法國紅酒十字架標志

『壹』 酒瓶子上有個鐵十字架標識是什麼酒

應該是法國騎士尊享香檳

『貳』 求一些十字架符號 越多越好

十字架曾作為一種古代死刑的刑具。《新約聖經》希臘文版聖經記載耶穌曾被內判處此刑。所以基督十容字也是基督教重要的象徵。在歐美文學中，一般用十字架比喻苦難。

作為刑具的十字架，曾流行使用於巴比倫波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會，這種死刑方式是一種忌諱。由於消耗的資源很大，一年通常只會處死數人，對象是極度重犯。西元337年，羅馬凱撒君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現除了每年在菲律賓的復活節，願體驗耶穌被釘死的信徒還使用此刑具作為一種儀式。

也有一些叫T型十字架，又稱安東尼十字架、Tau十字架或埃及十字架。其中Tau十字架的名字源自希臘文第十九個字母τ（音「濤」），同時也是希伯來文最後一個字母Taw。

『叄』 有哪些十字架符號

大主教抄十字

大主教十字（Patriarchal cross）又稱拜占庭十字，是基督宗教符號聖十字架的一種變體。與拉丁十字基本相似，但上方多了一個小橫杠。在拜占庭希臘和東歐的十字元號中還會在大主教十字下方再加一個傾斜的小橫杠，這也是東正教常用的符號之一。

洛林十字

洛林十字與大主教十字相似，被喻為「真正的十字」（crux vera），由1099年開始，由法國洛林公爵布永的戈弗雷所採用成為洛林家族的紋章，在第二次世界大戰時夏爾·戴高樂將軍更採用此十字作為法國抵抗運動的徽號，自由法國的象徵。

『肆』 十字架的各種樣式

紋章學網路（Berry）提到了385種不同的十字架。絕大多數是純粹的裝飾性以及紋章意義（同上，文章.十字架，第四卷，324頁以及下一頁）。這里有列舉了主要幾種。 拉丁十字拉丁十字架是基督教十字架中最常見的一種。 它由長短兩條梁組成。其中豎著的那根要長於橫著的那根。豎著的那一根象徵著上帝的國度，橫著的那一根象徵著人間，兩根相交象徵著天國與人間的統一。 T型十字架T型十字架，又稱安東尼十字架、Tau十字架或埃及十字架也叫強盜十字架，因為和耶穌一起弔死的強盜就是弔死在這種十字架上面。其中Tau十字架的名字源自希臘文第十九個字母τ（音「濤」），同時也是希伯來文最後一個字母Taw。 大主教十字大主教十字（Patriarchal cross）又稱拜占庭十字，是基督宗教符號聖十字架的一種變體。與拉丁十字基本相似，但上方多了一個小橫杠。在拜占庭希臘和東歐的十字元號中還會在大主教十字下方再加一個傾斜的小橫杠，這也是東正教常用的符號之一。 洛林十字 洛林十字與大主教十字相似，被喻為「真正的十字」(crux vera)，由1099年開始，由法國洛林公爵布永的戈弗雷所採用成為洛林家族的紋章，在第二次世界大戰時夏爾·戴高樂將軍更採用此十字作為法國抵抗運動的徽號，自由法國的象徵。 凱爾特十字凱爾特十字（愛爾蘭語：cros Cheilteach）[1]是一個中央交叉處連接著一個圓環的十字之符號。在早期，凱爾特十字通常是指一種立在立方體基座上被稱為high cross的石碑，石碑中的圓環是被用強化四肢連接的工具。早期的high cross擁有一個寬廣而樸素的正面，並且刻上了許多動物的圖案；而到了晚些的時候，其表面則被刻上了詩歌里的題詞。 耶路撒冷十字耶路撒冷十字（☩, Unicode U+2629），有時也被稱作為「十字軍十字」。是由一個被四個小希臘十字所圍繞的一個大希臘十字，所組成的紋章十字或基督教符號，象徵福音從耶路撒冷傳向地的四極。這個十字更簡單的形式（大十字四端沒有延伸）常被稱為「十字軍十字」，這是因為當年第一次十字軍東征的時候，教宗烏爾巴諾二世將一面帶有此標志的教宗旗給予了十字軍戰士。而且後來，這個十字也成為了耶路撒冷拉丁王國的標志。 東正教十字架拜占庭帝國時代出現的十字架，第一橫代表耶穌的頭，最底下的斜杠代表耶穌的腳，為東正教所用。 聖安德魯十字聖安德魯十字是呈「X」狀的十字元號，相傳耶穌門徒安德魯就是在此十字架上殉教。蘇格蘭國旗、牙買加國旗、俄羅斯海軍旗幟及不少其他旗幟或紋章均以此符號組成。 馬其頓十字架為馬其頓東正教所用 聖伯多祿十字聖伯多祿十字（拉丁語：Crux de Sanctus Petrus）是一個反轉的拉丁十字，俗稱逆十字。 教宗十字教宗十字（拉丁語：ferula）是羅馬教宗的標志。作為實體的十字，它在遊行時被舉在教宗前面，或者被教宗用作其牧杖(pastoral staff，或稱crosier)。 馬爾他十字馬爾他十字是醫院騎士團以及馬爾他騎士團所使用的符號，形狀由四個「V」字組成，設計基於第一次十字軍東征時所使用的十字。 生命之符十字生命之符（符號：U+2625 ☥），又稱安卡，是埃及象形文字（又稱聖書體）的字母，代表詞語ʿnḫ，解作生命。部份古埃及的神祇手持生命之符的圈，或兩手各執生命之符，交叉雙手放於胸前。拉丁文稱此符作crux ansata，「有柄的十字」之意。 舊科普特十字架舊科普特十字架源自生命之符十字，聖馬克將基督教傳入埃及之後，早期的埃及基督徒開始使用這個符號 科普特十字架為舊科普特十字架的變形，主要用於亞歷山大時期埃及基督教。 新科普特十字新科普特十字架是當今埃及基督徒和科普特亞歷山大東正教會使用的十字架，源自舊科普特十字架。 盜賊十字也被叫做弗卡十字或Y十字 鐵十字鐵十字本身源自條頓騎士的一個手十字飾物，自大約1870年以後成為德國三軍的通用標志。鐵十字勛章在德國文化中依然是有力的軍事象徵，並且於1955年被西德軍方再次採用。 葡萄十字也叫聖厄爾尼諾十字，為喬治亞東正教教會所用。 希臘十字正十字架，等臂十字架，為希臘東正教所用。

