① 端午節作文500字
令我難忘的端午節
小學五年的學習生涯中，發生過許多令我難忘的事情，最讓我難忘的要屬四年級的那次端午節了。
今天是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫「王」字，這是為什麼呢？我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裡面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫「王」字，又是怎麼回事？原來是因為古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫「王」字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。
這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，裡面就是香噴噴的粽子了！真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢！我要開始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！這又香又甜的味道一直到我的心裡，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀！可是當我一想起屈原便有一種辛酸。
這個端午節我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人！將來未國家做貢獻的人！真是一個令我難忘的端午節呀！
② ★端午節作文800字：端午節為什麼要喝雄黃酒
據醫葯文獻記載："雄黃"又名石黃、雄精、薰黃、黃金石。它產自湖南、甘肅、雲南、四川等地;味苦、性溫、微辛、有毒，既可以外搽又可以內服。其中，最特別的是，雄黃雖可泡酒喝，但由於雄黃有腐蝕之力，所以一定要經醫生指示，並遵古法炮製的雄黃酒才能喝。
相傳屈原投江之後，百姓為了避免屈原屍體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、鹹蛋投人江中喂魚龍。一個老醫生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要葯暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然後把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。 據說，這就是後來人們端午節飲雄黃酒的來歷。那麼，為什麼雄黃酒能葯暈魚龍，魚龍為什麼怕雄黃呢? 我國民間有「早端午，晚中秋」之說，古人以為晨屬龍，晨時正是群龍形雨之時，故在端午節早晨設雄黃酒以飲宴祈雨，希望有個風調雨順、五穀豐登的好年景。有的地方在端午清晨，人們還喜歡把雄黃酒或雄黃水灑在屋子外，塗在小孩耳、鼻、頭額和面頰上，以避除毒蟲、蚊蠅叮咬，驅散瘟疫毒氣。
端午節為什麼要喝雄黃酒之雄黃酒有毒
這些風俗里滿含著人們平安過日子的願望，雄黃酒可以飲用嗎?不過從現代醫學的角度來看，喝雄黃酒對人體是極有害的，即便不喝，只是把雄黃酒塗在孩子的頭上、身上，也不可取。
由於雄黃的主要化學成分是有毒的二硫化砷，加熱後經化學發應變成三氧化二砷，也就是俗稱的砒霜，人飲用後即會中毒，毫不誇張地說喝雄黃酒實際上等於吃砒霜，所以千萬不要抱著僥幸的心理，想著能不能以雄黃酒之毒攻毒，或者只喝一點雄黃酒不會有事，這樣做都是很危險的。如果為了應端午節令，一定要用雄黃酒，可將其噴一點在牆角，驅驅夏日裡的毒蟲。
③ 襄汾的端午作文600字左右
沒有墨水 只好獻丑 看看行不？我印象中的端午節 我生在離成都只有八十多公里的一個小村裡,我那裡屬於丘陵地帶,從小到大,在我的印象里我們那裡的端午節一定要喝雄黃酒（在頭一年將中葯雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節就可以用喝）,小孩還要在額頭擦一點雄黃酒．同時在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時候每年我們都要吃2個，因為我家條件不好，平時是很少有機會吃到蛋的，那時的我挺喜歡過這節，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒有看到過我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來沒有少吃一次，每年都是吃外婆送來的． 記得我家剛建完房子的那一年，由於家裡的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節約上出發，那一年，我婆也到小姨家去過節了，我想肯定吃不了，結果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來幾個，從那以後我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現在，我都愛吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買自己喜歡吃的東西了．也就是在去年，我蘇州一個朋友結婚，去她家才真正第一次看到包粽．因為她們那裡有一種習慣，結婚時要吃粽子． 還有一次，那是在我過生日的時候，我一個人在外地讀書，那天我特想吃粽子，就去超市裡買了幾個粽子和鴨蛋，同時請我同學吃，她們還笑我說，那有這樣過生日的人呀，太對不起自己了，同時也說我小氣，不請她們吃大餐．而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內心來說我還是想吃個粽子．可是沒有會請我吃，所以我昨晚專門去買了粽子，做為自己送給自己的生日早餐． 學生作文：兒時的端午節 端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。 小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好後放在大鍋里足足煮上3、4個鍾頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。 端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。 端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。 回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。 端午節紀念屈原作文 戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。 公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年後客於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便葯昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。 從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。 端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。「端」的意思和「初」相同，稱「端五」也就如稱「初五」；端五的「五」字又與「午」相通，按地支順序推算，五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」，所以端五也叫「端陽」。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。 迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以後，當地人民傷其，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。 