射洪產的什麼白酒

㈠ 射洪有多少酒廠

沱牌，太乙。應該就這兩個。

㈡ 寄整件6瓶裝白酒從射洪到重慶要多少錢

整件酒6瓶大概10斤左右，一般說來都是按照重量收取快遞費的，各個快遞公司收費略有不同，大概需要二十幾塊錢，可以和快遞員電話里論價，最低二十塊錢就可以郵寄。

㈢ 射洪對於中國來說有多重要

射洪縣隸屬於遂寧市。
而在唐代，遂寧、射洪都隸屬劍南道。
在唐代，「射洪春酒」以「寒綠」著稱，名馳「劍南」。杜甫到射洪游歷時，這里的「射洪春酒」讓熱愛喝酒的詩聖贊嘆不已，揮筆寫就「射洪春酒寒仍綠」，永載歷史。
比起杜甫贊美沱牌前身的時間更早一些，中國偉大詩人陳子昂，就帶著他心醉的家鄉美酒射洪春酒，昂首走進了大唐的主流社會。
史載，武周光宅元年，唐朝一代文宗、詩歌改革旗手、射洪人陳子昂赴洛陽設「金樽綺筵」，以從家鄉帶來的射洪春酒宴請八方故老。隨著清冽，甘甜，芬芳，悠長，沁人心扉的美酒一飲而盡，「射洪春酒」亦名震京華！
從此，射洪春酒由小量生產的「小缸封釀」到批量生產的窖池釀造。由此可想當時受歡迎的情景。
射洪春酒——沱牌曲酒，捨得酒的前世，然而，熟悉酒文化的人們都知道，劍南燒春，是唐代著名的酒，遂寧和射洪在唐朝時就是屬於劍南道，「可以認定，射洪春酒就是屬於『劍南燒春』系列。」。

我們完全有理由這樣推測，中國歷史上最偉大的詩人，就是喝著「劍南燒春」系列中的射洪春酒，寫下「舉杯邀明月，對影成三人」；「呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁」……這些瑰麗詩篇的；中國最富有哲學頭腦的詩人，就是喝著家鄉的春酒，寫下了「前不見古人，後不見來者」之千古絕唱的。
再往裡延伸，我們可以毫不誇張地說，射洪春酒促進和繁榮了中華民族歷史上最為強大的唐朝的詩酒文化，射洪春酒，組成和成就了中華民族文明史上一段最華彩的樂章。
如果說唐詩是中華文化的燦爛王冠，那麼盛唐詩歌則是這頂王冠上最輝煌、最碩大的珍寶。盛唐詩歌之所以這樣光彩奪目，原因很多，其中一個重要的原因就是中華民族這些最偉大的詩人們熱愛美酒，其中就包括了射洪春酒——也就是與她一脈相傳的，今天的沱牌曲酒，捨得酒。
盛唐因子，這在今天的遂寧，射洪和柳樹，都保留了太多的遺跡。在遂寧，更多的是關於觀音文化的遺產，對於射洪，則更多的是詩酒文化的遺產。由唐而來的詩酒文化因子彌漫在射洪的每個角落中，詩人賀敬之對此曾仰慕之極，感嘆：「天公多情還兼美，安排詩酒是同鄉！」
射洪縣碧水青山，氣候溫和，物產豐富，擁有了上述美酒誕生的一切要素，所以這里自古就名酒迭出，在歷史上赫赫有名。
釀酒技術，在射洪有著更久遠的歷史。
據考證，早在西漢時期，射洪就開始有釀酒歷史，以「稻、粱、黍等為原料，葯曲發酵，小缸封釀」，從而釀出色綠而味寒的「射洪春酒」。在柳樹鎮通泉壩一帶出土的、今藏於射洪縣文管所的漢代耳杯、陶甑、陶罐、勺、灶等飲酒器皿、釀酒工具就是歷史物證。
到了宋代，「春酒」釀造已很盛行，釀酒作坊達200餘家，射洪春酒成為縣財源創增之大宗，縣設酒丞司酒政、征酒賦。
至明代嘉靖年間，射洪人謝東山巡撫山東時，學得「易酒法」，解官歸田後，用湧泉山——今天的沱牌廠區附近的山下之水，將「易酒法」融於「春酒釀造技藝」之中，釀出的美酒更是芳香四溢，古窖池釀酒再度興盛。「謝酒」繼承、融合射洪春酒之精華而名聞遐邇。在2007年泰安作坊出土文物中，一隻有些殘缺的紫砂陶杯，依然能清晰辨認出上面刻印的銘記號款「謝壽林記」。
清乾隆年間，射洪釀酒作坊多達百餘家，其中「家傳秘法」的謝酒老酒坊獨占鰲頭。
至民國初年，酒商李明方繼承老酒坊並更名為泰安作坊，其後，他的兒子李吉安繼承釀酒事業，邀請前清名士從此，「沱牌曲酒」酒名沿用至今。
央視到來的契機：珍愛我們的文化遺產
跟隨著《國寶檔案》的鏡頭，我們走進泰安作坊，遭遇了歷史，從中領略到了中華國寶文物傳奇不朽的永恆魅力。在兩千多年的悠悠歲月中，遂寧射洪的沱牌曲酒，創造了一個又一個的人間奇跡，不愧為一個典型的物質和非物質文化遺產的燦爛結晶。

