1. 托心自有處，
新婦車在後。
2. 請問能麻煩您把張載的《酃酒賦》全文翻譯出來不謝謝您
【譯文】
聖賢的偉大創造，廣受崇敬功垂千古永不泯滅。贊賞杜康和儀狄的先見卓識，也應該是順應天命順從民心的。他們模擬天上的星象來釀酒，造出甘甜的酒釀來頤養精神。是賢者愚者的共同志趣，更像大自然的。萬物到哪裡都不會改變，又會歷久而彌新。歷經盛衰而不廢，經過百代而依然是珍品。
至於中山佳釀從冬天開始准備釀造，醇厚的美酒從秋天開始發酵。就像長安城在春天開始作為都城統御天下，朝鮮半島樂浪郡在夏天攻取設立郡鎮一樣。佳釀得成綠色的浮沫就像浮萍一樣分布，酒香濃烈異常。將這酒的美名留傳到百代以後，相信人和神都會喜歡。（以前）從未聽說有這等美酒，出產於湘東之地。它的美名既已顯揚於皇都，又豈能讓它深藏於吳地之一隅呢。以前遇到了天地自然的厄運，如今遇到了天地四方的通暢。在當代盛世傳播這極美之物，在大同時代宣揚這極美之味。不僅僅要窮究事物之理，也堅信這是天地所鍾愛的。
所以它作為美酒，大功無與倫比。正德、利用、厚生這三件大事既已順應了規律，五等美酒必定會特別調和。在秋季開始釀造，在春季釀造完成。各種滋味全都具備，酒韻醇厚色澤清純。飲酒能夠統御人的精神志氣，不同的味道能夠保養人的身體；能夠排遣憂愁消除憂患，適性順性。談論美酒的會稱頌它的美好功效，品嘗美酒的會擺脫世事忘掉榮辱。
於是聚集志趣相同的人遨遊天地。嘉賓雲集，圍坐四周。在房舍中擺上酒杯，斟上酒麴水流觴。置辦下各種各樣的美味佳餚，擺上符合時令的珍饈美味。按照禮儀的順序，互相敬酒。喝得臉色微紅，情思洋溢，快樂未央。助酒興的正音和悅，增加了這美酒的韻味。飲酒者都志得意滿，自足自樂，希望在一座小山上且游且息。於是歡樂和諧，日落西山。主人被稱贊恩賞甘露，賓客唱起依依惜別的驪歌。車夫整理馬車，馬上就要回程。於是賓客扶著車前橫木走上回程之路，駕著輕車在大道上疾馳。回到簡陋的家門隱匿行跡，開始閱讀那先賢所著的經典。
有感於夏禹為防微杜漸而禁酒，意識到儀狄被夏禹疏遠的原因。借鑒往事而引以為戒，世上的罪過無不是因酒而起。痛惜秦穆公因醉酒而糊塗，殺掉良臣而放棄賢才。贊賞衛武公能夠真心悔改，（不再）在宴會上歌舞不休。從往昔歷史中考察人事的成敗，希望我這篇文章能夠留給未來（作為鑒戒）。
【注釋】
1、酃（líng）酒：即產於酃縣酃湖之酒，屬於湖子酒，又稱酃祿酒。以其釀酒之水取自酃縣（衡陽在西漢至東晉時期稱酃縣）湘江東岸耒水西岸的酃湖而得名。在北魏時就成為宮廷的貢酒，而且還被歷代帝王祭祀祖先作為最佳的祭酒。中國古代十大貢酒之一，也是中國歷史上最早的名酒，至今已有千年的歷史。
2、賦：中國古代文體名，盛行於漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短篇幅抒情說理的。
3、惟：語助詞，用於句首，無實義。《孟子》：「惟士無田，則亦不祭。」
5、興作：興造製作；興建。《禮記·禮運》：「是故夫政必本於天，餚以降命……降於山川之謂興作。」鄭玄註：「謂教令由山川下者也。山川有草木禽獸，可作器物共國事。」陳澔集說：「有事於山川而出命，是興作之政。」漢劉向《說苑·至公》：「興作驪山宮室，至雍相繼不絕。」《舊唐書·敬宗紀》：「帝性好土木，自春至冬興作相繼。」清蒲松齡《聊齋志異·黃英》：「陶由此日富：一年增舍，二年起夏屋。興作從心，更不謀於主人。」
7、垂功：功勛留傳。垂，留傳。韓愈《答李詡書》：「舍則傳諸其徒，垂諸文而為後世法。」
10、康狄：杜康和儀狄的並稱。二人皆傳說中古之善釀酒者。三國魏曹植《七啟》：「乃有春清縹酒，康狄所營，應化則變，感氣而成。」
11、先識：先見遠識。漢應劭《風俗通·怪神·城陽景王祠》：「獨見先識，權發酒令。」《晉書·索靖傳》：「靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：『會見汝在荊棘中耳！』」宋王辟之《澠水燕談錄》卷二：「魏公始嘆文靖之先識過人遠矣。」
12、應天：順應天命。漢董仲舒《春秋繁露·三代改制質文》：「湯受命而正，應天變夏作殷號。」唐杜甫《謁先主廟》詩：「應天才不小，得士契無鄰。」明劉基《煌煌京洛行》：「應天順民心，戡暴安痍傷。」
13、順人：順從民心。《韓非子·用人》：「聞古之善用人者，必循天順人而明賞罰。循天則用力寡而功立，順人則刑罰省而令行。」《後漢書·章帝紀》：「俗知順人，莫知順天。」唐權德輿《仲秋朝拜昭陵》詩：「撫運斯順人，救焚非逐鹿。」
15、酒旗：星座與酒簾的雙關語。
16、玄象：天象；天上的星象。謂日月星辰在天所成之象。《後漢書·郅惲傳》：「惲乃仰占玄象。」唐吳筠《高士詠·嚴子陵》：「紫宸同御寢，玄象驗客星。」《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：「帝深識玄象，常夜起觀星。」
17、甘醴：甜酒；美酒。《儀禮·士冠禮》：「甘醴惟厚，嘉薦令芳。」漢張衡《南都賦》：「酒則九醞、甘醴，十旬兼清，醪敷徑寸，浮蟻若蓱。」《文選·劉楨〈贈五官中郎將〉詩之一》：「金罍含甘醴，羽觴行無方。」呂向註：「甘醴，美酒也。」清林頤山《經述·五齊三酒考》：「漢時甜酒或稱甘醴。」
18、頤神：養神。《後漢書·王充傳》：「裁節嗜欲，頤神自守。」晉陸雲《登遐頌·焦生》：「頤神太素，淑思玄沖。」唐韓愈《閔己賦》：「惡飲食乎陋巷兮，亦足以頤神而保年。」
20、同好（hào）：志趣相同。
21、大化：指宇宙，大自然。三國魏曹植《九愁賦》：「嗟大化之移易，悲性命之攸遭。」晉陶潛《神釋》詩：「縱浪大化中，不喜亦不懼。」清周亮工《歲暮遠為客嘉平廿四日賦》：「昭昭大化內，豈有私陽春。」
22、齊均：平均；整齊均一。《荀子·賦》：「皇天隆物，以示下民，或厚或薄，帝不齊均。」王念孫《讀書雜志·荀子八》：「隆，與『降』同。示，本作『施』，俗音之誤也……帝，本作『常』，字之誤也。」三國魏何晏《景福殿賦》：「房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。」宋葉適《忠翊郎武學博士蔡君墓誌銘》：「挺球玉之純美兮，就巧琢而齊均。」
23、無往：無論到哪裡。常與「不」「非」連用，表示肯定。晉孫綽《喻道論》：「意之所指，無往不通。」明王守仁《傳習錄》卷下：「致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可離，實亦不得而離也。無往而非道，無往而非工夫。」清譚嗣同《仁學》一：「電氣即腦，無往非電，即無往非我。」
29、若乃：至於。用於句子開頭，表示另起一事。漢班固《西都賦》：「若乃觀其四郊，浮游近縣，則南望杜霸，北眺五陵。」唐柳宗元《非國語下·伐宋》：「若乃天者，則吾焉知其好惡而暇征之耶？」金王若虛《焚驢志》：「若乃水旱之事，豈其所知而欲寘斯酷歟！」王闓運《嚴通政庶母任氏壽頌》：「若乃家推宿齒，禮絕青衣，婢或窺眉不疑，黃氣配尊而分。」
30、中山：《周禮·天官·酒正》「三曰清酒」漢鄭玄註：「清酒，今中山冬釀接夏而成。」晉張華《博物志》卷五：「劉元石於中山酒家酤酒，酒家與千日酒飲之，忘言其節度。歸至家大醉，不醒數日，而家人不知，以為死也，具棺殮葬之。酒家計千日滿，乃憶元石前來酤酒，醉當醒矣。往視之，雲：『元石亡來三年，已葬。』於是開棺，醉始醒。」後因以「中山」作為美酒的代稱。
32、醇酎（zhòu）：味厚的美酒。《初學記》卷二六引漢鄒陽《酒賦》：「凝醳（yì）醇酎，千日一醒。」五代王定保《唐摭言·陰注陽受》：「復置醇酎數斗於側，其人以巨杯引滿而飲。」清勒方錡《金縷曲·凝芬閣席上有懷雲儀》詞序：「促席燕談，醇酎累斟。」
36、樂浪：即樂浪郡（前108-313），是西漢漢武帝於前108年平定衛氏朝鮮後在今朝鮮半島設置的漢四郡之一，當時直轄管理朝鮮北部。
38、漂蟻：指漂浮在酒面上的泡沫。晉張載《酃酒賦》：「若乃中山冬啟，醇酎秋發，長安春御，洛浪夏設，漂蟻萍布，分香酷烈。」
47、既丕顯於皇者：一作「丕顯於皇都」。
48、丕顯：大顯。唐司空圖《華帥許國公德政碑》：「皇帝中興昌運，丕顯耿光。」
50、潛淪：深陷。漢蔡邕《司徒袁公夫人馬氏碑銘》：「不享遐年，以永春秋，往而不返，潛淪大幽。」
54、否（pǐ）運：厄運，壞運。晉慧遠《沙門不敬王者論序》：「悲夫！斯乃交喪之所由，千載之否運。」唐劉禹錫《上中書李相公絳啟》：「近者否運將泰，仁人持衡。」明何景明《渡瀘賦》：「念季葉之否運，思中興之遠謨。」
55、六合：上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。《山海經·海內南經》：「地之所載，六合之間，四海之內。」賈誼《過秦論》：「及至始皇……吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。」《史記·秦始皇本紀》：「六合之內，皇帝之土。」李白《古風》詩：「秦王掃六合，虎視何雄哉!」
59、聖代：舊時對於當代的諛稱。晉陸雲《晉故豫章內史夏府君誄》：「熙光聖代，邁勛九區。」南朝梁蕭統《〈文選〉序》：「故與夫篇什，雜而集之，遠自周室，迄於聖代，都為三十卷，名曰《文選》雲耳。」唐李白《獻從叔當塗宰陽冰》詩：「吾家有季父，傑出聖代英。」清金農《新編拙詩四卷手自抄錄付女兒收藏雜題》詩之一：「聖代空嗟骨相癯，常裁別體辟榛蕪。」
62、匪徒：非徒。不僅；不但。匪，同「非」。南朝梁任昉《啟蕭太傅固辭奪禮》：「是知孝治所被，爰至無心，錫類所及，匪徒教義。」唐歐陽詹《德勝頌》之一：「昔人食土，今我飫粱，匪徒我飫粱，鰥寡千箱。」明王守仁《大學問》卷二六：「思吾師之教平易切實，而聖智神化之機，固已躍然，不必更為別說，匪徒惑人，祇以自誤無益也。」潘飛聲《移居橫浜橋》詩之二：「匪徒飫家人，亦可款朋友。」
64、窮理：窮究事物之理。《後漢書·胡廣傳》：「（廣）博物洽聞，探頤窮理。」晉葛洪《抱朴子·行品》：「甄墳索之淵奧，該前言以窮理者，儒人也。」宋朱熹《行宮便殿奏札二》：「為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必在於讀書。」章炳麟《與鄧實書》：「故篇章無計簿之用，文辯非窮理之器，彼二短者，仆自以為絕焉。」參見「窮理盡性」。
65、泉壤：泉下；地下。指墓穴。晉潘岳《寡婦賦》：「上瞻兮遺象，下臨兮泉壤。」《晉書·孫綽傳》：「雖沒泉壤，屍且不朽。」明王玉峰《焚香記·往任》：「忽然暈倒在地，險些一命歸泉壤。」
73、三事：三件事。所指隨文而異。指正德、利用、厚生。《尚書·大禹謨》：「六府三事允治。」孔穎達疏：「正身之德，利民之用，厚民之生，此三事惟當諧和之。」唐韓愈《請上尊號表》：「由是五穀歲登，百瑞時見，六府三事，惟序惟歌。」章炳麟《辨詩》：「《九歌》者與六詩同列，水火金木土谷謂之六府；正德、利用、厚生謂之三事。此則山川之頌，江海之賦，皆宜在《九歌》後。」指倡德、和亂、終齊。《逸周書·武穆》：「敬惟三事，永有休哉。三事：一倡德，二和亂，三終齊。」
75、五齊（jī）：也作「五齏」。古代按酒的清濁，分為五等，合稱「五齊」。後亦泛指酒。《周禮·天官·酒正》：「辨五齊之名：一曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰緹齊，五曰沉齊。」鄭玄註：「自醴以上，尤濁縮酌者，盎以下差清。」《樂府詩集·隋方丘歌·登歌》：「六瑚已饋，五齊流香。」
