停止,另外由於換抑肝糖原的分解,導至血糖下降也可能有至命的影響。
2. 吸收不良徵候群引起各種維他命缺乏間接導致多種神經系統傷害。
3. 肝臟傷害:脂肪堆積在肝臟引起脂肪肝。
4. 胃潰瘍:可引起胃出血而危及生命。
5. 神經系統傷害:譬如周邊神經病變。
6. 大腦皮質萎縮:有報告顯示部分慢性酒癮者的大腦皮質有萎縮現象,也有部分病人有智力衰退的跡象。
7. 酒精性胎兒徵候群:酒精在胎兒體內代謝和排泄速率較慢,對發育中的胎兒造成傷害。
❺ 為什麼和尚不能喝酒吃肉呢
不喝酒是戒律,因為酒後容易干壞事,破其他戒。不吃肉是為了長養自己慈悲心。
釋迦牟尼佛在世時的飲食是吃肉,而全世界學佛人不吃肉的只有中國人。中國素食是梁武帝提倡的,梁武帝之前,中國佛教也是吃三凈肉。梁武帝發心吃長素是讀《楞伽經》時,佛講:『菩薩大慈大悲,不忍心吃眾生肉』,梁武帝非常感動,所以就自動素食。他是佛門的大護法,他吃素食,當然出家人就響應,以後在家人也響應,這是中國佛教素食之始。
佛教人不殺生,戒律上沒有說不吃肉。佛陀在世是托缽,佛家是『慈悲為本,方便為門』,托缽時人家給什麼吃什麼,這是方便、慈悲。如果你素食,去托缽還要讓人一定給你做素食供養你,這不是找人麻煩嗎?所以,佛與弟子沒有分別心,人家給什麼就吃什麼。現在泰國、緬甸小乘國家還是托缽,這個道理要懂。
素食對健康有決定的好處,而且如果整個社會都提倡素食,出家人出去托缽就方便了。在外國看到出家人吃肉,我們不會奇怪,但我們吃素食,人家看到我們很奇怪,因他不了解中國佛教史,所以我們要解釋給他聽,讓他知道中國佛弟子何以素食。
❻ 和尚為什麼不能喝酒
別說比丘不能喝酒,如果佛教徒受持的五戒,也不能喝酒。
因為喝酒能使人喪失理智,進而犯下過失。
❼ 和尚不能喝酒,為啥如來在安天大會上喝的酩酊大醉
如來佛祖殄滅了妖猴,即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界,玉帝趕緊留住如來吃飯,調設各班坐位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。各仙各坐各位,走斝傳觴,簪花鼓瑟,果好會也,眾各酩酊。就是說,玉帝和如來諸仙都吃了龍肝鳳髓,喝得酩酊大醉。
大乘佛教有五戒:一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。《四分律》記載飲酒有十過三十六失,如壞顏色、無威儀、損名譽、失智慧、致病、耗財、無恥、不敬、墜車、落水等等。概因酒能亂性,會讓人失去理智,一個人喝酒之後會做出好多不可原諒的錯誤,影響修道禪心,所以佛家是嚴格禁止飲酒的。
玉帝給如來擺了一桌酒,起名安天大會,這是給他十大面子,給臉得兜著,不能不要,所以如來不能壞了氣氛,諸仙敬酒,他不能不喝,都是修道者,我們能喝,你為啥不喝。
❽ 佛弟子有病能喝葯酒嗎
哈哈哈,信佛的人真不少,挺好!別的佛先不提了,從本師釋迦摩尼佛說吧,用咱們這內個世界的時間做容標尺,他老人家沒說不讓吃肉吧,也沒說不讓喝酒吧(喝酒這個確實印象不深,探討一下可以),這些是後來高僧大德或者皇帝看見有佛教中人這么做,不好,所以不樂意了,為了糾正,就定下個戒律,戒定慧我覺得沒有差別啊,不能因為有戒,而且不是佛定的戒,就忽視了定和慧,死守戒律我覺得不太就能一定成就,而且根據您的問題,我覺得您只管喝吧,原因就是呵呵。