從觀音文化到宋瓷，從寶梵壁畫到高峰山，從陳子昂讀書台到詩酒文化……遂寧這里到處都是文化遺產，這里的人民都司空見慣了。
當泰安作坊被旨在為中華國寶文物建檔立案，弘揚博大精深的中華文化的央視四套《國寶檔案》攝進鏡頭時，帶給我們的不僅是驕傲，更重要的是，給我們全體遂寧人提供了一個重新審視我們自身文化和文化遺產的視界，促使我們更加深入地去了解我們的酒文化及一切深厚文化的歷史淵源，在樹立更加強大的城市自信心的同時，考慮如何更好、更多、更深、更有力量地來保護好我們母親城的不朽歷史和文明，在世界大舞台上，使我們的文化遺產不失形、不失聲、不失神。

㈣ 射洪縣金華鎮沱牌酒廠生態園面積是多大

首先更正哈，沱牌工業園不在金華鎮，而是在柳樹鎮現在改名叫沱牌鎮。
沱牌內工業容城：
沱牌工業城位於「名酒之鄉」、國家級重點小城鎮柳樹鎮，依託沱牌集團公司，發展食品、燃料乙醇、玻瓶產業集群，現入駐企業13戶，其中規模以上企業6戶，上億元企業2戶。規劃面積12平方公里。食品、玻瓶,糧食深加工、酒糟綜合利用、食用醋、燃料乙醇、高性能塗料、中高檔傢具為產業發展方向。到2010年，力爭聚集發展資金39億元，實現工業總產值100億元。

㈤ 射洪縣的太乙酒多少錢一瓶

50°5元
52°5元
60°6元

㈥ 從四川省射洪市寄兩箱酒到雲龍鎮需要多少錢

四川Jie。白酒到雲龍鎮，這個看你走的是什麼快遞，才知道價格多少。

㈦ 我是四川射洪的，就是陀牌曲酒的產地，陳子昂的故鄉的，請問誰知道我們家譜是哪個支流的

陳子昂（公元661～公元702），唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時家庭較富裕，輕財好施，慷慨任俠。成年後始發憤攻讀，博覽群書，擅長寫作。同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟台正字，後升右拾遺，直言敢諫。時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。武則天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被採納,並一度因「逆黨」反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。聖歷元年(698),因父老解官回鄉，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中（沈亞之《上九江鄭使君書》）。

碩果真累累

唐代初期詩歌，沿襲六朝余習，風格綺靡纖弱，陳子昂挺身而出，力圖扭轉這種傾向。陳子昂的詩歌，以其進步、充實的思想內容，質朴、剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。陳子昂死後，其友人盧藏用為之編次遺文10卷。今存《陳伯玉文集》是經後人重編的。刻本中以明弘治間楊澄校刻楊春本《陳伯玉文集》10卷收輯作品比較多,並附錄《新唐書》本傳等有關材料。《四部叢刊》本即據此本影印。《世界文庫》本，曾據明、清各本作過若幹校訂。今人徐鵬校點《陳子昂集》，以《四部叢刊》本為底本，校以《全唐詩》、《全唐文》、《文苑英華》等書,補入詩文10餘篇,成為較完備的本子，後附今人羅庸《陳子昂年譜》。今人彭慶生有《陳子昂詩注》。後附其所編《陳子昂年譜》及「諸家評論」。岑仲勉有《陳子昂及其文集之事跡》一文（載《輔仁學志》第14卷第一、二合期）。