84、宣御：控制；抵禦。
85、神志：精神志氣。《晉書·劉曜載記》：「曜立太學於長樂宮東，小學於未央宮西，簡百姓二十五已下十三已上，神志可教者千五百人，選朝賢宿儒明經篤學以教之。」唐柳宗元《與楊京兆憑書》：「凡為文，以神志為主。」
86、異氣：氣味不同。晉潘尼《釣賦》：「燔炙之鮮，煎熬之味，百品千變，殊芳異氣。」
87、養形：保養形體。《莊子·達生》：「養形必先之以物，物有餘而形不養者，有之矣。」晉張載《酃酒賦》：「宜御神志，導氣養形。」
96、棄事：擺脫世事。《莊子·達生》：「棄事則形不勞，遺生則精不虧。」成玄英疏：「故棄世事則形逸而不勞，遺生涯則神凝而不損也。」
98、糾合：也作「糺合」。集合；聚集。《左傳·僖公二十四年》：「召穆公思周德之不類，故糾合宗族於成周而作詩。」三國蜀諸葛亮《南征表》：「乃更殺人為盟，糺合其類二千餘人，求欲死戰。」唐劉知幾《史通·載言》：「桓文作霸，糺合同盟。」《初刻拍案驚奇》卷十六：「卻說張溜兒次日果然糾合了一夥破落戶前來搶人。」
102、矩坐：四邊圍坐成方形。晉張載《酃酒賦》：「嘉賓雲會，矩坐四周。」
105、浮觴旋流：即曲水流觴。
108、綺錯：謂如綺紋之交錯。《後漢書·班固傳上》：「周廬千列，徼道綺錯。」李賢註：「綺錯，交錯也。」
綺進：義同下文的「錯進」，交錯進獻。綺，縱橫交錯。東漢班固《東都賦》：「疆場綺分。」
109、時膳：按節令供應的膳食。漢張衡《東京賦》：「升獻六禽，時膳四膏。」《舊唐書·孝友傳·崔沔》：「園寢上食，時膳具設，遵漢法也，而珍味極焉。」
113、是獻是酬：獻酬。飲酒時主客互相敬酒。是，語助詞，無實義。《詩經·小雅·楚茨》：「獻酬交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。」鄭玄箋：「始主人酌賓為獻，賓既酌主人，主人又自飲酌賓曰酬。」《史記·孔子世家》：「獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：『請奏四方之樂。』」唐朱灣《奉使設宴戲擲籠籌》詩：「獻酬君有禮，賞罰我無私。」清孫枝蔚《中秋夜與同幕者把杯》詩：「但恨坐一室，無人互獻酬。」
114、赬顏：因羞愧或酒醉而臉紅。唐韓愈《朝歸》詩：「顧影聽其聲，赬顏汗漸背。」明袁宏道《答徐見可太府書》之二：「而橫遭長者之施，赬顏甚矣。」清洪升《長生殿·見月》：「就是赬顏微怒，淚眼慵抬，便千金何處買。」清蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：「酣睡未醒，酒氣猶芳，赬顏醉態，傾絕人寰。」
117、凱休：歡悅。
凱：和樂；歡樂。晉嵇康《聲無哀樂論》：「故凱樂之情，見於金石。」安樂；溫和。《詩經·邶風·凱風》：「凱風自南。」戰國楚宋玉《神女賦》：「心凱康以樂歡。」
休：喜悅的；歡樂的。《詩經·小雅·菁菁者莪》：「既見君子，我心則休。」《國語·周語》：「為晉休戚。」註：「喜也。」
120、徽猷（huī yóu）：美善之道。猷，道。指修養、本事等。《詩經·小雅·角弓》：「君子有徽猷，小人與屬。」毛傳：「徽，美也。」鄭玄箋：「猷，道也。君子有美道以得聲譽，則小人亦樂與之而自連屬焉。」《梁書·文學傳下·謝幾卿》：「故得仰慕徽猷，永言前哲。」《舊唐書·姚珽傳》：「小人無知，不識輕重，因為詐偽，有玷徽猷。」明宋濂《龍淵義塾記》：「章君有見於斯，不效時俗封殖吝固以為肥家之計，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚宏而為功甚溥。」
122、棲遲：游息。《詩·陳風·衡門》：「衡門之下，可以棲遲。」朱熹集傳：「棲遲，游息也。」晉袁宏《後漢紀·光武帝紀七》：「夫以鄧生之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。」元虞集《次韻杜德常博士萬歲山》：「玉幾由來常咫尺，衡門此日遂棲遟。」清劉大櫆《贈方抱之序》：「無亭台苑囿以為眺望之資，無梵宇琳宮之間靚以為棲遲之地。」
126、湛露：《詩經·小雅》篇名。《左傳·文公四年》：「昔諸侯朝正雨王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》。則天子當陽，諸侯用命也。」後因喻君主之恩澤。唐陳子昂《為建安王獻食表》：「策勛飲至，頻承湛露之恩。」《舊唐書·後妃傳上·太宗賢妃徐氏》：「願陛下布澤流人，矜弊恤乏，減行役之煩，增湛露之惠。」明梅鼎祚《玉合記·賜完》：「光天所覆，咸沾湛露之仁。」
127、賓歌駟駒：一作「賓歌驪駒」。駟駒：當作「驪駒」，逸《詩》篇名。古代告別時所賦的歌詞。《漢書·儒林傳·王式》：「謂歌吹諸生曰：『歌《驪駒》。』」顏師古註：「服虔曰：『逸《詩》篇名也，見《大戴禮》。客欲去歌之。』文穎曰：『其辭雲「驪駒在門，僕夫俱存；驪駒在路，僕夫整駕」也。』」後因以為典，指告別。唐韓翃《贈兗州孟都督》詩：「願學平原十日飲，此時不忍歌《驪駒》。」明無名氏《鳴鳳記·南北分別》：「愁蘊結，心似裂，孤飛兩處風與雪，腸斷《驪駒》聲慘切。」清朱彝尊《送陳上舍還杭州》詩之一：「門外《驪駒》莫便催，紅闌亭子上行杯。」
128、僕夫：駕馭車馬之人。《詩經·小雅·出車》：「召彼僕夫，謂之載矣。」毛傳：「僕夫，御夫也。」《文選·張衡〈思玄賦〉》：「僕夫儼其正策兮，八乘騰而超驤。」舊註：「僕夫，謂御車人也。」唐韓愈《天星送楊凝郎中賀正》詩：「天星牢落雞喔咿，僕夫起餐車載脂。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「老人復引行修到了店中，只見壁中燈盞熒熒，槽中馬啖芻如故，僕夫等個個熟睡。」
129、整駕：備好車馬准備出發。漢張衡《思玄賦》：「將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。」《晉書·高崧傳》：「（桓溫）軍次武昌，簡文患之。崧曰：『宜致書喻以禍福，自當返旆，如其不爾，便六軍整駕，逆順於茲判矣。』」
130、言旋其居：旋居；還居。指回家。旋，同「還」。
131、馮軾：也作「馮式」。謂憑倚車前橫木。《左傳·僖公二十八年》：「君馮軾而觀之。」《史記·孟嘗君列傳》：「天下之游士馮軾結靷西入秦者，無不欲強秦而弱齊。」《漢書·酈食其傳》：「韓信聞食其馮軾下齊七十餘城，乃夜度兵平原襲齊。」顏師古註：「馮讀曰憑。憑，據也。軾，車前橫板隆起者也。雲憑軾者，言但安坐乘車而游說，不用兵眾。」《漢書·王吉傳》：「大王不好書術而樂逸游，馮式樽銜，馳騁不止。」
132、回軌：回車。回轉其車。
134、輕駟：輕車。輕快的車子。
137、衡門：橫木為門。指簡陋的房屋。《詩經·陳風·衡門》：「衡門之下，可以棲遲。」朱熹集傳：「衡門，橫木為門也。門之深者，有阿塾堂宇，此惟橫木為之。」《漢書·韋玄成傳》：「聖王貴以禮讓為國，宜優養玄成，勿枉其志，使得自安衡門之下。」顏師古註：「衡門，謂橫一木於門上，貧者之所居也。」郁達夫《木曾川看花》詩：「原野青青春事繁，鳴禽誘我出衡門。」
140、典謨：《尚書》中《堯典》《舜典》和《大禹謨》《皋陶謨》等篇的並稱。《書序》：「典謨訓誥誓命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌范也。」《漢書·揚雄傳下》：「典謨之篇，雅頌之聲，不溫純深潤，則不足以揚鴻烈而章緝熙。」唐劉知幾《史通·序列》：「竊以《書》列典謨，《詩》含比興，若不先敘其意，難以曲得其情。」泛指經典；法言。元關漢卿《裴度還帶》第一折：「正人倫，傳道統，有堯之君大哉；理綱常，訓典謨，是孔之賢聖哉。」郁達夫《題寫真答荃君》詩之二：「亂世何人識典謨，遺民終老作奚奴。」
143、儀氏：指儀狄。傳說為夏禹時善釀酒者。《戰國策·魏策二》：「昔者帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：『後世必有以酒亡其國者。』」北魏崔鴻《十六國春秋·前秦錄·趙整》：「秘書侍郎整以堅頗好酒，因為《酒德之歌》，乃歌曰：『地列酒泉，天垂酒池。杜康妙識，儀狄先知。紂喪殷邦，桀傾夏國。由此言之，前危後則。』」三國魏曹植《酒賦》：「嘉儀氏之造思，亮茲美之獨珍。」《文選·張協〈七命〉》：「玄石嘗其味，儀氏進其法。」呂向註：「儀氏，善造酒者。」詳「儀狄」。
148、殲良人而棄賢：指秦穆公死後177位秦國「良人」殉葬之事。
149、衛武：即衛武公。
152、屢舞：接連多次歌舞。亦謂歌舞無度。《詩經·小雅·賓之初筵》：「舍其坐遷，屢舞仙仙。」毛傳：「屢，數也。」晉左思《蜀都賦》：「紆長袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。」《舊唐書·穆宗紀》：「夫賓宴之禮，務達誠敬，不繼以淫。故詩人美『樂且有儀』，譏其屢舞。」
153、初筵：指宴飲之始，亦泛指宴飲。語出《詩經·小雅·賓之初筵》：「賓之初筵，左右秩秩。」鄭玄箋：「大射之禮，賓初入門，登堂即席，其趨翔威儀甚審知，言不失禮也。」朱熹集傳：「初筵，初即席也。」唐杜甫《牽牛織女》詩：「初筵裛重露，日出甘所終。」宋王禹偁《右衛上將軍贈侍中宋公神道碑奉撰敕》：「有彯纓結佩之士，羅列於初筵。」清黃景仁《夜飲孫吟秋齋頭鄰家火發歸而成此並訊吟秋》詩：「可憐小戶當初筵，已見流珠眼芒起。」
註：因字數限制，刪掉了若干條注釋。
3. 有人了解對句的
相聲裡面說的對春聯,用的是「笠翁對韻」上篇中的一東的一點。
天對地、雨對風、大陸對長空。
雷隱隱呀霧蒙蒙、開市大吉萬事亨通。
上篇
一東
天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。雲叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。
二 冬
晨對午，夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當朝祿萬鍾。花萼樓前，仙李盤根調國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風。
清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鍾。山茶對石菊，煙鎖對雲封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍。巫峽浪傳，雲雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。
繁對簡，疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴，道範對儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹，五樹大夫松。高皇滅項憑三傑，虞帝承堯殛四凶。內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮。
三 江
奇對偶，只對雙。大海對長江。金盤對玉盞，寶燭對銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調對歌腔。漢興推馬武，夏諫著尨逄。四收列國群王服，三築高城眾敵降。跨鳳登台，瀟灑仙姬秦月玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。