農歷五月初五，俗稱「端午節」。「五」與「午」通，「五」又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。 一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汩羅江，後為蚊龍所困，世人 哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」 二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。 三，龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。（二）競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身「以像龍子」的習俗。（三）古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。 四，惡日說。據《史記》記載，孟嘗君田文生於五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有「五月五日生子，男害父，女害母」的說法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。 五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：（一）權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。（二）端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，實際上與屈原無關。（三）歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中夏。」也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此看來，端午節的最早起源當系夏至。 諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。 端午節介紹 農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鍾馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。 懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。 掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。 賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。 吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。 飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。 游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。 佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
④ 端午節 作文
端午節
3 端午節 俞鈺瑩 [記事] 2009-05-19
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4 中秋節 梁城 [隨筆] 2008-10-25
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4 家鄉的端午節 李勝青 [散文] 2008-10-13
我的家鄉是在湖南省南部的一個小山城—桂東。這里氣候怡人，冬暖... (900字)
5 特殊的端午節 薛安琪 [記事] 2008-10-11
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3 春天的西湖 劉翁博洋 [參觀游記] 2008-10-10
星期天，天空萬里無雲，爸爸、媽媽、表妹和我去西湖公園踏青。 ... (380字)
5 最難忘的端午節 施芃熙 [記事] 2008-08-03
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8 我家鄉的端午節 奇特 [記事] 2008-07-27
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。「她從花明柳暗細雨如絲的... (1000字)
2 香香的粽子 陳硯冰 [記事] 2008-07-21
媽媽下班回來，帶了兩盒粽子，一進門就說：「端午節，吃粽子啰！... (420字)
3 端午節 葉雨琦 [其它物] 2008-07-11
農歷五月初五，是中華民族的傳統節日端午節。端午節的習俗是吃... (340字)
2 端午節 胡心妍 [記事] 2008-06-18
農歷初五是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們... (600字)
7 節日隨想 張振東 [隨筆] 2008-06-17
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇」，春節是中華民族最重視的節... (740字)
1 端午節 錢麒月 [日記] 2008-06-17
6月9日星期一多雲轉小雨昨天我和媽媽早早的就去寫毛筆字了，因... (520字)
3 端午節的習俗 周嘉豪 [隨筆] 2008-06-15
「五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜... (500字)
8 我家鄉的端午節 馬研 [其它] 2008-06-13
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持... (740字)
4 災難面前我們要堅強、勇敢 黃茵佳 [日記] 2008-06-11
2008年6月9日星期一天氣：晴 2008年5月12日 汶川縣發生了強烈... (760字)
1 過端午 金安宇 [記事] 2008-06-11
今天是端午節，媽媽給我買了個荷包，紅紅的、香香的，上面還寫了... (120字)
1 吃粽子 馬雯麗 [記事] 2008-06-11
今天是端午節，媽媽說應該吃粽子。我吃了兩個，一個裡面是肉包... (60字)
1 端午節 徐夢婷 [記事] 2008-06-11
今天，我們都在爺爺家過端午節。飯桌上放著：黃魚、紅燒肉、烤... (80字)
1 包粽子 蔡鄭淼 [記事] 2008-06-09
端午節到了，我和媽媽外婆一起包粽子。我們包的粽子有大的也有小... (80字)
1 端午節 邢欣蕊 [日記] 2008-06-09
2008年6月8日 晴今天是端午節，又是外公的生日。我和姐姐都為外... (460字)
3 端午節 梁育銘 [記事] 2008-06-09
一年一度的端午節又來啦！因為今天放假，早晨我和爸爸、媽媽便... (440字)
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⑤ 滿分作文 端午的味道