『伍』 十字架是什麼標志

十字架標志是最古老的，可能具有大量神秘意義。十字架是遠古就存在的普遍符號，代表了太陽。巴比倫太陽神，作為太陽神的最重要的標志；通常與外接圓組成太陽輪。另外十字架也象徵了生命之樹，是一種生殖符號，豎條代表男性，橫條代表女性。橫的代表陰，豎的代表陽，也是一種淫亂的標志。十字架出現在墨西哥、秘魯，最為重要的是出現在中美洲，暗指四種風，它們是造雨的源泉。十字架和基督被釘有著聯系。
盡管如此，它還不能作為早期基督教的標志。初代教會從未出現，十字架於公元431被引入基督教會，公元586年開始被立在教堂頂端。
歷史

十字架是一種古代處以死刑的刑具，是一種死刑的處決方式。特別流行於波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會，這種處分是一種忌諱。由於消耗的資源很大，因此一年通常只會處分數人。而且除非是極度重犯，否則並不會採用這種刑罰。在西方文學中，一般用十字架比喻苦難。今天，十字架是基督教的信仰標記，不再是痛苦恥辱的象徵。天主教徒和東正教徒在胸前畫十字或佩帶十字架以堅定信仰、作潔凈之用或以紀念耶穌為拯救全人類的死亡。
基督教相傳，耶穌被猶太教當權者拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，並判處死刑。在死後第三日復活，復活後四十日升天。公元337年，君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現除了每年在菲律賓的復活節，願體驗耶穌被釘死的信徒還運用此刑具。
十字形圖案也出現於不同古代文化的原始宗教同一些基督或天主教機構標志。十字架的行刑方式
刑具的形狀是兩條架成十字形的原木。行刑前，犯人會先行背著十字架的橫木遊街，直至走到行刑場所。行刑方法是先把犯人的雙手打橫張開，並用長釘穿過前臂兩條骨之間，把手臂釘在一條橫木上，再把橫木放在一條垂直的木上，再把雙腳釘在直木上面，然後把十字架豎起來，任他慢慢死去。若時限到了之前犯人還未死去，看守者會把犯人的雙腿打斷，加速犯人的死亡。因為釘在十字架上的死囚由於背部緊貼十字架，無法令肺部有充足擴張的空間納入新鮮空氣，故呼吸時需依靠雙腿撐起全身，令背部稍微離開十字架。雙腿若被打斷，犯人亦無法撐起身體，最終因缺氧窒息而死亡。
基督教中