顏對貌，像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺，意懶對心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。詩寫丹楓，韓夫幽懷流節水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。
四 支
泉對石，干對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭，鸚鵡對鸕鶿。五色筆，十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓干畫，雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦，有人香徑淡凝脂。萬里烽煙，戰士邊頭爭寶塞；一犁膏雨，農夫村外盡乘時。
俎對醢，賦對詩。點漆對描脂。瑤簪對珠履，劍客對琴師。沽酒價，買山資。國色對仙姿。晚霞明似錦，春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預占江左地；青袍白馬，童謠終應壽陽兒。
箴對贊，缶對卮。螢炤對蠶絲。輕裾對長袖，瑞草對靈芝。流涕策，斷腸詩。喉舌對腰肢。雲中熊虎將，天上鳳凰兒。禹廟千年垂桔柚，堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁；海棠經雨，臉邊清淚濕胭脂。
爭對讓，望對思。野葛對山梔。仙風對道骨，天造對人為。專諸劍，博浪椎。經緯對干支。位尊民物主，德重帝王師。望切不妨人去遠，心忙無奈馬行遲。金屋閉來，賦乞茂林題柱筆；玉樓成後，記須昌谷負囊詞。
五 微
賢對聖，是對非。覺奧對參微。魚書對雁字，草舍對柴扉。雞曉唱，雉朝飛。紅瘦對綠肥。舉杯邀月飲，騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危。太白書堂，瀑泉垂地三千尺；孔明祀廟，老柏參天四十圍。
戈對甲，幄對幃。盪盪對巍巍。嚴灘對邵圃，靖菊對夷薇。占鴻漸，采鳳飛。虎榜對龍旗。心中羅錦綉，口內吐珠璣。寬宏豁達高皇量，叱吒暗啞霸主威。滅項興劉，狡兔盡時走狗死；連吳拒魏，貔貅屯處卧龍歸。
衰對盛，密對稀。祭服對朝衣。雞窗對雁塔，秋榜對春闈。烏衣巷，燕子磯。久別對初歸。天姿真窈窕，聖德實光輝。蟠桃紫闕來金母，嶺荔紅塵進玉妃。霸主軍營，亞父丹心撞玉斗；長安酒市，謫仙狂興換銀龜。
六 魚
羹對飯，柳對榆。短袖對長裾。雞冠對鳳尾，芍葯對芙蕖。周有若，漢相如。玉屋對匡廬。月明山寺遠，風細水亭虛。壯士腰間三尺劍，男兒腹內五車書。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；輕陰清晝，淵明舊宅柳條舒。
吾對汝，爾對余。選授對升除。書籍對葯櫃，耒耜對耰鋤。參雖魯，回不愚。閥閱對閻閭。諸侯知乘國，命婦七香車。穿雲采葯聞仙犬，踏雪尋梅策蹇驢。玉兔金烏，二氣精靈為日月；洛龜河馬，五行生剋在圖書。
欹對正，密對疏。囊橐對苞苴。羅浮對壺嶠，水曲對山紆。驂鶴駕，待鸞輿。傑溺對長沮。搏虎卞莊子，當熊馮婕妤。南陽高土吟梁婦，西蜀才人賦子虛。三徑風光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水在樵漁。
七 虞
紅對白，有對無。布穀對提壺。毛椎對羽扇，天闕對皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對歸湖。花肥春雨潤，竹瘦晚風疏。麥飯豆麋終創漢，尊羹臚膾竟歸吳。琴調輕彈，楊柳月中潛去聽；酒旗斜掛，杏花村裡共來沽。
羅對綺，茗對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳，返璧對還珠。雲夢澤，洞庭湖。玉燭對冰壺。蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應，鏡里青鸞影不孤。竹戶半開，對牖不知人在否？柴門深閉，停車還有客來無。
賓對主，婢對奴。寶鴨對金鳧。升堂對入室，鼓瑟對投壺。硯合璧，頌聯珠。提饔對當壚。仰高紅日盡，望遠白雲孤。歆向秘書窺二酉，機雲芳譽動三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來獨荷月中鋤。
君對父，魏對吳。北嶽對西湖。菜蔬對茶飯，苣筍對菖蒲。梅花數，竹葉符。廷議對山呼。兩都班固賦，八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳時歸漢室；質秦太子，馬生角日返燕都。
八 齊
鸞對鳳，犬對雞。塞北對關西。長生對益智，老幼對旅倪。頌竹策，剪桐圭。剝棗對蒸梨。綿腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡龜能穿三穴隱，鷦鷯權借一枝棲。角里先生，策杖垂紳扶少主；於陵仲子，辟纑織履賴賢妻。
鳴對吠，泛對棲。燕語對鶯啼。珊瑚對瑪瑙，琥珀對玻璃。絳縣老，伯州梨。測蠡對然犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢到百里奚。闕里門牆，陋巷規模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。
越對趙，楚對齊。柳岸對桃溪。紗窗對綉戶，畫閣對香閨。修月斧，上天梯。螮蝀對虹霓。行樂游春圃，工諛病夏畦。李廣不封空射虎，魏明得立為存麂。按轡徐行，細柳功成勞王敬；聞聲稍卧，臨涇名震止兒啼。
九 佳
門對戶，陌對街。枝葉對根荄。斗雞對揮麈，鳳髻對鸞釵。登楚岫，渡秦淮。子規對夫差。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。百年詩禮延余慶，萬里風雲入壯懷。能辨明倫，死矣野哉悲季路；不由徑襪，生乎愚也有高柴。
冠對履，襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅，六市對三街。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。賢相聚東閣，良明集小齋。夢里山川書越絕，枕邊風月記齊諧。三徑蕭疏，彭澤高鳳怡五柳；六朝華貴，琅琊佳氣種三槐。
勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕，漏箭對更牌。寒翠袖，貴金釵。慷慨對詼諧。竹徑風聲籟，花溪月影篩。攜囊佳句隨時貯，荷鍤沉酣到處埋。江海孤蹤，雲浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒雲樹切歸懷。
杞對梓，檜對楷。水泊對山崖。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階。風入袂，月盈懷。虎兕對狼豺。馬融堂上帳，羊侃水中齋。北面黌宮宜拾芥，東巡岱畤定燔柴。錦纜春江，橫笛洞簫通碧落；華燈夜月，遺簪墮翠遍香街。
十 灰
春對夏，喜對哀。大手對長才。風清對月朗，地闊對天開。游閬苑，醉蓬萊。七政對三台。青龍壺老杖，白燕玉人釵。香風十里望仙閣，明月一天思子台。玉潔冰桃，王母幾因求道降；連舟藜杖，真人原為讀書來。
朝對暮，去對來。庶矣對康哉。馬肝對雞肋，杏眼對桃腮。佳興適，好懷開。朔雪對春雷。雲移鳷鵲觀，日曬鳳凰台。河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅。柳媚花明，燕語鶯聲渾是笑；松號柏舞，猿啼鶴唳總成哀。
忠對信，博對賅。忖度對疑猜。香消對燭暗，鵲喜對蛩哀。金花報，玉鏡台。倒斝對銜懷。岩巔橫老樹，石磴覆蒼苔。雪滿山中高士卧，月明林下美人來。綠柳沿堤，皆因蘇子來時種；碧桃滿觀，盡是劉郎去後栽。
十一 真
蓮對菊，鳳對麟。濁富對清貧。漁庄對佛舍，松蓋對花茵。蘿月叟，葛天民。國寶對家珍。草迎金埒馬，花醉玉樓人。巢燕三春嘗喚友，塞鴻八月始來賓。古往今來，誰見泰山曾作礪；天長地久，人傳滄海幾揚塵。
兄對弟，吏對民。父子對君臣。勾丁對甫甲，赴卯對同寅。折桂客，簪花人。四皓對三仁。王喬雲外鳥，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有賢妻備五倫。文教南宣，武帝平蠻開百越；義旗西指，韓侯扶漢卷三秦。
申對午，侃對誾。阿魏對茵陳。楚蘭對湘芷，碧柳對青筠。花馥馥，葉蓁蓁。粉頸對朱唇。曹公奸似鬼，堯帝智如神。南阮才郎差北富，東鄰醜女效西顰。色艷北堂，草號忘憂憂甚事？香濃南國，花名含笑笑何人？
十二 文
憂對喜，戚對欣。五典對三墳。佛經對仙語，夏耨對春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨對朝雲。竹間斜白接，花下醉紅裙。掌握靈符五嶽篆，腰懸寶劍七星紋。金鎖未開，上相趨聽宮漏水；珠簾半卷，翻僚仰對御爐薰。
詞對賦，懶對勤。類聚對群分。鸞簫對鳳笛，帶草對香芸。燕許筆，韓柳文。舊話對新聞。赫赫周南仲，翮翮晉右軍。六國說成蘇子貴，兩京收復郭公勛。漢闕陳書，侃侃忠言推賈誼；唐廷對策，岩岩直諫有劉賁。
言對笑，績對勛。鹿豕對羊羵。星冠對月扇，把袂對書裾。湯事葛，說興殷。蘿月對松雲。西池青烏使，北塞黑鴉軍。文武成康為一代，魏吳蜀漢定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰風一曲奏桐君。
十三 元
卑對長，季對昆。永巷對長門。山亭對水閣，旅舍對軍屯。楊子渡，謝公墩。德重對年尊。承乾對出震，疊坎對重坤。志士報君思犬馬，仁王養老察雞豚。遠水平沙，有客泛舟桃葉渡；斜風細雨，何人攜榼杏花村。
君對相，祖對孫。夕照對朝曛。蘭台對桂殿，海島對山村。碑墮淚，賦招魂。報怨對懷恩。陵埋金吐氣，田種玉生根。相府珠簾垂白晝，邊城畫角對黃昏。楓葉半山，秋去煙霞堪倚杖；梨花滿地，夜來風雨不開門。
十四 寒
家對國，治對安。地主對天官。坎男對離女，周誥對殷盤。三三暖，九九寒。杜撰對包彈。古壁蛩聲匝，閑亭鶴影單。燕出簾邊春寂寂，鶯聞枕上漏珊珊。池柳煙飄，日夕郎歸青鎖闥；階花雨過，月明人倚玉欄桿。
肥對瘦，窄對寬。黃犬對青鸞。指環對腰帶，洗缽對投竿。誅倭劍，進賢冠。畫棟對雕欄。雙垂白玉箸，九轉紫金丹。陝右棠高懷召伯，河南花滿憶潘安。陌上芳春，弱柳當風披綵線；池中清曉，碧荷承露捧珠盤。
行對卧，聽對看。鹿洞對魚灘。蛟騰對豹變，虎踞對龍蟠。風凜凜，雪漫漫。手辣對心酸。鶯鶯對燕燕，小小對端端。藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。至聖不凡，嬉戲六齡陳俎豆；老萊大孝，承歡七袞舞斑襕。
十五 刪
林對塢，嶺對巒。晝永對春閑。謀深對望重，任大對投艱。裾裊裊，佩珊珊。守塞對當關。密雲千里合，新月一鉤彎。叔寶君臣皆縱逸，重華父母是囂頑。名動帝畿，西蜀三蘇來日下；壯游京洛，東吳二陸起雲間。
臨對仿，吝對慳。討逆對平蠻。忠肝對義膽，霧鬢對雲鬟。埋筆冢，爛柯山。月貌對天顏。龍潛終得躍，鳥倦亦知還。隴樹飛來鸚鵡綠，池筠密處鷓鴣斑。秋露橫江，蘇子月明游赤壁；凍雲迷嶺，韓公雪擁過藍關。
