耶穌是聖經中的葡萄酒什麼

⑴ 耶穌在最後的晚餐喝的是葡萄酒還是葡萄汁

沒有這個宗教。 基督新教確有聖餐一說，是紀念主耶穌最後的晚餐，要吃未版發酵的餅，喝葡萄汁權，象徵（而不是變成）基督的身體。 無論是中文還是英文聖經中，馬太福音26：29說，最後的晚餐中，本來使用葡萄汁。可是，後來有部分教會使用葡萄酒

⑵ 葡萄汁/酒，都象徵基督血嗎，哪個被基督教禁飲

葡萄汁（酒）和餅，是以色列人常用的飲料和食物，它們本身不表示任何意義。
耶穌臨上十字架之前，他拿起餅，先是祝謝了，然後分給門徒說：「這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是紀念我。」飯後，耶穌又拿起杯來，說：「這是我的血，是為你們流的。」
從此，在基督教聖餐禮上，信徒們為紀念耶穌，也將餅和葡萄汁祝謝了，分給信徒們領受，讓信徒實實在在的感受到與耶穌同在。
在這個問題上有一點點分歧，馬丁路德認為耶穌說這餅、這酒「是我的身體」、「是我的血」裡面的「是」，就是實實在在的「是」，不是象徵，不是好像，因為只有實實在在的「是」，這領受才有意義。而現在教會基本認為這只是一種象徵。不過這種分歧並不影響任何問題，基督徒領受的時候，都知道是領受的耶穌基督的身體和血，是一個悔過之後的新人與耶穌基督同在的紀念。
你的問題是：
1、「葡萄汁/酒」都象徵基督的血嗎？
回答：聖經里所說的葡萄酒和葡萄汁，其實是同一樣東西，我們都知道，葡萄鮮榨之後的液體就是葡萄汁，葡萄汁放一段時間之後，會自動發酵，不需要另外放酵母的，就變成了葡萄酒。那麼以色列人習慣飲用葡萄汁，當然不會只在葡萄剛剛下來時鮮榨飲用，都會有貯存，所以，可以說是葡萄酒也可以說是葡萄汁，聖經原文里也是指葡萄製品，並無分別。
葡萄酒或汁只有在基督教聖餐禮上被祝謝了之後才象徵基督的血，其他時間不代表任何意義。
問題2「哪個被基督教禁飲？
回答：葡萄汁或酒，都是同一樣東西，當然不存在禁飲的問題。
另外，基督教從未禁止飲任何飲料，只是說不要酗酒，也就是教育基督徒不要過度飲酒，這也是出於對基督徒的愛護。

⑶ 請問在聖經中有人請吃面喝紅酒代表什麼呢

感謝神！
聖經中只有以西結書16章提到我賜給你們吃細面（16:13、19），這是說神賜給人回豐盛答的供應、恩典！至於喝酒，沒有說喝紅酒的，只有箴言23:31節提到「酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看。雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你去毒蛇」。酒能悅人心（詩104:15），醉酒使人放盪（弗5:18）。另外。主耶穌在上十字架的前一天晚上，為跟從他的人設立了聖餐，說無酵餅是他的身體，杯中的葡萄汁是他所流出來的血（新約），使人的罪得赦免。現在有些教會用葡萄酒代替葡萄汁，也是一樣紀念耶穌十字架上的替死拯救！
願神祝福你！

⑷ 請問基督教會赴聖餐是，其中象徵基督血的葡萄酒可以用現打的葡萄汁（榨汁機）代替么，最好有聖經中解釋的

之前是什麼之前？是指耶穌基督當時嗎？如果是當時，其實應該是葡萄汁才對。專葡萄汁和葡萄酒的區別在屬於，一個經過了發酵，一個沒有。葡萄酒顯然經過發酵過的。這和餅代表身體的道理是一樣的，餅也是用無酵餅做成的，代表耶穌基督的身體。由此可見餅和葡萄汁都理應是未經過發酵的，這樣才能更好地代表寶血和身體的純正性。