來源
J.F.赫斯特著的《基督教教會史》（1897年）指出：「公元1世紀的基督徒既不使用基督受難像，也不使用任何樣式的十字架。」歷史顯示，羅馬皇帝君士坦丁大帝在一場戰役前，看見在天上出現類似十字架的異象。自此之後，十字架被引入基督教作為信仰的標記。在當時的古羅馬，十字圖形是太陽神的象徵。
無論聖經的原文字詞是如何，今天的基督教相信耶穌是在十字架上被釘死的；但一些新興宗教則不認同耶穌是被釘死在十字架上。根據耶和華見證人出版的新世界聖經譯本附錄指出，譯成十字架的希臘語詞只是指一條木柱。且指出十字架這個象徵是源自古代異教的，而一世紀的基督徒絕沒有使用十字架，更沒有崇拜這件東西。所以，在他們的聚會場所里不會看到十字架的標志裝飾。

含義
法國新石器時代十字元號
十字架是遠古就存在的普遍符號，代表了太陽。巴比倫太陽神，通常與外接圓組成太陽輪。
十字架與太陽崇拜有著一定意義的聯系。Schliemann注釋到十字架出現在陶器上以及腳踏板的螺紋上（關於特洛伊的宗教）（同上，325頁）。隨著閃爍圓盤的改變，一時間兩個物體彼此相鄰出現（同上）。在銅器時代，尤其是在高盧人之中，十字架經常出現在陶器，寶石和硬幣上。
另外十字架也象徵了生命之樹，是一種生殖符號，豎條代表男性，橫條代表女性。
十字架出現在墨西哥、秘魯，最為重要的是出現在中美洲，暗指四種風，它們是造雨的源泉。北美達科達印第安人（Dakotas）也用十字架來表達四季風。
古羅馬神祇巴克斯的十字架
早期十字架的意義，在中國表意字元中反映的是大地，這是一個帶著方框的等變形。
被附上太陽的十字架描繪了在天堂的四條河。聖經認為這是，從伊甸園流出，分向四方的河。所以，在創世紀故事中已經具有了這一概念（創世紀2:10），同時對於這四條河具有特殊的地理屬性，也反映了一個活水河流的主題，它們從上帝那個源泉通過他的晨星，當時是撒旦那裡流出來。起源和意義
早在古埃及時代，住在尼羅河河岸的古埃及人，用十字架標記尼羅河洪水的高度，並預測旱災和糧食收成。如果河水高度在適當的季節未能達到某一高度的話，農作物就無法結實。因此，古埃及十字架就被當作生命和繁殖的符號被膜拜。
各種意義
十字架的「愚拙」
聖保羅說，十字架的道理被許多人認為是愚拙的，但是「上帝樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。」（哥林多前書一章廿一節）這真是「大智若愚」了。世界上有多少偉大的事與真理，在開始時都是被人認為愚拙的。
十字架的大能
「因為十字架的道理……在我們得救的人卻為上帝的大能。」（哥林多前書一章十八節）上帝藉十字架的道理拯救人生脫離罪海與沉淪，改變信者的心性及行動，所以它實在是上帝的大能。如果我們把那些站在十字架旗幟之下獲得新生的人，編成一隊的話，一定是世界上最龐大的隊伍。
宣教師Calvert在一八三五年到太平洋斐濟群島去時，正趕上埋葬八十具「人肉筵」的犧牲者的骷髏，其野蠻情形可見。但十字架的福音在那裡傳開，五十年之後，島上有一千三百間禮拜堂，居民生活完全改觀。過去殺人谷中的石頭，現在製成洗禮盆。
十字架的「討厭」
昔日在小亞細亞的加拉太城內，有人認為十字架的道理是「討厭」的（參閱加拉太書五章十一節），為什麼？因為十字架的道理是與當時「律法觀念」互相對立的。這種「律法觀念」即等於現今「靠好行為獲得永生」的思想。它是一般宗教的根本思想。唯有基督教是例外，因其基本教義是「因恩本信而得救」。這種因信稱義的思想似乎與一般道德觀念互相違反，所以被認為是「討厭」的。但事實上，這正是基督教的深奧之處。它將人的驕傲完全打碎，俯伏在至善至聖的上帝面前，痛悔自己的過失，確知無自救之可能。所以一個人必須完全謙卑才能做基督徒，而在這謙卑的基礎上，卻建起最崇高的人格。基督教並非不講好行為，而是在其解釋上與其他宗教有根本上的不同點。
這討厭的十字架卻給人帶來新生命。
十字架的勝利
「就仗著十字架誇勝」（歌羅西書二章十五節），依普通的眼光來看，一個死在十字架的人，一定是一個失敗的人。但是耶穌基督卻是藉十字架而獲勝：勝過死亡，勝過罪惡，勝過魔鬼，勝過黑暗！只有奇妙二字可以形容這一種勝利。
在耶穌基督的十字架上，掛著一個牌子，上面用三種文字寫著幾個字，表明他是王。這雖然是諷刺的意思，但是今天已經顯明他真是君王，其國度遍及全世界。他在釘十字架以前說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為此給真理做見證；凡屬真理的人，就聽我的話。」（約翰福音十八章卅七節）他是真理之王，而他的真理使人獲得靈性的自由。
力量的賦予
印度聖雄甘地在一次絕食中，對幾個來探望他的宣教師說：「請將基督教最深切的一首聖詩唱給我聽。」「那一首？」「就是『瞻仰聖架』那一首（When I Survey the Wondrous Cross）。」是的，這一首關於十字架的聖詩，不但道出千萬基督徒的心聲，連甘地也深受它的感動。十字架是基督教的精華，是上帝所啟示救恩的中心。
詩曰：
基督寶架我所誇耀， In the cross of Christ I glory，
巍然永立宇宙間； Tow'ring o'er the wrecks of time；
一切聖跡光華普照， All the light of sacred story，
庄嚴燦爛億萬年。 Gathers round its head sublime.
（by John Bowring 約翰·鮑林，首任港督）
21世紀的人們佩戴十字架飾品，不僅帶有宗教意義，還有美觀、時尚和個性的含義。