下 篇
一 先
寒對暑，日對年。蹴踘對鞦韆。丹山對碧水，淡雨對覃煙。歌宛轉，貌嬋娟。雪鼓對雲箋。荒蘆棲南雁，疏柳噪秋蟬。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小兒憐。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山濤騎馬，接蘺倒著杏花天。
輕對重，肥對堅。碧玉對青錢。郊寒對島瘦，酒聖對詩仙。依玉樹，步金蓮。鑿井對耕田。杜甫春宵立，邊韶白晝眠。豪飲客吞波底月，酣遊人醉水中天。鬥草青郊，幾行寶馬嘶金勒；看花紫陌，千里香車擁翠鈿。
吟對詠，授對傳。樂矣對凄然。風鵬對雪雁，董杏對周蓮。春九十，歲三千。鍾鼓對管弦。入山逢宰相，無事即神仙。霞映武陵桃淡淡，煙荒隋堤柳綿綿。七碗月團，啜罷清風生腋下；三杯雲液，飲余紅雨暈腮邊。
中對外，後對先。樹下對花前。玉桂對金屋，疊嶂對平川。孫子策，祖生鞭。盛席對華筵。解醉知茶力，消愁識酒權。絲剪芰荷開東沼，錦妝鳧雁泛溫泉。帝女銜石，海中遺魄為精衛；蜀王叫月，枝上遊魂化杜鵑。
二 簫
翠對管，斧對瓢。水怪對花妖。秋聲對春色，白縑對紅綃。臣五代，事三朝。頭柄對弓腰。醉客歌金縷，佳人品玉簫。風定落花閑不掃，霜余殘葉濕難燒。千載興周，尚父一竿投渭水；百年霸越，錢王萬弩射江潮。
榮對悴，夕對朝。露地對雲霄。商彝對周鼎，殷簫對虞韶。樊素口，小蠻腰。六詔對三苗。朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭。公子幽蘭重泛舸，王孫芳草正聯鑣。潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗於雪夜面芭蕉。
耕對讀，牧對樵。琥珀對瓊瑤。兔毫對鴻爪，桂楫對蘭橈。魚潛藻，鹿藏樵。水遠對山遙。湘靈能鼓瑟，贏女解吹簫。雪點寒梅橫小院，風吹弱柳覆平橋。月牖通宵，絳蠟罷時光不減；風簾當晝，雕盤停後篆難消。
三 餚
詩對禮，卦對爻。燕引對鶯調。辰鍾對暮鼓，野饌對山餚。雉方貌，鵲始巢。猛虎對神獒。疏星浮荇葉，皓月上松梢。為邦自古推瑚璉，從政於今愧斗筲。管鮑相知，能交忘形膠漆友；藺廉有隙，終對刎頸死生交。
歌對舞，笑對嘲。耳語對神交。焉鳥對亥豕，獺髓對鸞膠。宜久敬，莫輕拋。一氣對同胞。祭遵甘布被，張祿念綈袍。花徑風來逢客訪，柴扉月到有僧敲。夜雨園中，一顆不雕王子柰；秋風江上，三重曾卷杜公茅。
衙對舍，廩對庖。玉磬對金鐃。竹林對梅嶺，起鳳對騰蛟。鮫綃帳，獸錦袍。露果對風梢。揚州輸桔柚，荊土貢菁茅。斷蛇埋地稱孫叔，渡蟻作橋識宋郊。好夢難成，蛩響階前偏唧唧；良明遠到，雞聲窗外正嘐嘐。
四 豪
茭對茨，荻對蒿。山鹿對江螯。鶯簧對蝶板，浪麥對桃濤。騏驥足，鳳凰毛。美譽對嘉褒。文人窺蠹簡，學士書兔毫。馬援南征栽薏苡，張騫西使進葡萄。辯口懸河，萬語千言常亹亹；詞源倒峽，連篇累牘自滔滔。
梅對杏，李對桃。檴朴對旌旄。酒仙對詩史，德澤對思膏。懸一榻，夢三刀。拙逸對貴勞。玉堂花燭繞，金殿月輪高。孤山看鶴盤雲下，蜀道聞猿向月號。萬事從人，有花有酒應自樂；百年皆客，一丘一壑盡吾豪。
台對省，署對曹。分袂對同胞。鳴琴對擊劍，返轍對回艚。良借箸，操提刀。香茗對醇醪。滴泉歸海大，簣土積山高。石室客來煎雀吞，畫堂賓至飲羊羔。被謫賈生，湘水凄涼吟服鳥；遭讒屈子，江潭憔悴著離騷。
五 歌
微對巨，少對多。直干對平柯。蜂媒對蝶使，雨笠對煙蓑。眉淡掃，面微酡。妙舞對清歌。輕衫裁夏藹，薄袂剪春羅。將相兼行唐李靖，霸王雜用漢蕭何。月本陰精，豈有羿妻曾竊葯；星為夜宿，浪傳織女漫投梭。
慈對善，虐對苛。縹緲對婆娑。長楊對細柳，嫩蕊對寒莎。追風馬，挽日戈。玉液對金波。紫詔銜丹鳳，黃庭換白鵝。畫閣江城梅作調，蘭舟野渡竹為歌。門外雪飛，錯認空中飄柳絮；岩邊瀑響，誤疑天半落銀河。
松對竹，荇對荷。薜荔對藤蘿。梯雲對步月，樵唱對漁歌。升鼎雉，聽經鵝。北海對東坡。吳郎哀廢宅，邵子樂行窩。麗水良金皆待冶，崑山美玉總須磨。雨過皇州，琉璃色燦華清瓦；風來帝苑，荷芰香飄太液波。
籠對檻，巢對窩。及第對登科。冰清對玉潤，地利對人和。韓擒虎，榮駕鵝。青女對素娥。破頭朱泚笏，折齒謝昆梭。留客酒杯應恨少，動人詩句不須多。綠野凝煙，但聽村前雙牧笛；滄江積雪，惟看灘上一漁蓑。
六 麻
清對濁，美對嘉。鄙吝對矜誇。花須對柳眼，屋角對檐牙。志和宅，博望槎。秋實對春華。乾爐烹白雪，坤鼎煉丹砂。深宵望冷沙場月，邊塞聽殘野戍笳。滿院松風，鍾聲隱隱為僧舍；半窗花月，錫影依依是道家。
雷對電，霧對霞。蟻陣對蜂衙。寄梅對懷桔，釀酒對烹茶。宜男草，益母花。楊柳對蒹葭。班姬辭帝輦，蔡琰泣胡笳。舞榭歌樓千萬尺，竹芳茅舍三兩家。珊枕半床，月明時夢飛塞外；銀箏一奏，花落處人在天涯。
圓對缺，正對斜。笑語對咨嗟。沈腰對潘鬢，孟筍對盧茶。百舌鳥，兩頭蛇。帝里對仙家。堯仁敷率土，舜德被流沙。橋上授書曾納履，壁間題句已籠紗。遠塞迢迢，露磧風沙何可極；長沙渺渺，雪濤煙浪信無涯。
疏對密，朴對華。義鶻對慈鴉。鶴群對雁陣，白薴對黃麻。讀三到，吟八叉。肅靜對喧嘩。圍棋兼把釣，沉李並浮瓜。羽客片時能煮石，狐禪千劫似蒸沙。黨尉粗豪，金帳籠香斟美酒；陶生清逸，銀鐺融雪啜團茶。
七 陽
台對閣，沼對塘。朝雨對夕陽。遊人對隱士，謝女對秋娘。三寸舌，九回腸。玉液對瓊漿。秦皇照膽鏡，徐肇返魂香。青萍夜嘯芙蓉匣，黃卷時攤薜荔床。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，聖賢千古立綱常。
紅對白，綠對黃。晝永對更長。龍飛對鳳舞，錦纜對牙檣。雲弁使，雪衣娘。故國對他鄉。雄文能徙鱷，艷曲為求凰。九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觴。僧占名山，雲繞茂林藏古殿；客棲勝地，風飄落葉響空廊。
衰對壯，弱對強。艷飾對新妝。御龍對司馬，破竹對穿楊。讀班馬，識求羊。水色對山光。仙棋藏綠桔，客枕夢黃梁。池草入詩因有詩，海棠帶恨為無香。風起畫堂，簾箔影翻青荇沼；月斜金井，轆轤聲度碧梧牆。
臣對子，帝對王。日月對風霜。烏台對紫府，雪牖對雲房。香山社，晝錦堂。節屋對岩廊。芬椒塗內壁，文杏飾高梁。貧女幸分東壁影，幽人高卧北窗涼。綉閣探春，麗日半籠青鏡色；水亭醉夏，熏風常透碧筒香。
八 庚
形對貌，色對聲。夏邑對周京。江雲對澗樹，玉罄對銀箏。人老老，我卿卿。曉燕對春鶯。玄霜春玉杵，白露貯金莖。賈客君山秋弄笛，仙人緱嶺夜吹笙。帝業獨興，盡道漢高能用將；父書空讀，誰言趙括善知兵。
功對業，性對情。月上對雲行。乘龍對附驥，閬苑對蓬瀛。春秋筆，月旦評。東作對西成。隋珠光照乘，和璧價連城。三箭三人唐將勇，一琴一鶴趙公清。漢帝求賢，詔訪嚴灘逢故舊；宋廷優老，年尊洛社重耆英。
昏對旦，晦對明。久雨對新晴。蓼灣對花港，竹友對梅兄。黃石叟，丹丘生。犬吠對雞鳴。暮山雲外斷，新水月中平。半榻清風宜午夢，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，誤我十年遲作相；劉賁不第，愧他多士早成名。
九 青
庚對甲，乙對丁。魏闕對彤庭。梅妻對鶴子，珠箔對銀屏。鴛浴沼，鷺飛汀。鴻雁對鶺鴒。人間壽者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春須系護花鈴。江閣憑臨，一水凈連天際碧；石欄閑倚，群山秀向雨余青。
危對亂，泰對寧。納陛對趨庭。金盤對玉箸，泛梗對浮萍。群玉圃，眾芳亭。舊典對新型。騎牛閑讀史，牧豕自橫經。秋首田中禾穎重，春余園內菜花馨。旅次凄涼，塞月江風皆慘淡；筵前歡笑，燕歌趙舞獨娉婷。
十 蒸
蘋對蓼，莆對菱。雁弋對魚罾。齊紈對魯綺，蜀綿對吳綾。星漸沒，日初升。九聘對三徵。螢何曾作吏，賈島昔為僧。賢人視履循規矩，大斧揮斤校準繩。野渡春風，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸對漁燈。
談對吐，謂對稱。冉閔對顏曾。侯羸對伯嚭，祖逖對孫登。拋白紵，宴紅綾。朋友對良朋。爭名如逐鹿，謀利似趨蠅。仁傑姨漸周不仕，王陵母識漢方興。句寫窮愁，浣花寄跡傳一部；詩吟變亂，凝碧傷心嘆右丞。
十一 尤
榮對辱，喜對憂。繾綣對綢繆。吳娃對越女，野馬對沙鷗。茶解渴，酒消愁。白眼對蒼頭。馬遷修史記，孔子作春秋。莘野耕夫閑舉耜，渭濱漁父晚垂鉤。龍馬遊河，羲帝因圖而畫卦；神黽出洛，禹王取法以明疇。
冠對履，舄對裘。院小對庭幽。畫牆對漆地，錯智對良籌。孤嶂聳，大江流。芳澤對園丘。花潭來越唱，柳嶼起吳謳。鶯懶燕忙三月雨，蛩摧蟬退一天秋。鍾子聽琴，荒徑入林山寂寂；謫仙捉月，洪濤接岸水悠悠。
魚對鳥，鵲對鳩。翠館對紅樓。七賢對三友，愛月對悲秋。虎類狗，蟻如牛。列辟對諸侯。陳唱臨春樂，隋歌清夜遊。空中事業麒麟閣，地下文章鸚鵡洲。曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風細雨，牧童牛背穩如舟。
十二 侵
歌對曲，嘯對吟。往古對來今。山頭對水面，遠浦對遙岑。勤三上，惜寸陰。茂樹對平林。卞和三獻玉，楊震四知金。青皇風暖催芳草，白帝城高急暮砧。綉虎雕龍，才子窗前揮彩筆；描鸞刺鳳，佳人簾下度金針。
登對眺，涉對臨。瑞雪對甘霖。主歡對民樂，交淺對言深。恥三戰，樂七擒。顧曲對知音。大車行檻檻，駟馬聚駸駸。紫電青虹騰劍氣，高山流水識琴心。屈子懷君，極浦吟風悲澤畔；王郎憶友，扁舟卧雪訪山陰。
十三 覃
宮對闕，座對龕。水北對天南。蜃樓對蟻郡，偉論對高談。遴杞梓，樹梗楠。得一對函三。八寶珊瑚枕，雙珠玳瑁簪。蕭王待士心惟赤，盧相欺君面獨藍。貢島詩狂，手擬敲門行處想；張顛草聖，頭能濡墨寫時酣。
聞對見，解對諳。三桔對雙柑。黃童對白叟，靜女對奇男。秋七七，徑三三。海色對山嵐。鸞聲何噦噦，虎視正眈眈。儀封疆吏知尼父，函谷關人識老聃。江相歸池，止水自盟真是止；吳公作宰，貪泉雖飲亦何貪？
十四 鹽
寬對猛，冷對淡。清直對尊嚴。雲頭對雨腳，鶴發對龍髯。風台諫，肅台廉。保泰對鳴謙。五湖歸范蠡，三徑隱陶潛。一劍成功堪佩印，百錢滿卦便垂簾。濁酒停杯，容我半酣愁際飲；好花傍座，看他微笑悟時拈。
連對斷，減對添。淡泊對安恬。回頭對極目，水底對山尖。腰裊裊，手纖纖。鳳卜對鸞占。開田多種粟，煮海盡成鹽。居同九世張公藝，恩給千人范仲淹。簫弄鳳來，秦女有緣能跨羽；鼎成龍去，軒臣無計得攀髯。
人對己，愛對嫌。舉止對觀瞻。四知對三語，義正對辭嚴。勤雪案，課風檐。漏箭對書箋。文繁歸獺祭，體艷別香奩。昨夜題詩更一字，早春來燕卷重簾。詩以史名，愁里悲歌懷杜甫；筆經人索，夢中顯晦老江淹。
十五 咸
栽對植，剃對芟。二伯對三監。朝臣對國老，職事對官銜。鹿麌麌，兔毚毚。啟牘對開緘。綠楊鶯睍睆，紅杏燕呢喃。半籬白酒娛陶令，一枕黃梁啟呂岩。九夏炎飆，長日風亭留客騎；三冬寒冽，漫天雪浪駐征帆。
梧對杞，柏對杉。夏□對韶咸。澗瀍對溱洧，鞏洛對崤函。藏書洞，避詔岩。脫俗對超凡。賢人羞獻媚，正士嫉工讒。霸越謀臣推少伯，佐唐藩將重渾瑊。鄴下狂生，羯鼓三撾羞錦襖；江州司馬，琵琶一曲濕青衫。
袍對笏，履對衫。匹馬對孤帆。琢磨對雕鏤，刻劃對鐫鑱。星北拱，日酉銜。厄漏對鼎饞。江邊生桂苦，海外樹都咸。但得恢恢存利刃，何須咄咄達空函。彩鳳知音，樂典後夔須九奏；金人守口，聖如尼父亦三緘。
4. 誰可以介紹一下各種酒的傳說，最高分400
酒就不知道了。
四葉草ok?