⑸ 基督教： 可以喝葡萄酒嗎

基督教可以喝葡萄酒。

葡萄酒在西方國家被視為日常生活的必需品，其一個重要的原因是它在宗教文化中的地位，《聖經》中至少有521次提及到葡萄及葡萄酒。

葡萄酒與基督教的關系可謂極其深遠，《約翰福音》中就記錄了耶穌在迦南的婚禮上把水變成了葡萄酒的神跡。在最後的晚餐上，耶穌也同樣用葡萄酒來招待自己的門徒，並且說：「麵包是我的肉，葡萄酒是我的血。」因此紅葡萄酒在基督教中又有「聖血」之稱。

因為葡萄酒和基督教有著密切的關系，所以在聖誕節這一天喝葡萄酒自然成為了傳統。就像中國人過春節一樣，西方國家過聖誕節同樣要團圓聚餐，雖然世界各地聖誕大餐的內容不盡相同，但喝葡萄酒則是必不可少的項目。

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葡萄酒的飲用禁忌：

1、忌與海鮮為伍：

紅葡萄酒配紅肉符合烹調學自身的規則，葡萄酒中的單寧與紅肉中的蛋白質相結合，使消化幾乎立即開始。

2、忌有醋相伴：

各種沙拉通常不會對葡萄酒的風格產生影響，但假如其中拌了醋，則會鈍化口腔的感受，使葡萄酒失去活力，口味變得呆滯平淡。檸檬水是好的選擇，這是因為其中的檸檬酸與葡萄酒的品格能夠協和一致。

⑹ 《聖經》中耶穌喝的葡萄酒是啥口感

請問:如果您不是基督徒，你問這個問題干什麼？耶穌在逾越節與門徒喝的是無酵的「葡萄汁」，這酵象徵著「人良心的罪」！請三思。

⑺ 聖經中一共有521次提及葡萄酒，葡萄酒和聖經究竟有什麼故事

《聖經》是基督教經典，而在《聖經》中隨處可見有關葡萄園與葡萄酒的記載，將葡萄樹代表神的子民，葡萄是代表生命的果實，葡萄酒則象徵著耶酥的血。而根據相關數據統計，《聖經》中提到葡萄園及葡萄酒的次數高達521次.

但是，在奧斯曼帝國(Ottoman Empire)的高壓統治下，巴勒斯坦地區的釀酒業受到了嚴格的制約。存活至今的本土葡萄品種多是鮮食葡萄，大部分都不適宜釀酒。因此，當羅斯柴爾德集團(Baron Edmond de Rothschild)於19世紀80年代在該地建立酒庄時，幾乎所有的葡萄都要從法國進口。如今，以色列地區有300多家酒庄，每年可生產36,000,000瓶葡萄酒。在當地的很多釀酒師看來，用進口葡萄釀成的葡萄酒對該地葡萄酒產業的貢獻有限，只有本土品種才能帶來新的市場潛力。比如，以色列北部的雷卡納蒂酒庄(Recanati Winery)就用本土品種馬拉維(Marawi)釀酒。該酒庄的釀酒師表示，「雖然本土葡萄酒的產量占酒庄產量的比重很小，但是我們守護了這個行業的傳統，也有所創新。」