有詩文《慶雲章》、《感遇詩三十八首》、 《觀荊玉篇》、《鴛鴦篇》、 《與東方左史虯修竹篇》、 《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》、《 西還至散關答喬補闕知之》、《 度峽口山贈喬補闕知之王二無競》、《題居延古城贈喬十二知之》、《 贈趙六貞固二首》、《答韓使同在邊》、《征東至淇門答宋十一參軍之問》、《 答洛陽主人》、《 酬暉上人秋夜山亭有贈》、《 酬李參軍崇嗣旅館見贈》、《酬暉上人夏日林泉》、《 同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》、《送別出塞》、《登薊丘樓送賈兵曹入都》、《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》、《秋園卧病呈暉上人》、《登澤州城北樓宴 山水粉圖》、 《彩樹歌》、《春台引》、 《寒食集畢錄事宅作》、 《登幽州台歌》、 《喜馬參軍相遇醉歌》 《度荊門望楚》 《晚次樂鄉縣》、《同王員外雨後登開元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》、 《東徵答朝臣（ 一作達 ）》、《相送》、《詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作》、 《居延海樹聞鶯同作》、 《題李三書齋》、 《崇嗣》、 《送魏大從軍》、 《送殷大入蜀》、 《落第西還別劉祭酒高明府》、 《落第西還別魏四懍》、《送客》、《春夜別友人二首》》 《遂州南江別鄉曲故人》、 《送東萊王學士無競》、 《送梁李二明府》 《送著作佐郎崔融等從梁王東征》、 《春晦餞陶七於江南同用風字》、 《喜遇冀侍御●【左王右圭】》、《崔司議泰之二使》、 《登薊城西北樓送崔著作融入都》、 《月夜有懷》、《夏日游暉上人房》、 《春日登金（ 一作九 ）》、《華觀》、 《群公集畢氏林亭》、 《宴胡楚真禁所》、 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》、 《晦日宴高氏林亭 晦日重宴高氏林亭》、 《上元夜效小庾體》、 《洛城觀●【左酉右甫】應制》、 《奉和皇帝上（ 一作丘 ）禮撫事述懷應制》、《酬田逸人游岩見尋不遇題隱居里壁》、 《白帝城懷古》、 《峴山懷古》、 《宿空●【左舟右令】峽青樹村浦》、 《宿襄河驛浦》、 《贈嚴倉曹乞推命錄》 《和陸明府贈將軍重出塞》、 《江上暫別蕭四劉三旋欣接遇》、 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》、 《卧病家園》、
《於長史山池三日曲水宴》、 《合州津口別舍弟至東陽峽步趁不及眷然有憶作以示之》、 《萬州曉發放舟乘漲還寄蜀中親朋》、 《入峭峽安居溪伐木溪源幽邃林嶺相映有奇致焉》、 《入東陽峽與李明府舟前後不相及》、 《同●【上日下文】上人傷壽安傅少府》、 《南山家園林木交映盛夏五月幽然清涼獨坐思遠率成十韻》、 《還至張掖古城聞東軍告捷贈韋五虛已》、 《題祀山烽樹贈喬十二侍御》、《初入峽苦風寄故鄉親友》、 《題田洗馬游岩桔槔》、 《古意題徐令壁（一作題著作令壁）》、 《贈別冀侍御崔司議 三月三日宴王明府山亭（見歲時雜詠末句缺一字）》

附錄：

慶雲章

昆侖元氣，實生慶雲。
大人作矣，五色氤氳。
昔在帝媯，南風既薰。
叢芳爛熳，鬱郁紛紛。
曠矣千祀，慶雲來止，
玉葉金柯，祚我天子。
非我天子，慶雲誰昌。
非我聖母，慶雲誰光。
慶雲光矣，周道昌矣。
九萬八千，天授皇年。

感遇詩三十八首

微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。

蘭若生春夏，芊蔚何青青。
幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。
遲遲白日晚，裊裊秋風生。
歲華盡搖落，芳意竟何成。

蒼蒼丁零塞，今古緬荒途。
亭堠何摧兀，暴骨無全軀。
黃沙幕南起，白日隱西隅。
漢甲三十萬，曾以事匈奴。
但見沙場死，誰憐塞上孤。

樂羊為魏將，食子殉軍功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
吾聞中山相，乃屬放麑翁。
孤獸猶不忍，況以奉君終。