關於四葉草的傳說有很多種，但是廣為流傳的大約有四種。
1.四葉草（幸運草）---
傳說中的四葉草是夏娃從天國伊甸園帶到大地上，花語是幸福。
學名苜蓿草，是多年生草本植物，一般只有三片小葉子，
葉形呈心形狀，葉心較深色的部分亦是心形。
最為有趣也最特別的是，在十萬株苜蓿草中，
你可能只會發現一株是『四葉草』，因為機會率大約是十萬分之一。
因此『四葉草』是國際公認為幸運的象徵。
它的每片葉子都有著不同的意義，
當中包含了人生夢寐以求的四樣東西：
名譽、財富、愛情及健康，倘若同時擁有這些東西，那就是幸運了。
Four Leaf Clover 幸運草
第一片葉子代表真愛 (love)
第二片葉子代表健康 (health)
第三片葉子代表名譽 (glory)
第四片葉子代表財富 (riches)
2.人們總說,
找到了四葉草
就找到了幸福
那是因為
三葉草的
一葉草代表希望
二葉草代表付出
三葉草代表愛
而稀有的四葉草
就是幸福
四葉草的意思是
即使你付出了,
希望了,
愛了
也不一定會找到幸福
只有擁有了四葉草
才擁有了真正的幸福
…………
當我帶著我全部的幸福,
行走於一座座陌生的小鎮時,
即使我沒有找到我
生命中的四葉草,
可我相信那時的我是幸福的..
3.傳說中的四葉草（Clover）是夏娃從天國伊甸園帶到大地上，花語是幸福。又名苜蓿的四葉草
通常只有3瓣葉子，找到4瓣葉機會率只有萬分之一，隱含得到幸福及上天眷顧；如能找到5瓣葉
子，甚至喻為可擁有統治大地的權力，只有時來運到時才有此機遇。如果能在草叢中，連續發現
到三片幸運草（四瓣葉子的才叫幸運草）的話，你之後遇到的第一名異性，極可能成為你的白馬
王子……
幸運草（有四瓣葉子的才叫幸運草）：第一瓣葉子的幸運草是信仰
第二瓣葉子的幸運草是希望
第三瓣葉子的幸運草是愛情
第四瓣葉子的幸運草是幸運
4. 關於四葉草，還有一個很美的傳說呢！以前有一對戀人，他們真的很相愛，一起住在一片很美
的桃林里，但是因為一件特別小的事，他們鬧別扭了，彼此不肯讓步，終於有一天，愛神看不下去
了，他飄到他們住的那片桃林，悄悄撒了一個謊：告訴他們各方會有難，只有在桃林的最深處找到
那片四葉草才可以挽救他們，他們聽後裝作十分無所謂，可是心裡還是為對方擔憂著，那晚下雨了，
是暴雨，可是他們仍偷偷為對方到桃林最深處尋找四葉草，當他們知道對方都很在乎自己，都好感
動，決定讓四葉草見證他們的愛情，愛神笑了…… 這是愛神開的一個玩笑，因為她並不想讓幸福來
得過於容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配擁有幸福 ……
四葉草，愛情的見證！！
5. 什麼是羅馬文化
希臘文化與羅馬文化之間的關系是屬於傳承關系。從羅馬的史前時代到帝國時期，希臘文化對羅馬文化都給以不同程度的深刻影響。當然，在漫長的歷史歲月里，羅馬人在繼承希臘文化傳統的同時，也有新的創造，因而豐富了西方古典文化。
一、從遠古傳說。看希臘文化與羅馬文化的關系
古羅馬國家建立在義大利半島，根據考古發掘，義大利半島存在過舊石器時代，當時的居民可能是克勒特人。新石器時代的居民則是來自非洲的利古里亞人。公元前二千年代初，一支印歐部落從東北方越過阿爾卑斯山進入義大利。拉丁人就是這些部落中的一支。拉丁人定居在中部義大利的拉丁平原。拉丁人在這里興建了一些城邦，羅馬城邦就是其中的一個。一般認為，羅馬城的出現約在公元前8至7世紀。
關於羅馬城的創建，有一段十分有趣的故事。據傳，在公元前12世紀，希臘人興師遠征特洛耶，攻打了十年也沒把城池攻破。無奈，希臘人最後用木馬計才攻陷特洛耶。在特洛耶攻毀之際，埃尼亞斯（他是女神維那斯與世人昂喜賽斯結合所生的兒子）帶著兒子阿斯卡紐斯逃跑了。父子二人漂洋過海，最後來到拉提烏姆的海岸。當地國王拉提努斯熱情地接待了他們，並把女兒拉維尼亞嫁給埃尼亞斯。埃尼亞斯死後，阿斯卡紐斯便建了一個新城阿爾巴·隆加。從阿斯卡紐斯開始，經過好幾代，到努米托爾執政時，發生了內江，弟弟阿穆里烏斯把哥哥努米托爾推下台，自己作了國王。為了鏟除後患，阿穆里烏斯殺死了努米托爾的兒子，並把努米托爾的女兒西爾維亞送到神殿作貞女即女祭司，還命令她宣誓永不嫁人。但後來，西爾維亞違約與馬爾斯神結合生下一對孿生子，因而，她被阿穆烏斯處死。國王又下令把孿生子投到台伯河裡溺死。但是，奉命做這件事的奴隸沒有這樣做，而是把兩個小男孩裝在籃子里，放在淺水處。當上漲的河水退去之後，籃子留在地上。從附近山區跑到河邊飲水的一隻母狼卡皮托里納，聽到孿生子的哭聲跑過來，用自己的乳汁喂養他倆。沒多久，國王的牧羊人烏斯圖魯斯便找到了這兩個孩子，帶回家交給妻子拉倫娣來撫養。他們給孿生子起名，老大叫羅慕洛，老二叫勒莫。當兄弟倆長大並知道了自己的出身之後，便舉兵攻打隆加城，殺死阿穆里烏斯，把外祖父努米托爾重新扶上王位。小哥倆不願留在隆加城，決定到別處另建新城。在建立新城時，兄弟倆發生矛盾，並爭吵起來。哥哥羅慕洛一氣之下把弟弟勒莫刺死。羅慕洛把新建的城市用自己的名字命名。羅馬人從羅慕洛的名字引伸出羅馬（Roma）的名稱。羅馬建城發生在公元前753年4月21日，古羅馬人每年都在紀念這個建城節。因母糧用乳汁喂養羅慕洛兄弟，所以，古羅馬人把卡皮托里納母狼作為羅馬城的象徵，並把2月15日作為辟狼節。
這段神話故事雖離奇古怪，與史實不符，但我們從這里可以窺見，在古羅馬史前時期，希臘文化已對羅馬文化產生了深刻影響。那時希臘文化是先進的，羅馬文化是落後的，羅馬人在續族譜時，自然要向希臘人靠攏了，並把自己的祖先落實在奧林匹亞神的身上。
如果我們從神話中回到真實的歷史過程中，同樣可以看到希臘文化對羅馬文化的影響這種影響。主要表現在希臘在義大利地區的殖民地城市上。
義大利中部、南部和西西里島，早在愛琴文化時期就出現了希臘殖民城邦，自此，大希臘的名字就出現在希臘發展史上，並構成希臘世界的一個重要部分。
在早期羅馬時代，沿著南義大利海岸直到坎佩尼亞的地方都是希臘的殖民地。在這里有庫麥、拿波里、波希多尼亞、埃利亞、列吉烏姆、克羅托、塔連圖姆等城市。肥沃的西西里島是希臘人與迎太基人激烈斗爭的場所；希臘人把島的東半部殖民地化了，而迦太基人則佔領西半部。薩地尼亞島和科西嘉島也是希臘人和迦太基人爭奪的對象。在古羅馬的史前時期，希臘文化就是通過這些希臘殖民城市傳播到羅馬城的。這種傳播是長期的，漸進的，影響也是很深的。羅馬人在共和國以前，從南部義大利的希臘人那裡借用了希臘字母，創造了自己的拉丁文。自此，羅馬人脫離了野蠻狀態而進入了文明時代。
羅馬人不僅僅從希臘殖民城邦那裡汲取了文化營養，而且還從希臘化的伊達拉里亞人那裡吸收不少東西。據希臘史學家希羅多德的看法，伊達拉里亞人是呂底亞人，他們因飢餓而在王子提東萊諾斯的率領下循海路西行來到義大利中部，在台伯河以東的翁布里亞居住的地方建立一些城市。
羅慕洛建城之後，羅馬便進入了王政時代（公元前8—6世紀）。羅慕洛是第一任勒克斯（即所謂的王）。羅馬城和伊達拉里亞人的城市相毗鄰，關系自然密切，這種關系甚至發展到在王政時代的七個王中有三個是伊達拉里亞人。前四個是拉丁人（羅慕洛。努瑪、圖魯斯、安庫斯），後三個是伊達拉里亞人（塔爾克維紐斯、賽爾維烏斯、高傲者塔克文）。
正由於伊達拉里亞人與羅馬人這種特殊關系，所以，伊達拉里亞人對羅馬人的文化影響就比較直接。例如，在羅馬遠古的口頭文學作品中，有一種諷喻詩，它是在收獲的季節，有舞蹈伴隨的詼諧的合唱歌。據說，這種詩歌是來自伊達拉里亞人的菲司肯亞城。
伊達拉里亞人對羅馬文化的影響最大者莫過於建築，拱頂法建築源於東方和希臘。羅馬人從伊達拉里亞人處首先學會了這種建築方法。我們幾乎在所有的羅馬古代建築物上看到拱頂建築技術。伊達拉里亞人的神殿大不相同，它幾乎是方形的，並有很深的柱廊結構。羅馬人吸取了伊達拉里亞人的建築術，在卡庇托里烏姆山上建設了丘庇特、朱諾和米混爾瓦神殿。早期的其他羅馬神殿也屬於這一類型。
更值得一提的是王政時代後期政治制度的變革是與伊達拉里人密切相關的。
羅馬有三百個氏族，每十個氏族組成一個胞族即庫里亞，共三十個胞族；十個胞族組成一個部落即特利具，共三個部落，它們是拉丁部落，薩賓部落和阿芬了部落，三個部落組成羅馬民族。羅馬民族是個封閉的民族，只有羅馬本土的這些舊有居民才能成為羅馬公民。他們總稱為帕屈爾人。羅馬公民是宗教性的奴隸主集團，它包括兩個層次：氏族貴族和一般氏族成員。