『陸』 別人送了兩瓶紅葡萄酒，全是法文，看不懂也不知道價值，高手幫下忙吧

葡萄品種美露，級別vdp的也就是igp的，法國剛改的級別認定方式，不是知名廠商製作，零售價預計80-120之間

『柒』 法國紅酒的四個級別怎麼分

法國法律將法國紅酒分為4級：法定產區葡萄酒、優良地區餐酒、地區餐酒、日常餐酒。

1、法定產區

級別簡稱AOC，是法國葡萄酒最高級別AOC在法文意思為「原產地控制命名」。原產地地區的葡萄品種、種植數量、釀造過程、酒精含量等都要得到專家認證。

只能用原產地種植的葡萄釀制，絕對不可和別地葡萄汁勾兌。AOC產量大約佔法國葡萄酒總產量的35%。酒瓶標簽標示為 Appellation+產區名+Controlee。

2、優良餐酒

級別簡稱 VDQS，是普通地區餐酒向AOC級別過渡所必須經歷的級別。如果在VDQS時期酒質表現良好，則會升級為AOC。產量只佔法國葡萄酒總產量的2%。酒瓶標簽標示為 Appellation+產區名+Qualite Superieure。

3、地區餐酒

VIN DE PAYS日常餐酒中最好的酒被升級為地區餐酒。地區餐酒的標簽上可以標明產區。可以用標明產區內的葡萄汁勾兌，但僅限於該產區內的葡萄。產量約佔法國葡萄酒總產量的15%。酒瓶標簽標示為 Vin de Pays + 產區名，法國絕大部分的地區餐酒產自南部地中海沿岸。

4、日常餐酒

VIN DE TABLE是最低檔的葡萄酒，作日常飲用。可以由不同地區的葡萄汁勾兌而成，如果葡萄汁限於法國各產區，可稱法國日常餐酒。不得用歐共體外國家的葡萄汁，產量約佔法國葡萄酒總產量的38%。

