㈠ 基督教吃聖餐時，喝葡萄酒可以一人拿一個杯子嗎
我覺得你說的是可以的。這樣喝也是有意義的，我們要紀念的是耶穌，不是杯子，耶穌基內督當年和他容的門徒一起過逾越節，分享餅和酒的時候，用得不也是各自的杯子嗎？我們也可以用自己的杯子，但是要知道我們紀念的是主耶穌。
㈡ 聖餐用葡萄汁還是葡萄酒
汁汁
㈢ 為什麼天主教的基督徒領聖體(無酵餅)聖血(葡萄酒)時，為什麼信友只領聖體(無酵餅)，不領聖血(葡萄
沒有吧
因為從那日起，聖餐上的葡萄酒就成為立新約的標記，今天我們所喝的酒，只是普通的酒而已（基督教新教看法，天主教認為祝聖以後真的就變成血了，喝了可以增加靈命），因為我們是否得福分與應許，全在於我們的信，而不是憑一杯酒的有無。所以主不再喝葡萄酒，代表一次立約，永不悔改。若是他再喝，就彷彿一遍遍立約。而我們今天服聖餐禮，只是紀念那次立約，而非重復立約。當審判降臨，我們回到天家的時候，葡萄酒就又稱為單純的美味飲品，也是慶祝紀念的標志，所以主願我們同飲。
㈣ 請問基督教會赴聖餐是，其中象徵基督血的葡萄酒可以用現打的葡萄汁（榨汁機）代替么，最好有聖經中解釋的
之前是什麼之前？是指耶穌基督當時嗎？如果是當時，其實應該是葡萄汁才對。專葡萄汁和葡萄酒的區別在屬於，一個經過了發酵，一個沒有。葡萄酒顯然經過發酵過的。這和餅代表身體的道理是一樣的，餅也是用無酵餅做成的，代表耶穌基督的身體。由此可見餅和葡萄汁都理應是未經過發酵的，這樣才能更好地代表寶血和身體的純正性。
㈤ 葡萄酒與基督教之間有什麼關系
葡萄酒有兩種：一是發過酵的葡萄酒，二是未發酵的葡萄酒。
根據聖經教導：【不要內醉酒，酒容能使人放盪，乃要被聖靈充滿（約15:5）】，發過酵的葡萄酒能使人醉，所以基督徒是不可以喝發過酵的葡萄酒。
未發酵的葡萄酒，基督徒是可以喝的。教會的「聖餐會」（目的是紀念主耶穌）就要喝葡萄酒，這就是未發酵的葡萄酒，這葡萄酒代表主耶穌的「寶血」。新約聖經中在迦拿的婚宴上，耶穌行了頭一件神跡——「使水變為酒」（約2:11），供婚宴賓客飲用，這酒就是未發酵的葡萄酒。
㈥ 1·基督設立聖餐禮有何意義教會如何正確執行聖餐禮在執行聖餐禮時起作用的是餅和酒還是什麼呢
聖餐是嚴肅的事情，因為是遵照主的命令而行，凡事當按規矩有次序的進行。目前教會使用無酵餅和葡萄汁或者葡萄酒。
㈦ 基督教： 可以喝葡萄酒嗎
根據聖經，基督徒是不可以喝經過發酵的葡萄酒的。
如果是自己釀造的未經發內酵的，可以喝；如果是已容經發酵即有酒精度數的，無論是紅酒，米酒，葡萄酒都不可以喝。
聖經論述關於喝酒的經文：
以弗所書5:18「不要醉酒，酒能使人放盪，乃要被聖靈充滿。」
彼得前書
4:3「因為往日隨從外邦人的心意，行邪淫，惡欲，醉酒，荒宴，群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。」
歌林多前書
6:10「偷竊的，貪婪的，醉酒的，辱罵的，勒索的，都不能承受神的國。」
歌林多前書
5:11「但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄，是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的。這樣的人不可與他相交。就是與他吃飯都不可。」
關於聖經中喝酒的問題釋疑：
耶穌行的第一個神跡，使水變成酒；在逾越節的晚餐時喝的酒是葡萄壓榨處的葡萄汁，本身並未經過發酵。因此那種未經發過酵的葡萄酒可以喝。聖經論述的酒，大都指未經發酵的酒。「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們里頭的；並且你們不是自己的人」（歌林多前書6:19
）
㈧ 基督教中的「聖餐」是什麼意思對於教徒有什麼意義
聖餐是基督徒的重要禮儀，基督徒認為，聖餐的直接根據來自《新約聖經》，聖經中記載耶穌基督在被釘十字架上死的晚上，與十二門徒共進逾越節晚餐。
在基督教會建立之後，舉辦聖餐禮逐漸制度化。根據聖經的記載，哥林多教會在領聖餐時的態度不夠嚴謹，使徒保羅立即加以糾正（林前11:17-34[和合本]）
聖餐的主要材料是無酵餅和葡萄汁。
無酵餅用麵粉加水製作而成，不加酵粉或其他的調味料，因為基督徒認為酵代表罪惡（他們的根據是哥林多前書5:6-8）；無論人多人少，只作一個無酵餅，以此來代表會眾是一體（林前10:17[和合本]）。一些基督徒聲稱必須用葡萄制葡萄汁（太26:29），而不可用葡萄酒，因酒是經過發酵製成的，且又用一杯，代表同領一個杯。
加爾文主義
加爾文的主張介於路德和慈運理之間，因此他的聖餐觀甚為復雜，雙方面的看法都有，但他卻無法使前兩位的主張合而為一。
事實上，餅和酒經過祝謝後是難以考證出現了什麼的變化，所以以上的各種說法都是沒有在現實中的支持，是很難說中當中誰對誰錯的，而僅僅是一種教派觀點之間的分歧
㈨ 基督徒主日聖餐喝葡萄汁跟和喝葡萄酒（自製的）有區別嗎
本質上並無區別，在家喝與在聖餐時喝，其意義就不同了。
㈩ 聖餐禮是怎麼回事為什麼要吃餅喝酒
聖餐禮 聖餐是僅次於洗禮的，基督徒的重要禮儀。
基督徒認為，聖餐的直接根據來自《新約聖經》，聖經中記載耶穌基督在被釘十字架上死的晚上，與十二門徒共進逾越節晚餐。他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開遞給門徒說：「你們拿去吃吧! 這是我的身體。」然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：「你們都由其中喝吧!因為這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國里那一天，與你們同喝新酒。」（馬太福音26:26-29）
在基督教會建立之後，舉辦聖餐禮逐漸制度化。根據聖經的記載，哥林多教會在領聖餐時的態度不夠嚴謹，使徒保羅立即加以糾正（哥林多前書11:17-34）。在教會剛剛形成的時候，曾有不少人認為基督徒會聚集一起吃人肉並飲人血。
天主教將聖餐稱為聖體聖事（The Sacrement of the Holy Communion），為七件聖事之一，並相信無酵餅和葡萄酒在神父祝聖時化成基督的體血（神學術語中稱之為變體，Transfiguration）。基督新教徒不認同此觀點。