與享受特權的羅馬公民相對立的是羅馬平民。羅馬平民由三部分人構成：被征服的鄰近部落而強行移居羅馬者；從郊區和較遠地區移居羅馬者；外國人。他們從事農業、手工業和商業。他們是自由人，在羅馬危難之際，有保衛羅馬的神聖義務。然而，他們沒有任何政治權利，既不能參加公民大會，也不能擔任任何社會職務。他們中間雖然有部分人發財致富，上升為工商奴隸主階級，但仍被帕屈爾人所鄙視。因此，在平民中間便滋長起一種對帕屈爾人不滿的情緒。隨著平民的增多和不滿情緒的增高，就出現了平民斗爭。平民斗爭主要表現在平民與羅馬氏族貴族的斗爭上。平民與羅馬氏族貴族斗爭的最初成果，就是迫使王政時期的第六個王塞爾維烏斯實行改革。改革的內容主要有三點：一是按財產多寡把羅馬居民（不論是貴族，還是平民）劃分為五個等級；建立百人隊會議；按地區（不是按血緣關系）劃分四個部落。
塞爾維烏斯的改革是政治制度的重大改革。這正如恩格斯所言：「在羅馬也是在所謂王政廢除之前，以個人血緣關系為基礎的古代社會制度就已經被破壞了，代之而起的是一個新的、以地區劃分和財產差別為基礎的真正的國家制度。」
羅馬政治制度的變革運動僅是個新起點，它將隨著高傲者塔克文的篡權而日益深入。
高傲者塔克文是塞爾維烏斯的女婿，他有篡奪王位的野心。他與妻子共同策劃這一陰謀活動。一天，他認為行動的時機已到，便率領著武裝起來的篡權小部隊沖擊元老院。他穿著勒克斯的服裝。坐到勒克斯的寶座上。老勒克斯塞爾維烏斯聞訊急忙趕來，大聲責斥塔克文：「你怎麼膽敢在我還活著的時候坐到王座上？」老國王想把篡位者從王座上拉下來，無奈力不從心，拉不動塔克文。這時，早已把自己的岳父大人視為眼中釘的塔克文，舉手抓起塞爾維烏斯，摔到石階上，叛亂分子一擁而上，打死了老國王，並把屍體扔到街上。高傲者塔克文就這樣靠暴力作了第七任勒克斯。
塔克文的妻子塔麗雅第一個前來慶賀。當慶賀完畢乘車回家時，車夫突然勒住了馬。車夫驚慌地指著躺在街心的塞爾維烏斯的屍體，對女主人說。「怎麼辦？」塔麗雅對父親的屍體不屑一顧，命令車夫驅車從屍體上軋過去。這樣，塔麗雅就成為千古罪人。為此，羅馬人民把這條街起名為「罪人街」。
高傲者塔克文上台後，妄圖建立東方式的獨裁統治，殺死了許多反對者，其中有一位名叫馬爾克·尤尼的貴族及其長子。塔克文對馬爾克·尤尼的小兒子布魯圖卻大發慈悲，不僅不殺，而且作為義子收養在家。布魯圖成人後，知道塔克文是殺死父親和哥哥的死敵，於是，就把仇恨的種子深深地埋在心裡，待機復仇。
羅馬人對塔克文的專制統治也心懷不滿，待機起事。公元前510年，塔克文的兒子公然污辱一位貴族婦女而成為羅馬人民起義的導火線。事情是這樣發生的：國王的長子賽克斯圖斯在羅馬人圍攻阿爾戴阿城的時候，和同族人柯拉提努斯、國王的外甥路克優斯等人一同飲宴。宴席上，話題轉到妻子的身上，每個人都誇贊自己的妻子。柯拉提努斯提議做一次調查活動：大家一同回家，看看他們的妻子正在做什麼。大家熱烈響應，並立即行動。他們騎上馬，幾個小時便來到羅馬城。他們發現國王的兒媳正在和自己的女友們飲酒取樂。接著他們又到柯拉提努斯的家裡。這時柯拉提努斯的妻子魯克列提亞，完全按照善良的羅馬主婦應做的那樣，在深夜裡還坐在女僕們中間紡毛線。調查結果，無疑柯拉提努斯成為勝利者。然而揭亂的種子也由此萌發。魯克列提亞的美麗和賢惠，使國王的兒子賽克斯圖斯的心中燃起了情慾之火。幾天之後，他便背著柯拉提努斯到魯克列提亞的家中。她熱情地接待了他，用完晚餐後便把他領到給他准備的住所。入夜後，賽克斯圖斯象個鬼魂拿著白刃寶劍爬進魯克列。提亞的寢室，並使用各種威嚇的手段而佔有了她。第二天早晨，在賽克斯圖斯走後，魯克提亞便把丈夫和父親召到家中，向他們講明夜間所發生的事情，然後撥出藏在衣服下面的刀子，刺進自己的胸膛。
以布魯圖為首的親友們把魯克列提亞滿身是血的屍體放到羅馬廣場上，號召羅馬公民們起來打倒塔克文的專制統治。羅馬人民怒不可遏，紛紛拿起武器，一舉推翻了塔克文的政權，王政結束。
公元前509年，建立了羅馬共和國，布魯圖被推舉為第一任執政官。自此，羅馬進入了一個新的歷史階段。如果說，伊達拉里亞人前兩任勒克斯從正面推進了羅馬政治制度的變革，那麼，第七任勒克斯則從反面影響了羅馬的政治制度的變革。
二、希臘與共和時期的羅馬文化
1．共和初期，希臘文化對羅馬文化的影響
羅馬進入共和時期，標志著由原始時代進入文明時代。隨著羅馬人文明程度的發展，希臘文化對羅馬文化的影響也越來越大。
首先我們從宗教意識上看這種影響。宗教是早期羅馬思想最典型和最主導的形式。遠古的羅馬宗教是原始的多神教，這種多神教與萬物有靈論的形式是十分近似的。在羅馬的概念中，每一種物體都有自己的神。每個人都有他的本命神、保護神，每一家都有自己的維斯塔即女灶神。童年時期的神更多，據說有四十三個：嬰兒第一次啼哭的神、初生嬰兒的知覺神、第九天的神，走第一步的神、搖籃神等等。這種眾多神的劃分，反映了這時的羅馬人不善於抽象思維的情況。
早期羅馬宗教的另一個特點是神的形象還未定型。人們只能用一些標志性東西來表示神。例如，用長槍表示馬爾斯，用石箭表示丘庇特。直到公元前6世紀，在希臘文化的影響下，羅馬的神才開始有了人的形象，並且分化出最高神丘庇特。從公元前5世紀，特別是從公元前4世紀，希臘那種詩意的多彩的宗教意識，通過坎佩尼亞的希臘人而傳播到羅馬那乾燥的平淡的宗教世界，於是引起羅馬宗教的變革。羅馬神漸漸失去了原來的性質，他們不僅都獲得人形，而且有了個人的特性，並獲得了神話上的修飾。在希臘宗教的強熱影響之下，羅馬神和希臘萬神殿的神都同等起來。例如，丘庇特等於宙斯，米涅爾瓦等於雅典娜，狄亞那等於阿爾台米戴，維涅拉等於維那斯等等。
其次，我們從文學上看希臘文化對羅馬文化的影響。在希臘戲劇的影響下，羅馬一些喜聞樂見的小型戲劇也產生了。一種是在一年一度的狂歡節上表演的。狂歡節是羅馬人為了向播種之神撒爾努斯獻祭而舉行的撒圖爾那裡亞節，時間在十二月份。在連續舉行七天的節日里，人們可以盡情地歡樂、狂飲、也可以在性行為上放盪不羈。並且把奴隸「解放」一天，在這一天里，奴隸們在桌子上吃飯，而他們的主人則來侍奉他們。這是表示在撤圖爾努斯的黃金時代，人與人之間是沒有任何區別的。在節日里，除了物質娛樂之外，還有精神娛樂，這就是表演和觀賞戲劇。
另一種戲劇是阿鐵拉戲，它是由坎佩尼亞的一個希臘城市阿鐵拉而得名。它是一種小型的笑劇，類似希臘的滑稽劇。劇本非常簡單，裡面充滿了粗暴的諷刺話和開玩笑的話。
第三，我們從風俗上看希臘文化對羅馬文化的影響。在共和國初期，羅馬人在與有文化的坎佩尼亞人交往中，學到許多東西。特別是在羅馬上層社會中，希臘語開始流行。羅馬人的生活習俗也開始希臘化。例如，羅馬人在以前是坐在桌旁吃飯的，現在則躺在桌旁吃飯；羅馬人還學希臘人的樣子，把頭發剪短和刮鬍子。住房中的裝飾品開始增多，在公元前3世紀初，在羅馬貴族的桌子上擺設了銀制的器具等。
羅馬共和國早期，希臘化還未廣泛開展，從總體上看，羅馬文化仍保持本民族的簡朴特色。
2．大征服之後，希臘文化對羅馬文化的影響。
公元前3世紀，羅馬開始大規模地對外擴張，希臘文化便從各個渠道滲透到羅馬人的生活和文化中去，羅馬文化的希臘化也全面而迅速地展開。
羅馬人在征服活動中，在軍事、外交和商業上，與希臘人發生廣泛而經常的聯系。他們親眼看到了義大利南部、西西里島和希臘本土的富裕希臘人講究的生活方式，豐富多彩的希臘藝術品和大量圖書源源不斷地運到羅馬。大量希臘人也以奴隸、人質和外交官的身分進入羅馬社會。羅馬的教師、醫生、演員等文化工作大都由希臘人所充任。特別是具有高度教養的希臘知識界人士，對羅馬影響更為巨大。於是在羅馬人中普遍產生了對希臘文化懷有贊慕的心情。早在公元前3世紀初，在新貴族中學習希臘語已蔚然成風。他們模仿希臘的建築，他們僱傭希臘的雕刻家。甚至有的發展為希臘狂。例如路克優斯，因他的赫赫戰功，當羅馬人決定在卡庇托烏姆山為他樹立雕像的時候，他競要求雕像穿希臘的衣服；阿爾比努斯甚至不用羅馬語而用希臘語寫羅馬史。
希臘文化的影響不只限於新貴族階層，而且波及到廣大居民。例如，公元前212年，根據元老院的決定，為了使國家避禍招福，羅馬公民要為崇奉阿波羅神而舉行全民性的賽會。
當希臘文化象潮水一樣涌進羅馬人的生活中來的時候，元老院不得不採取嚴厲措施對付那些過激分子。例如，公元前186年，元老院發布了反對崇拜狄奧尼蘇斯的特別決定。大約有七千人因獨犯這一決定而受審判，許多人還被處以死刑。過了一些時候，又有三千人因參加希臘酒神大祭典而受到懲罰。當然，羅馬文化希臘化，這是一股歷史潮流，什麼力量也遏制不住。
在希臘文化強烈影響之下，羅馬文學首先希臘化。過去羅馬人所前發的許多文學形式，都被強有力的希臘文學形式所扼殺。