(7)法國紅酒十字架標志擴展閱讀：

法國紅酒品種：

1、西拉

傳說西拉是1224年十字軍東征時從伊朗的Shiraz千里迢迢帶回來的，但是關於這個問題，眾家爭論不休，雖然這一品種在羅訥河谷安家落戶。當地的土質貧瘠乾燥，氣候適宜，適合這個不茁壯晚熟的品種，比如羅第陡峭的山坡。

在法國該品種的種植面積達到了45000公頃之多，除了羅訥河谷之外，還在朗格多克和普羅旺斯有種植。地區餐酒也使之成為神話般的品種。

西拉品種釀造的葡萄酒色澤鮮艷，其靈魂即酒香中煙熏味，胡椒味圍繞著堇菜花，桑葚和歐洲越桔的香氣，同時吸引愛好者的還有其平衡的丹寧，強勁而如天鵝絨般。法國如今佔全世界西拉生產的70%。

2、佳美

佳美的另一個名字是佳美博若萊，顧名思義，二者存在不可分離的關系，那就是60%的佳美種都植在博若萊地區，該地區沙礫質的土壤貧瘠而呈酸性，是上好葡萄的理想生長條件。在勃艮第、盧瓦河谷也有佳美種植，那裡的北方氣候條件也十分適合。

佳美帶有桑葚、櫻桃、草莓、醋栗的香味，也可以用來釀造哄人的次等葡萄酒。由於丹寧含量低，佳美主要是水果香味，加上一絲酸味，使之能夠佐以家常菜，冷凍飲用。這一特性在新博若萊表現得更好。那是為了生活情趣而釀造的酒。

『捌』 這個像十字架的標志是什麼看到好多手鏈項鏈和衣服上都有這個標志，是哪個品牌還是什麼的

這品牌中文名（克羅心）英文名（Chrome Hearts）是目前全球最知名的銀飾品牌之一，創辦人回Richard Stark原本是在好萊塢做電答影道具及皮件飾品。全球專賣店分設於美國、日本、法國、香港、台灣、韓國、巴黎、新加坡，北京。

『玖』 法國帶回四瓶葡萄酒，都是法文，求詳細翻譯和鑒定,例如產地，品質，類別，國內價值多少等等，越詳細越好。

1：13.5％ALC / VOL。 57.5歐
圖案為兩個獅子對著一個藍色的PJA標志
標簽上的文字為
`2001年磨esime
冬宮
冬宮稱謂控制
小教堂
的注冊商標。
保羅Jaboulet腹股溝
裝瓶由
保羅Jaboulet26600的的腹股溝岩石Glun（法國）
法國生產

2：標簽上的圖案什麼紅色底色的十字架，上面有兩只鳥
這瓶都是書寫文體......很多字母可能有錯誤。
度數找不到49歐
傑拉德·貝特朗
在liala
2000
lppellation
原控制mineryois LIVINIERE的
瓶數：6095/8445
裝瓶時的域名
地址：34210 LIVINIERE「

3：14度，41歐
特級班
2001
城堡拉羅克
聖艾米利安的Grand Cru
指定
聖艾米利安的Grand Cru
控制
在酒庄裝瓶的
偉大的波爾多葡萄酒 - 法國產品

4：
12.5度23歐
伊夫堡櫃
2003
CRU資產階級更高
- 梅多克
在酒庄裝瓶的

『拾』 哪些紅酒品牌是個十字架

對於抄你的提問,記得在我剛接觸襲葡萄酒的時候,我和你一樣急切想知道這些! 直到有一天,我在一家葡萄酒專賣店找到了這本書: <<稀世珍釀>> 此書是台灣熱愛紅酒的陳新民教授/著,記載著世界聞名的百大葡萄酒,裡面詳盡的解說了各款知名葡萄酒的歷史的特性. <<稀世珍釀>>充實了我的葡萄酒知識,我相信在這相書里,你也能找到和我同樣的感覺,找到你滿意的答案!此書可在網上搜索到. 我沒樓上朋友記得這么詳細,只好推薦此書.見笑了. 乾杯網上有很多關於葡萄酒的小知識|所有的葡萄酒也是原裝原瓶從國外進口的|你可以多來了解了解8