⑻ 跟聖經有關的葡萄酒包裝有哪些

關於葡萄酒的起源，古籍記載各不相同。追訴起來大概是在一萬年前誕生，已遠至歷史無法記載。
眾所周知，葡萄酒是自然發酵的產物。在葡萄果粒成熟後落到地上，果皮破裂，滲出的果汁與空氣中的酵母菌接觸後不久，意義上的葡萄酒就產生了。我們的遠祖肯定會嘗到這自然的產物，於是，就有了世界上第一位品嘗葡萄酒的人。人們端起獸皮或粗木製成的碗，啜飲著裡面自然發酵而形成的野葡萄汁，這場面大概最早出現在舊石器時代。當這成為了一種習慣之後，我們機警而足智多謀的祖先就用各種方法去模仿大自然生物本能的釀酒過程。到新石器時代，人們就自己培植葡萄和釀造葡萄酒了。因此，從現代科學的觀點來看，酒的起源是經歷了一個從自然酒過渡到人工造酒的過程。
聖經中創世紀第八、九章說道諾亞醉酒的故事：諾亞是亞當與夏娃無數子孫中的一個男人，十分虔誠地信奉上帝，他也就成了後來人的始祖。當上帝發現世上出現了邪惡和貪婪後，決定在地球上發一場大洪水，來清除所有罪惡的生靈。諾亞遵循主的旨意，挑選地球上所有的植物（他挑選的植物就是葡萄）、動物種各一對雌雄，帶著自己的3個兒子（西姆Sem、可汗 Coham和迦費特Japhet），登上了自製的木船，即著名的諾亞方舟。經過150天的洪水淹沒後，在第七個月零17天，方舟被擱在了阿拉拉特山上（土耳其東部，亞美尼亞共和國與伊朗交界的邊境地區）。此後，諾亞開始耕作土地，並種下了第一株葡萄植株，後來又著手釀酒。一天，他一人在帳篷里獨自開懷豪飲，爛醉如泥。他的兒子可汗發現諾亞赤身裸體的醉躺在地上後，叫來了西姆和迦費特，後兩人拿著長袍，倒退著進帳篷背著面給父親蓋上，沒有看父親裸露的身體。諾亞酒醒後，就詛咒可汗，要神讓可汗的兒子迦南一族做迦費特家族的奴隸。自己酒後失禮，卻遷怒於兒子，更有甚者，還要罰自己的孫子為奴。酒後無德，看來古今中外都是一樣的。
雖然聖經上並沒有提到諾亞是否有帶葡萄酒上船，但從他一下船就先栽培葡萄以便釀造葡萄酒看來，似乎可以推斷他心目中除了感謝上帝以外第一件重要的事就是種葡萄釀酒。當然，諾亞釀酒是希伯萊人的神話故事，而絕非事實。

⑼ 葡萄酒與基督教之間有什麼關系

葡萄酒有兩種：一是發過酵的葡萄酒，二是未發酵的葡萄酒。

根據聖經教導：【不要內醉酒，酒容能使人放盪，乃要被聖靈充滿（約15:5）】，發過酵的葡萄酒能使人醉，所以基督徒是不可以喝發過酵的葡萄酒。

未發酵的葡萄酒，基督徒是可以喝的。教會的「聖餐會」（目的是紀念主耶穌）就要喝葡萄酒，這就是未發酵的葡萄酒，這葡萄酒代表主耶穌的「寶血」。新約聖經中在迦拿的婚宴上，耶穌行了頭一件神跡——「使水變為酒」（約2:11），供婚宴賓客飲用，這酒就是未發酵的葡萄酒。

⑽ 耶穌為什麼說「麵包是我的肉，葡萄酒是我的血」

聖經上耶穌對他們的門徒說話沒有聯系，到時候你聯想讓我產生了一種敬佩感。我們看到耶穌說的我的肉，我的血。帶有宗教的意義。因為是說耶穌在被那些不認識的人，釘上了十字架而死。但是沒有嫉恨他們。而是求神創造天地萬物的上帝饒恕根據基督教，上帝創造的人。把上帝派他獨生愛子來就人，就那些自己按照自己利益，不顧及他人利益的人。耶穌來叫人，彼此相愛，彼此寬恕。

酒能悅人心（詩104:15），醉酒使人放盪（弗5:18）。另外。主耶穌在上十字架的前一天晚上，為跟從他的人設立了聖餐，說無酵餅是他的身體，杯中的葡萄汁是他所流出來的血（新約），使人的罪得赦免。現在有些教會用葡萄酒代替葡萄汁，也是一樣紀念耶穌十字架上的替死拯救！