第一位希臘化羅馬詩人是安德羅尼庫斯（公元前280—204年）。他原是希臘籍奴隸，後來被釋放。他首先用拉丁文翻譯了荷馬史詩。為了在公元前240年的羅馬賽會上表演戲劇，他受託翻譯改編幼里披底斯的悲劇和阿里斯托芬的喜劇。他是第一次把希臘的劇介紹給羅馬人並使希臘的詩體韻律適合於拉丁的語言。公元前207年，他又受託編寫了對朱諾神的贊歌，這是一部抒情詩。
在安德羅尼庫斯的基礎上，涅維優斯（公元前270—200年）開始寫作羅馬的歷史和創作喜劇。在他創作的喜劇里，既具有希臘形式，也具有許多純羅馬的特色。自此，獨特的羅馬文學開始發展起來。後來的文學家們，例如思尼烏斯（公元前239—169年）、普勞圖斯（公元前254—184年）、鐵倫提烏斯（公元195—159年）等，都循著他開拓的羅馬文學道路前進，獲得了豐碩的文學成果。
其次是造型藝術的希臘化。從公元前3世紀起，希臘對造型藝術的影響加強了。除了神像是用青銅雕像，在建築方面，這時修建了一些希臘化類型的巨大公共建築物。其中之一就是所謂的「巴錫里卡」。這是一種用來進行審判和洽談商務的建築物，它上有頂蓋用國柱分成幾部分。這種建築物的典型是公元前184年由加圖在廣場上元老院的旁邊建築的那座「巴錫里卡」。此外，羅馬人開始建造柱廊和拱門，上面飾以希臘式的鍍金雕像。神殿的建設也繼續進行，希臘化的風格日益占統治地位。
第三是羅馬風俗日益希臘化。公元前3至2世紀，在希臘文化的強烈影響下，羅馬人的日常生活發生根本性的變化。首先是羅馬舊式的住宅，按照希臘住宅模式進行了改建。住宅內外也進行了精美和豪華的裝飾。在富人之家擺設了希臘藝術品、書籍、銀制器皿等。餐桌上飯菜也發生變化，不僅菜的數量增加了，而且做得比以前更加精美和好吃。職業廚師已把女主人擠出廚房。基於飲食的需要，做飯技術也發生分化，麵包的烤制和點心的製作等已成為專門的行業，僅羅馬城就有一百七十一個麵包店。希臘的葡萄酒和本都的魚也成為羅馬人餐桌上不可缺少的美酒佳餚。一些重要的飲宴也必須有希臘豎琴的演奏和舞蹈家的歌舞相陪伴。
羅馬人的社會生活也與家庭生活一同發生變化。節日和人民游樂的數量增加了，時間也延長了。在賽會上，除了賽跑和賽車之外，還有希臘運動家的體育表演。希臘的戲劇演出也成為羅馬人文化娛樂活動的重要內容。特別值得一提的是羅馬人觀賞劍斗和逐獸的粗野情趣。劍斗是為紀念死者而以人為犧牲的一種人祭殘余。這種粗野的娛樂活動多半在伊達拉里亞人和坎佩尼亞的希臘人影響之下才出現於羅馬的。公元前264年，布魯圖兄弟第一次在父親的葬儀上組織了三對劍鬥士（即三對角鬥士奴隸）的格鬥。後來，劍斗的規模越來越大。公元前216年在羅馬出現了二十二對劍斗式的格鬥；公元前183年出現了六十對劍鬥士的格鬥。隨著時間的推移，這些數字還繼續增加。逐獸是劍鬥士與野獸格鬥，它是與劍斗平行發展的，常常又和劍斗有關系。第一次大規模的逐獸觀賞是發生在公元前186年，這一年羅馬從非洲運來一批雄獅等猛獸。由此，我們可以看出奴隸主階級的精神世界被野蠻性和殘酷性所充斥。
6. 《凡爾賽和約》苛刻的條件是否與日後德國納粹的滋生有關呢
從歷史的角度講，納粹的興起，那是幫了忙的。但就算沒有條約，沒回有一戰，納粹也是必然答，因為那是整個日爾曼民族犯下的錯誤。不過凡爾賽條約本身的性質也決定，一切並未平息。
應該說，那時的法國等國家，對待戰敗國德國確實苛刻。不但攫取了領土，不斷地索取賠款，還持續的給德國以壓力。
對待戰敗國，我國領袖們在上世紀中期日本戰敗後所持的對日本態度和政策，足可以為世范。日本人民同樣是戰爭的受害者，如果索賠過度，只會使日本本已滿目創痍的國家無法生存，而這不符合無產階級只有解放全人類才能最後解放自己的真理。這個真理，具有泛世界的特點。比如，佛教里有「普度眾生」、「放下屠刀，立地成佛」的說法、，這與無產階級只有解放全人類才能最後解放自己是一個道理。
如果當初歐洲美洲國家對待德國寬大一些，也許。。。。。不過我們不能絕對的看待德國納粹滋生，主要的還是德國內部原因造成了滋生的事實。外因是條件，內因是根據
7. 我們最近要讀書測試，誰能幫我出點題呀！順便予以回答！
我自己出的關於HP的測試題，不過估計偏難了，你挑幾道用吧
O.W.Ls.
第1題 O.W.Ls中，成績由好到差是如何評定的？
(A)、O、E、A、P、D、T (B)、O、A、P、E、D、T (C)、E、A、P、D、T、O (D)、A、B、C、D、E、F
第2題 盧平教授的箱子上寫了哪兩個字母？
(A)、J.R. (B) 、R.J. (C)、J.K. (D) 、R.K.
第3題 在麻瓜看來，霍格沃茨場地入口處牌子上寫著什麼？
(A)、極度危險，請勿進入，不安全！ (B)、有野獸出沒！ (C)、霍格沃茨魔法與巫術學校 (D)、廢棄！
第4題 博格特在赫敏面前是什麼樣子？
(A)、女鬼 (B)、木乃伊 (C)、麥格教授 (D)、書中沒有提到
第5題 鄧不利多軍第一次集會時練習了哪個咒語？
(A)、障礙重重！ (B)、除你武器！ (C)、呼神護衛！ (D)、滑稽滑稽！
第6題 一個加隆值幾個納特？
(A)、493 (B)、513 (C)、731 (D)、100
第7題 以下誰沒有教過保護神奇生物課？
(A)、迪佩特教授 (B)、海格 (C)、格拉普蘭教授 (D)、凱特爾伯恩教授
第8題 哈利受審時，誰是主審人？
(A)、烏姆里奇 (B)、阿米莉亞·博恩斯 (C)、珀西 (D)、福吉
第9題 下列哪兩樣是不同的？
(A)、舟形烏頭和牛扁 (B)、有求必應屋和來回屋 (C)、曼德拉草和曼德拉草根 (D)、鍾乳石和石筍
第10題月14日有多少人給洛哈特送賀卡？
(A)、46 (B)、12 (C)、55 (D)、56
第11題 哈利·波特的中間名字是什麼？
(A)、詹姆 (B)、莉莉 (C)、伊萬斯 (D)、德思禮
第12題 哈利·波特的守護神什麼？
(A)、大狗 (B)、蛇 (C)、牡鹿 (D)、貓頭鷹
第13題 哈利·波特的姨父一家住在什麼地方？
(A)、女貞路 (B)、新月木蘭街 (C)、貞女路 (D)、木蘭新月街
第14題 哈利·波特在學院隊中的打什麼位置？
(A)、追球手 (B)、找球手 (C)、擊球手 (D)、守門員
第15題 哈利·波特的貓頭鷹叫什麼名字？
(A)、埃羅爾 (B)、小豬 (C)、達力 (D)、海德薇
第16題 哈利·波特為什麼會說蛇佬腔？
(A)、天生的 (B)、鄧不利多教他的 (C)、伏地魔把一部分能力轉移到他身上 (D)、從里德爾的日記里學的
第17題 羅恩的老鼠斑斑為什麼少一根手指？
(A)、原身小矮星·彼得自己弄斷的 (B)、和其他老鼠打架折斷的 (C)、被小天狼星·布萊克弄斷的 (D)、被克魯克山咬斷的
第18題 哈利·波特的魔杖中含有什麼東西？
(A)、鳳凰的羽毛 (B)、獨角獸的毛 (C)、龍的鱗片 (D)、其他動物的部分
第19題 哈利·波特姨父的客戶叫什麼？
(A)、沃森 (B)、帕金森 (C)、梅森 (D)、傑森
第20題 海格的父母中誰是巨人？
(A)、父親 (B)、母親 (C)、都是 (D)、都不是
第21題 哈利·波特的眼睛是什麼顏色的？
(A)、藍色 (B)、黑色 (C)、綠色 (D)、紅色
第22題 以下哪些人是啞炮？
(A)、費爾奇和賈斯廷 (B)、費格和佩妮 (C)、費格和蒙頓格斯 (D)、費爾奇和費格
第23題 納威上第一節飛行課時，什麼部位摔斷了？
(A)、腳脖子 (B)、手腕 (C)、脖子 (D)、肋骨
第24題 湯姆·里德爾是在哪一天抓住了海格？
(A)、6月13日 (B)、6月31日 (C)、7月13日 (D)、7月31日
第25題 滿多少歲的人才能參加三強爭霸賽？
(A)、15 (B)、16 (C)、17 (D)、18
第26題 家養小精靈權益促進會的縮寫是什麼？
(A)、S.P.E.W (B)、S.P.U.G. (C)、S.L.U.G (D)、S.K.I.T.
第27題 三年級時的魁地奇決賽上，格蘭芬多必須領先斯萊特林幾分哈利才能抓飛賊？ (A)、30 (B)、40 (C)、50 (D)、60,
第28題 代課老師格拉普蘭教授的名字叫什麼？
(A)、威米爾娜 (B)、波皮 (C)、漢娜 (D)、克麗絲
第29題 巴克比克定在哪天被處決？
(A)、6月5日 (B)、6月6日 (C)、6月7日 (D)、6月8日
第30題 洛哈特得過幾產次最迷人微笑獎
(A)、3 (B)、5 (C)、7 (D)、10
N.E.W.Ts.