(一）端午的味道，有如百合花的清香，淡而優雅。 端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而純潔。 端午的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。 早盼，晚盼，日盼，夜盼，盼盼盼……盼望已久的端午節終於到了，可是今年的端午節與往昔不同，因為在外地求學，為了中考的奮力一搏，我不得不留在學校里過端午節。要知道，這可是我第一次不能和家人一起慶祝端午節。原本以為這是件很悲傷的事，可沒想到卻是如此快樂。一大清早，還沒睡飽呢，就被幾個室友吵醒了：「快起來啊，我們到後面那座山上去采艾蒿了！」之後莫名其妙地被人拖出了溫暖的被窩，再之後便是一陣忙亂。十分鍾之後，我們各自整理好了衣裝，邁開了豪爽的步伐，朝後面那座山進軍，哇！端午的味道，充滿了激情。到了山腳下，我們不約而同地抬頭望著這高似喜馬拉雅山的山峰，互相打氣後毅然向山頂攀去，由於剛剛下過小雨，所以沒登多高我們褲管都被打濕了。「啊！艾蒿。」順著聲音望去，嘿！別說還真有哇，我們一窩蜂似地涌過去，開始瘋采，邊采邊在嘴裡嘟囔著：「希望中考順利，祝願家人一切平安……」呀！端午的味道，滿載歡喜。 我們手中握著艾蒿束，頭上戴著艾蒿環，興高采烈地下山回到學校。剛坐到位子上不久，一個熟悉的身影走了進來。我定睛一看，啊！是媽媽。媽媽看到我說：「初三了也不能不過端午節啊！想不想吃粽子啊？來，把粽子拿過去和同學們解解饞吧！」呀！不聽媽媽提及，我差點忘記吃粽子了。哇！太棒了，媽媽竟帶來這么多粽子，我們都湧上去把媽媽圍住，剝開粽子皮，鮮紅的大棗就浮現在眼前了，接著一股沁鼻的糯米香飄來，我的口水都流出來了，一口下去，粽子少了半邊，媽媽看著我們狼吞虎咽的樣子，開心地笑了，呵！端午的味道，幸福加甜蜜啊！你知道我這一生中最難忘的是什麼嗎？就是2010年的端午記憶，我永遠都不會忘記這一天，端午的味道——四個字「幸福多多！！」
（二）作為傳承了數千年的節日，端午節始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節日相比，端午節有著其豐富的文化內涵：根植於民間，根植於古老的民族傳統，並融入了民族的血液。這便是端午的味道，一種散發著亘古的芬芳，影響了無數炎黃子孫的味道。 端午節的由來，要追溯到兩千多年前戰國時期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用，終於不堪世風渾濁，投江而死。人們以端午節紀念屈原時，就註定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記，也為端午注入了一種沁人心脾的味道。沿著歷史的軌跡，追尋屈原的品格，並體味到端午真正味道的人不勝枚舉。 東晉著名田園詩人陶淵明，因不願與世俗同流合污，做了幾年小官便歸隱山林，整日過著「採菊東籬下，悠然見南山」的怡然生活；詩人於謙也曾留下「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的千古佳句；一代清官海瑞則更是兩袖清風、廉潔正直的官員的典範。正是由於這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中，才使端午節流傳至今。然而，在物慾橫流的當今社會，越來越多的人忽視了端午本來的味道，廉潔之人、清正之人越來越少，端午也已成為一種形式，這也許有違屈原的初衷吧？而這也正是國人的悲哀。 端午的味道，是中華傳統文明的味道，是清正的社會風氣的味道，是有助於一個民族發展的味道。 希望能品嘗到端午味道的不只是我們中的一部分，而是全體中國人！
⑥ ,包粽子,賽龍舟,香包,喝雄黃酒作文初中400字
盤點端午節習俗
端午節近在眼前，大家都想好端午節假期的出行計劃了嗎？就算不打算出遊，吃粽子、戴香包之類的 傳統活動也少不了吧。 端午節 （農歷五月初五） 是中國古老的傳統節日， 始於春秋戰國時期， 至今已有 2000 多年歷史，通常在陽歷的六月份。 端午節吃什麼？ 「粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。」 端午節不可不吃的美味食物
就是粽子， 這種傳統源於汨羅江邊的漁夫， 將米丟入江中平息江中的蛟龍， 希望它們不要傷害屈原。 因為南北方的飲食文化差異，粽子裡面的餡兒也有所不同，北方多為甜味粽子，以豆沙、紅棗等做餡 兒，而南方則多為鹹味粽子，以肉、堅果等做餡兒。在朝鮮、韓國和日本等亞洲國家，也有吃粽子的習俗。 端午節喝什麼？ 「櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。」 端午節嘗試一下雄黃酒吧。 端午節這天， 人們把雄黃倒入酒中飲用， 並把雄黃酒塗在小孩兒的耳、 鼻、 額頭、手、足等處，希望這樣可以使孩子們不受蛇蟲的傷害，同時也能驅趕惡靈。 端午節戴什麼？ 端午節最有特色的飾物就是香包。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅瘟之意。用含有多種香味的葯用植物 做成的香包也可以預防疾病。 端午節掛什麼？ 「不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。」 許多人相信五月是一年中容易引發疾病的危險時節， 因此必須有許多防備家人生病的措施。 端午節時， 人們會將一種特別的植物——艾草掛在門口，作為保護之用。 在門上掛艾葉和菖蒲和懸鍾馗像都是為了驅疾避凶，討個吉利。
⑦ 端午節喝雄黃酒的寓意
由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，專所以要十分小心，屬這才形成此習慣。種種節俗，如采葯，以雄黃酒灑牆壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益於身體健康的衛生活動。
飲蒲酒、雄黃、硃砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時記》：「以菖蒲(多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入葯)或鏤或屑，以冷酒。」蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。明謝肇淛《五雜咀》：「飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。」明馮應京《月令廣義》：「五日用硃砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑牆壁門窗，以避毒蟲。」此俗流傳較廣。至今，如廣西賓陽，逢端午時便有一包包的葯料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒後再用菖蒲艾蓬蘸灑牆壁角落、門窗、床下等，再用酒塗小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲，求小兒平安。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫「王」字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動，從衛生角度來看，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。
⑧ 端午節為什麼喝雄黃酒五十字
傳說屈原投江之後，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋專拋入江中。一位老醫屬生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，認為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。所以灑雄黃酒就是為了紀念屈原，防止被蟲蛇傷害
⑨ 端午節作文800字：端午節為什麼要喝雄黃酒
端午飲雄黃酒來的自習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說：「飲了雄黃酒，病魔都遠走。」雄黃是一種礦物質，俗稱「雞冠石」，其主要成分是硫化砷，並含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。「端午節」為中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄。
端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了華人紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，賽龍舟的習俗。