市人矜巧智，於道若童蒙。
傾奪相誇侈，不知身所終。
曷見玄真子，觀世玉壺中。
窅然遺天地，乘化入無窮。

吾觀龍變化，乃知至陽精。
石林何冥密，幽洞無留行。
古之得仙道，信與元化並。
玄感非象識，誰能測沉冥。
世人拘目見，酣酒笑丹經。
昆侖有瑤樹，安得采其英。

白日每不歸，青陽時暮矣。
茫茫吾何思，林卧觀無始。
眾芳委時晦，鶗鴂鳴悲耳。
鴻荒古已頹，誰識巢居子。

吾觀昆侖化，日月淪洞冥。
精魄相交會，天壤以羅生。
仲尼推太極，老聃貴窈冥。
西方金仙子，崇義乃無明。
空色皆寂滅，緣業定何成。
名教信紛藉，死生俱未停。

聖人秘元命，懼世亂其真。
如何嵩公輩，詼譎誤時人。
先天誠為美，階亂禍誰因。
長城備胡寇，嬴禍發其親。
赤精既迷漢，子年何救秦。
去去桃李花，多言死如麻。

深居觀元化，悱然爭朵頤。
讒說相啖食，利害紛eq々。
便便誇毗子，榮耀更相持。
務光讓天下，商賈競刀錐。
已矣行采芝，萬世同一時。

吾愛鬼穀子，青溪無垢氛。
囊括經世道，遺身在白雲。
七雄方龍斗，天下久無君。
浮榮不足貴，遵養晦時文。
舒可彌宇宙，卷之不盈分。
豈徒山木壽，空與麋鹿群。

呦呦南山鹿，罹罟以媒和。
招搖青桂樹，幽蠹亦成科。
世情甘近習，榮耀紛如何。
怨憎未相復，親愛生禍羅。
瑤台傾巧笑，玉杯殞雙蛾。
誰見枯城櫱，青青成斧柯。

林居病時久，水木澹孤清。
閑卧觀物化，悠悠念無生。
青春始萌達，朱火已滿盈。
徂落方自此，感嘆何時平。

臨岐泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉馬遂朝周。
寶鼎淪伊谷，瑤台成古丘。
西山傷遺老，東陵有故侯。

貴人難得意，賞愛在須臾。
莫以心如玉，探他明月珠。
昔稱夭桃子，今為舂市徒。
鴟鴞悲東國，麋鹿泣姑蘇。
誰見鴟夷子，扁舟去五湖。

聖人去已久，公道緬良難。
蚩蚩誇毗子，堯禹以為謾。
驕榮貴工巧，勢利迭相干。
燕王尊樂毅，分國願同歡。
魯連讓齊爵，遺組去邯鄲。
伊人信往矣，感激為誰嘆。

幽居觀天運，悠悠念群生。
終古代興沒，豪聖莫能爭。
三季淪周赧，七雄滅秦嬴。
復聞赤精子，提劍入咸京。
炎光既無象，晉虜復縱橫。
堯禹道已昧，昏虐勢方行。
豈無當世雄，天道與胡兵。
咄咄安可言，時醉而未醒。
仲尼溺東魯，伯陽遁西溟。
大運自古來，旅人胡嘆哉。

逶迤勢已久，骨鯁道斯窮。
豈無感激者，時俗頹此風。
灌園何其鄙，皎皎於陵中。
世道不相容，嗟嗟張長公。

聖人不利己，憂濟在元元。
黃屋非堯意，瑤台安可論。
吾聞西方化，清凈道彌敦。
奈何窮金玉，雕刻以為尊。
雲構山林盡，瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可，人力安能存。
誇愚適增累，矜智道逾昏。

玄天幽且默，群議曷嗤嗤。
聖人教猶在，世運久陵夷。
一繩將何系，憂醉不能持。
去去行采芝，勿為塵所欺。

蜻蛉游天地，與世本無患。
飛飛未能止，黃雀來相干。
穰侯富秦寵，金石比交歡。
出入咸陽里，諸侯莫敢言。
寧知山東客，激怒秦王肝。
布衣取丞相，千載為辛酸。

微霜知歲晏，斧柯始青青。
況乃金天夕，浩露沾群英。
登山望宇宙，白日已西暝。
雲海方盪潏，孤鱗安得寧。

翡翠巢南海，雄雌珠樹林。
何知美人意，驕愛比黃金。
殺身炎州里，委羽玉堂陰。
旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。
豈不在遐遠，虞羅忽見尋。
多材信為累，嘆息此珍禽。

挈瓶者誰子，姣服當青春。
三五明月滿，盈盈不自珍。
高堂委金玉，微縷懸千鈞。
如何負公鼎，被奪笑時人。

玄蟬號白露，茲歲已蹉跎。
群物從大化，孤英將奈何。
瑤台有青鳥，遠食玉山禾。
昆侖見玄鳳，豈復虞雲羅。

荒哉穆天子，好與白雲期。
宮女多怨曠，層城閉蛾眉。
日耽瑤池樂，豈傷桃李時。
青苔空萎絕，白發生羅帷。

朝發宜都渚，浩然思故鄉。
故鄉不可見，路隔巫山陽。
巫山彩雲沒，高丘正微茫。
佇立望已久，涕落沾衣裳。
豈茲越鄉感，憶昔楚襄王。
朝雲無處所，荊國亦淪亡。

昔日章華宴，荊王樂荒淫。
霓旌翠羽蓋，射兕雲夢林。
朅來高唐觀，悵望雲陽岑。
雄圖今何在，黃雀空哀吟。

丁亥歲雲暮，西山事甲兵。
贏糧匝邛道，荷戟爭羌城。
嚴冬陰風勁，窮岫泄雲生。
昏曀無晝夜，羽檄復相驚。
拳跼競萬仞，崩危走九冥。
籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。
聖人御宇宙，聞道泰階平。
肉食謀何失，藜藿緬縱橫。