第1題 魔杖檢測時，哈利·波特的魔杖變出了什麼？
(A)、蘭花 (B)、葡萄酒 (C)、煙圈 (D)、鳥
第2題 下列哪項不是韋斯萊家的特徵？
(A)、紅頭發 (B)、一臉雀斑 (C)、手織長袍 (D)、破爛的課本
第3題 第一起攻擊事件發生在什麼時候？
(A)、萬聖節前夜 (B)、聖誕節前夜 (C)、感恩節前夜 (D)、都不對
第4題 誰撿回了光輪2000的碎片？
(A)、赫敏 (B)、弗立維教授 (C)、鄧不利多 (D)、麥格教授
第5題 下列哪個不是鄧不利多的中間名字？
(A)、珀西瓦爾 (B)、奧斯瓦爾德 (C)、布賴恩 (D)、伍爾弗里克
第6題 古靈閣幾號被搶？
(A)、7月31日 (B)、9月1日 (C)、8月15日 (D)、7月13日,
第7題 第三部的二十二章是又見貓頭鷹信使，哪章是貓頭鷹信使？ (A)、第一章 (B)、第二章 (C)、第三章 (D)、第四章
第8題 小豬原來叫什麼名字？
(A)、赫梅斯 (B)、朱薇瓊 (C)、赫斯梅 (D)、朱瓊薇
第9題 誰最先看到哈利·波特的傷疤？
(A)、弗雷德和喬治 (B)、羅恩 (C)、馬爾福 (D)、其他人
第10題 韋斯萊先生因對汽車施魔法被罰款多少加隆？
(A)、10 (B)、50 (C)、100 (D)、70
第11題 下列哪個人未參加D.A.？
(A)、西莫·斐尼甘 (B)、韋斯萊雙胞胎 (C)、佩蒂爾雙胞胎 (D)、羅傑·戴維斯
第12題 哈利聽見羅恩說的第一句話是什麼？
(A)、閉嘴！ (B)、你真的是哈利·波特？ (C)、天哪！ (D)、媽媽，放開我！
第13題 雙胞胎用什麼東西撬鎖？
(A)、別針 (B)、鋼絲 (C)、發卡 (D)、小刀
第14題 二年級第一節草葯課上斯普勞特教授給赫敏加了幾分？
(A)、5 (B)、10 (C)、15 (D)、20
第15題 哈利·波特聽到過幾首分院帽的歌？
(A)、2 (B)、3 (C)、4 (D)、5
第16題 鄧不利多在哪一年擊敗了黑巫師格林沃德？
(A)、1945 (B)、1947 (C)、1954 (D)、1974
第17題 羅恩的房間在幾樓？
(A)、2 (B)、3 (C)、4 (D)、5
第18題 納威自己配製的濃縮葯水是什麼顏色的？
(A)、橙色 (B)、藍色 (C)、灰色 (D)、透明
第19題 韋斯萊家的大鍾上沒有以下哪一項？
(A)、學校 (B)、監獄 (C)、商店 (D)、失蹤
第20題 O.W.Ls考試時赫敏坐在哪兒？
(A)、哈利右邊第三列向前第五個座位 (B)、哈利右邊第三列向後第五個座位 (C)、哈利左邊第三列向前第五個座位 (D)、哈利左邊第三列向後第五個座位
第21題 故事從哪天開始？
(A)、1982年7月31日 (B)、1981年7月31日 (C)、1982年11月3日 (D)、1981年11月3日
第22題 讀過哪本書的人一輩子只會用五行打油詩說話？
(A)、巫師的五行詩 (B)、巫師的十行詩 (C)、巫師的十二行詩 (D)、巫師的十四行詩
第23題 活點地圖前的介紹中，誰最後一個出現？
(A)、大腳板 (B)、尖頭叉子 (C)、蟲尾巴 (D)、月亮臉
第24題 金絲雀餅干多少錢一塊？
(A)、5個西可 (B)、7個西可 (C)、10個西可 (D)、1個加隆
第25題 亞瑟·韋斯萊是小天狼星的什麼親戚？
(A)、有姻親關系的表兄弟 (B)、堂兄弟 (C)、叔伯祖父的曾外孫 (D)、曾祖父的侄孫子
第26題 馬爾福說要選斯內普為做校長時，誰朝坩鍋里假裝嘔吐？
(A)、哈利 (B)、羅恩 (C)、西莫 (D)、迪安
第27題 三年級時赫敏的哪兩門考試是同時進行的？
(A)、變形和魔咒 (B)、變形和算數占卜 (C)、算數占卜和魔咒 (D)、魔咒和魔法史
第28題 羅恩用魔杖發射什麼阻止炸尾螺靠近？
(A)、火星 (B)、火焰 (C)、障礙咒 (D)、水柱
第29題 博格特在韋斯萊夫人面前沒有變成誰？
(A)、比爾和查理 (B)、哈利和金妮 (C)、哈利和珀西 (D)、查理和金妮
第30題 一年級學生必須帶幾本書？
(A)、6 (B)、7 (C)、8 (D)、9
第31題 洛哈特拿走了哈利手中的幾塊骨頭？
(A)、23 (B)、13 (C)、33 (D)、43
第32題 特里勞妮教授預言拉文德最擔心的事將在哪天發生？
(A)、10月25日 (B)、11月1日 (C)、10月16日 (D)、6月6日
第33題 哈利沒有用哪種魔咒攻擊馬爾福？
(A)、塔朗泰拉舞！ (B)、咧嘴呼啦啦！ (C)、火烤熱辣辣！ (D)、除你武器！
第34題 第一次大腦封閉術補習是什麼時候？
(A)、星期三下午五點 (B)、星期三晚上六點 (C)、星期一晚上六點 (D)、星期一下午五點
第35題 作文中世紀巫師大全要寫多長，赫敏寫了多長？
(A)、兩英尺，三英尺六英寸 (B)、三英尺，三英尺六英寸 (C)、兩英尺，四英尺七英寸 (D)、三英尺，四英尺七英寸
第36題 赫敏的什麼部位被打人柳打傷了？
(A)、胳膊 (B)、肩膀 (C)、臉頰 (D)、腿
第37題 鄧不利多在四年級時的笑話中沒有提到什麼？
(A)、巨怪 (B)、吸血鬼 (C)、小矮妖 (D)、母夜叉
第38題 哪個咒語可以使韋斯萊嗖嗖-嘭煙火成十倍增長？
(A)、昏迷咒 (B)、障礙咒 (C)、熄滅咒 (D)、消失咒
第39題 一年級時分院帽的歌有幾行？
(A)、20 (B)、24 (C)、30 (D)、36
第40題 赫敏提問密室時，賓斯教授在講哪年的國際巫師大會？
(A)、一二七八年 (B)、一三七七年 (C)、一二八九年 (D)、一三九九年
第41題 第一節占卜課上，羅恩覺得哈利的茶葉像什麼？
(A)、骷髏 (B)、禮帽 (C)、鷹頭馬身有翼獸 (D)、老鷹
第42題 穆迪在課上對蜘蛛施的第三個咒語是什麼？
(A)、阿瓦達索命！ (B)、速速變大！ (C)、速速縮小！ (D)、鑽心剜骨！
第43題 五年級時皮皮鬼沒有干什麼壞事？
(A)、向烏姆里奇潑墨水 (B)、把洛麗斯夫人關在盔甲里 (C)、拔掉盥洗室里所有的水龍頭 (D)、往禮堂里丟狼蛛
第44題 在羅恩之前被分院的莉莎·杜平被分到了哪兒？
(A)、格蘭芬多 (B)、斯萊特林 (C)、赫奇帕奇 (D)、拉文克勞
第45題 弗立維教授的辦公室在哪？
(A)、西塔樓3樓第7個窗口 (B)、西塔樓7樓第13個窗口 (C)、北塔樓7樓第7個窗口 (D)、北塔樓3樓第13個窗口
第46題 四年級時小天狼星讓哈利幾號到爐火前等他？
(A)、10月22日 (B)、10月25日 (C)、11月22日 (D)、11月25日
第47題 五年級時，哈利和羅恩的最後一盤棋下到了哪一步？
(A)、哈利的騎士將死了羅恩的王 (B)、哈利的城堡吃掉了羅恩的騎士 (C)、羅恩的後逼近了哈利的城堡 (D)、羅恩的兵變成了後
第48題 哈利·波特的家在什麼地方？
(A)、高錐克山谷 (B)、奧特里-聖卡奇波爾村 (C)、格里莫廣場 (D)、托普山
第49題 哈利第一次聽說阿茲卡班是在什麼地方？
(A)、海格的小屋裡 (B)、火車上 (C)、格蘭芬多的公共休息室里 (D)、斯萊特林的公共休息室里
第50題 哈利騎過的第一把掃帚是什麼型號的？
(A)、火弩箭 (B)、光輪2000 (C)、光輪2001 (D)、以上都不對
第51題 哈利·波特在小惠金區遇見攝魂怪後發射了幾個咒語含重復？ (A)、4 (B)、3 (C)、2 (D)、1,
第52題 韋斯萊先生的汽車是什麼牌子的？
(A)、法拉利 (B)、菲亞特 (C)、福特 (D)、賓士
第53題 一年級時格蘭芬多遭到了幾年來的大慘敗？
(A)、400 (B)、300 (C)、200 (D)、100
第54題 三年級時，拉文克勞隊的掃帚是什麼型號的？
(A)、橫掃7星 (B)、彗星260 (C)、橡木79 (D)、流星300
第55題 厄里斯魔鏡頂部的第二個詞是什麼？
(A)、斯特拉 (B)、厄赫魯 (C)、厄里斯 (D)、阿伊特烏比
第56題 二年級的第一場魁地奇賽星期幾幾點鍾開始？
(A)、星期六11點 (B)、星期天10點 (C)、星期六10點 (D)、星期天11點
第57題 小天狼星的金庫是哪一個？
(A)、711號 (B)、731號 (C)、713號 (D)、137號
第58題 把什麼放在一起可以製成安眠葯？
(A)、百合根粉和蕁麻 (B)、水仙根粉和蕁麻 (C)、百合根粉和艾草 (D)、水仙根粉和艾草
第59題 尼剋死於哪一年？
(A)、1491 (B)、1492 (C)、1493 (D)、1494
第60題 小豬送的第一封信是誰送給誰？
(A)、哈利給羅恩 (B)、羅恩給哈利 (C)、哈利給小天狼星 (D)、小天狼星給哈利
第61題 有求必應屋在幾樓？
(A)、3 (B)、5 (C)、8 (D)、17
第62題 哈利第一次去海格家，吃了什麼？
(A)、手指餅 (B)、岩皮餅 (C)、乳酪糖 (D)、蛋奶餅干
第63題 赫敏因誤服復方湯劑在校醫院住了多久？
(A)、不到10天 (B)、20天左右 (C)、近一個月 (D)、40多天
第64題 三年級的聖誕節餐桌本來供多少人就餐？
(A)、10 (B)、12 (C)、13 (D)、24
第65題 鄧不利多軍有多少成員？
(A)、15 (B)、18 (C)、25 (D)、28
第66題 哈利遇見的第二個馬人是誰？
(A)、貝恩 (B)、瑪格瑞 (C)、羅南 (D)、費倫澤
第67題 第一個暑假裡，羅恩邀請了哈利幾次？
(A)、7 (B)、10 (C)、12 (D)、20
第68題 三年級時哈利從多高的地方掉下來？
(A)、30英尺 (B)、40英尺 (C)、50英尺 (D)、60英尺
第69題 木星最大的衛星是什麼？
(A)、木衛一 (B)、木衛二 (C)、木衛三 (D)、木衛四
第70題 一年級時最先和最後的學生被分到了哪兒？
(A)、格蘭芬多和斯萊特林 (B)、赫奇赫奇和斯萊特林 (C)、都是斯萊特林 (D)、拉文克勞和斯萊特林
第71題 珀西拿了幾個O.W.Ls證書？
(A)、5 (B)、7 (C)、9 (D)、12
第72題 珀西和佩內洛打賭賭幾個加隆？
(A)、2 (B)、10 (C)、20 (D)、100
第73題 下列哪項沒有做過鄧不利多辦公室的口令？
(A)、冰鎮檸檬汁 (B)、蟑螂堆 (C)、滋滋蜜蜂糖 (D)、比比多味豆
第74題 迪歌沒有使哪個郡下了流星雨？
(A)、薩里 (B)、肯特 (C)、約克 (D)、丹地
第75題 馬爾福先生被金妮的哪本書砸到了眼睛？
(A)、《毒菌大全》 (B)、《初學變形術指南》 (C)、《會魔法的我》 (D)、《標准咒語，初級》
第76題 本世紀有幾個注冊的阿尼馬格斯？
(A)、5 (B)、7 (C)、10 (D)、17
第77題 在聖芒戈魔法醫院中，器物事故科在幾樓？
(A)、一樓 (B)、三樓 (C)、四樓 (D)、六樓
第78題 鄧不利多的金錶上有幾根指針？
(A)、3 (B)、7 (C)、10 (D)、12
第79題 在決斗俱樂部中羅恩和誰配對？
(A)、西莫 (B)、迪安 (C)、賈斯廷 (D)、納威
第80題 戴麗斯·德文特當了幾年霍格沃茨校長？
(A)、7 (B)、12 (C)、27 (D)、50
Key:
O.W.Ls.
1. A
2. B
3. A
4. C
5. B
6. A
7. A
8. D
9. D
10. A
11. A
12. C
13. A
14. B
15. D
16. C
17. A
18. A
19. C
20. B
21. C
22. D
23. B
24. A
25. C
26. A
27. D
28. A
29. B
30. B
答對5題以下——T(Terrible):輕輕地，你走了，正如你輕輕地來，不需要揮手，灰溜溜地逃走。
答對5~10題——D(Dreadful):十八年後，你又是一條好漢！
答對10~15題——P(Poor):「一個又健康又精神的P，沒什麼不好的。」
答對15~20題——A(Acceptable):不是打擊你的積極性，N.E.W.Ts.還是免了吧，accept（接受）現實吧。
答對20~25題——E(Exceeded Expectation):你來參加測試，已經「超出預期」；考到如此高分，更加「超出預期」。
答對25題以上——O(Outstanding):知道Outstanding什麼意思嗎？Out standing，無法站立——我對你佩服得五體投地，無法站立。
N.E.W.Ts.
1. B
2. D
3. D
4. B
5. B
6. A
7. A
8. B
9. D
10. B
11. D
12. D
13. C
14. D
15. B
16. A
17. D
18. A
19. C
20. A
21. D
22. D
23. B
24. B
25. C
26. C
27. B
28. A
29. D
30. C
31. C
32. C
33. A
34. C
35. D
36. B
37. B
38. D
39. C
40. C
41. B
42. D
43. A
44. D
45. B
46. C
47. C
48. A
49. D
50. D
51. A
52. C
53. B
54. A
55. A
56. A
57. A
58. D
59. B
60. D
61. C
62. B
63. D
64. B
65. D
66. A
67. C
68. C
69. C
70. B
71. D
72. B
73. D
74. A
75. A
76. B
77. A
78. D
79. A
80. C
答對15題以下——T(Terrible):老兄，人家喝水塞了牙縫也比你走運，不會連15題都猜不對吧。
答對15~30題——D(Dreadful):你該頭懸梁，錐刺骨了，雙耳不聞窗外事，一心攻讀魔法書。
答對30~45題——P(Poor):能做到這樣已經不poor(可憐)了。
答對45~60題——A(Acceptable):是不是把整套書都放在電腦旁了？
答對60~70題——E(Exceeded Expectation):超出預期，比斯內普給哈利買聖誕禮物還超出預期。
答對70題以上——O(Outstanding):猛將兄，失敬失敬佩服佩服。不知閣下姓羅還是姓林，或者是姓羅琳？給我簽個名吧！
8. 曹植一定沒有治國的才能嗎
從其和曹來丕在政治斗爭的過程自中來看，曹植身上的文人氣質太過濃厚，不具備政治家的氣質。治國在需要才能的同時，還需要一種審時度勢的眼光。即使曹植有治國的才能，他也不能成為一個好的統治者，這是由其本身的氣質所決定的。