雄黃酒什麼節日

⑴ 喝雄黃酒是什麼節

端午節！
農歷五月初五，端午節是我國重要的傳統節日，問起端午節的民俗，中國人民都會說要吃粽子、賽龍舟，可是大家或許忘記了，這一天還有一個傳統活動——喝雄黃酒。在《白蛇傳》中，白娘子正是在端午節時喝了許仙的一杯雄黃酒後才現出原形，嚇昏了許仙。那麼，在端午節為什麼要喝雄黃酒呢？
首先，我們了解一下雄黃酒到底是什麼飲料。雄黃酒是摻了雄黃礦石粉末的黃酒或者白酒。雄黃產自湖南、甘肅、雲南、四川等地，主要成分是硫化砷，加熱後可以變成三氧化二砷，即砒霜，是劇毒物質，可以作為殺蟲葯，也能用來殺死細菌、病毒。端午節之後，氣溫開始升高，蚊蠅繁殖增多，疫病多發。因此，少量飲用雄黃酒，對健康有一定好處。如果大量服用加熱的雄黃酒，就有砒霜中毒的危險了。
雄黃酒的毒性，古人在幾千年前就發現了。傳說屈原投江之後，為了不讓蛟龍或魚吃掉屈原的屍體，人們把很多粽子投入水中。有個老郎中靈機一動，往江里倒了一壇子雄黃酒，果然有一隻蛟龍被葯暈後浮上來。後來，人們把這條蛟龍（可能是蟒蛇、鱷魚或其他已經滅絕的動物）剝皮抽筋，做了很多龍筋環戴在孩子手腳上（後來演變成戴五色絲線環）。其實，雄黃的主要作用是外用，內服主要是有文化涵義。喝雄黃酒其實並不太能讓毒蟲退散，反而是古人把喝剩下的酒灑在牆角，可以讓各種有毒、無毒的小動物都趕快避開住處。
如今在端午節，很少有人再喝雄黃酒了，倒是有些人吃「五紅」（即烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦和黃鱔）來防五毒，雖然這五種菜並沒有什麼防蟲的功能，可是顯然比喝雄黃酒安全，有營養，只要別吃得太撐，也是個不錯的習俗。

⑵ 龍舟順水出（打一節日），謎底：端午節，雄黃酒下肚

戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇.公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便葯昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。「端」的意思和「初」相同，稱「端五」也就如稱「初五」；端五的「五」字又與「午」相通，按地支順序推算，五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」，所以端五也叫「端陽」。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。農歷五月初五，俗稱「端午節」。端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」與「午」通，「五」又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。三，龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。四，惡日說。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：「此日蓄葯，以蠲除毒氣。」《大戴禮》中記，「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為「五月子者，長於戶齊，將不利其父母。」《風俗通》佚文，「俗說五月五日生子，男害父，女害母」。《論衡》的作者王充也記述：「諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。」東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於竟渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。韓國「端午江陵祭」被列為聯合國非物質遺產後，中國端午再申遺，不容易成功。一般認為中國不必在這個事情上跟韓國這種小國爭什麼，因為我們能申請的東西多得是。

⑶ 喝雄黃酒是什麼節日 雄黃酒是什麼做的

喝雄黃酒是端午節的習俗。
什麼是雄黃酒：

雄黃酒，用研磨成粉末的雄黃泡製內的白酒或黃酒，漢民族傳容統節日端午節的飲品。
雄黃酒需在太陽下曬，有的從五月初一曬到初五。作為一種中葯葯材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲葯。於是古代人就認為雄黃可以剋制蛇、蠍等百蟲，「善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避」。雖然雄黃酒里含砷化合物，砷元素是砒霜的主要成分，但是少量的砷是對身體有益的。

⑷ 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。 指什麼節日

端午節或端陽節。
解答關鍵詞為：雄黃酒、菖蒲。
端午節為每年農歷五月回初五。此外端午節還稱答「重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等。
端午節除是古代圖騰祭祀節外亦是「祛病防疫"的節日。古人認為「重午」是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱「菖蒲節」。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有："女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風箏，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩洗苦草麥葯澡，塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。
希望可以幫到你，請採納，謝謝。

⑸ 中國古代愛情傳說中，白娘子在什麼節日飲用雄黃酒現了原型

端午節

白素貞是在端午節喝了雄黃酒現出原形。雄黃酒：用研磨成粉末的雄黃泡製的白酒或黃酒，漢民族傳統節日習俗，一般在端午節飲用。

⑹ 雄黃酒是什麼節日

端陽節
也就來是端午節，為每年自農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。
雄黃酒
在中國傳統醫學里，雄黃酒有驅妖避邪，殺蟲解毒的功效。
在端陽節，用雄黃酒給小孩子在頭面部塗抹一點雄黃酒，可以起到驅蟲避害的作用。

⑺ 登高,插茱萸,喝雄黃酒都是重陽節的特有的節日習俗對還是錯

這句話是錯誤的。
登高、插茱萸是重陽節的特有的節日習俗。喝雄黃酒則是五月五端午節的習俗。

⑻ 端午節為什麼要喝雄黃酒

雄黃原為道家方士所服用，為純陽之物，可辟陰邪，後來融入端午民俗中，用來驅陰濕蟲蛇。

《本草綱目·石部》卷九記載：「雌黃、雄黃同產，但以山陽山陰受氣不同分別。故服食家重雄黃，取其得純陽之精也；雌黃則兼有陰氣故爾。」因為雄黃生於山之陽，故為純陽之物，可辟陰邪。雄黃原為道家方士所服用，後來才融入端午民俗中，用來驅陰濕蟲蛇。

⑼ 白娘子什麼節日喝了因雄黃酒而顯出原形

端午節

雄黃酒:用研磨成粉末的雄黃泡製的白酒或黃酒，漢族傳統節日習俗，一般在端午節飲用。