可憐瑤台樹，灼灼佳人姿。
碧華映朱實，攀折青春時。
豈不盛光寵，榮君白玉墀。
但恨紅芳歇，凋傷感所思。

朅來豪遊子，勢利禍之門。
如何蘭膏嘆，感激自生冤。
眾趨明所避，時棄道猶存。
雲淵既已失，羅網與誰論。
箕山有高節，湘水有清源。
唯應白鷗鳥，可為洗心言。

㈧ 想知道: 遂寧市 射洪沱牌酒廠 在哪

就在射洪縣柳樹鎮上。

四川沱牌捨得集團有限公司位於四川省射洪縣沱牌鎮，地處北緯30.9°—回—世界最佳釀酒答核心地帶，是「中國名酒」企業和川酒「六朵金花」之一,擁有「沱牌」、「捨得」兩塊「中國馳名商標」。

㈨ 寫一篇四川射洪沱牌酒廠的游記800字左右

9°—抄—世界最佳釀酒核心地帶，是「襲中國名酒」企業和川酒「六朵金花」之一。 悠悠歲月酒，滴滴沱牌情。智慧人生，品味捨得。從「唐代春酒」到「明代謝酒」，再到「清代沱酒」，沱牌曲酒、捨得酒一脈相承。唐•代宗寶應元年（762年）11月，詩聖杜甫到射洪憑吊先賢、開唐朝詩風的「一代文宗」陳子昂時，曾贊譽「射洪春酒寒仍綠，極目傷神誰為攜」。宋•紹興年間，著名學者王灼曾贊譽「射洪春酒舊知名，更得新詩意已傾」。明•萬曆中，四川撫軍饒景暉曾贊譽「射洪春酒今仍在，一語當年重品題」。清•康熙四十九年（1710年），浙西詞人吳陳琰曾贊譽「射洪春酒美，曾記少陵詩」。民國三十五

㈩ 捨得酒是什麼地方產的

捨得酒產於四川省遂寧市射洪縣，是唐代著名詩人、文章家陳子昂的故鄉。縣境內山川秀麗，氣候溫和，物產豐富，盛產美酒，素稱名酒之鄉。歷代名酒迭出。

捨得酒是「中國名酒」企業和川酒「六朵金花」之一捨得酒業旗下高端品牌，是在中國名酒沱牌曲酒的基礎上升華而成。

捨得酒依託捨得酒業6.5平方公里生態釀酒工業園和擁有全國第一的高端陳年老酒儲量10萬噸以上兩大優勢資源，按照「舍百斤好酒，得二斤精華」的標准釀造的高品味的生態酒。

捨得於2001年上市以來，以「舍百斤好酒，得二斤精華」為品質追求與「傳播中國智慧，打造文化國酒」 為品牌定位。2006年，捨得成為中國馳名商標 ，捨得的品牌價值也在不斷攀升 。

2018年6月20日，世界品牌實驗室在京發布了「2018年中國500最具價值品牌」名單，「捨得」品牌價值380.25億元。

(10)射洪產的什麼白酒擴展閱讀

射洪歷史文化

射洪縣是唐代著名詩人、文章家陳子昂的故鄉。縣境內山川秀麗，氣候溫和，物產豐富，盛產美酒，素稱名酒之鄉。歷代名酒迭出。

唐時"射洪春酒"以"寒綠"著稱，名馳"劍 南"。詩聖杜甫到此駐足，留下贊美詩章。宋代，"射洪春酒"以純凈、透明、甘、醇、甜諸味調勻而知名。明代，縣人釀"謝酒"，清冽馨香，名嗓蜀中。清代，"射洪春酒美"，謝酒稱"佳釀"。

民國年間，縣南柳樹鎮太安酢坊在繼承唐代"春酒"，明朝"謝酒"的傳統釀造技術的基礎上採用新的配置方法和製作方法 ，釀出具有"春酒寒綠、謝酒醇、濃香清冽"的曲酒。

一九四六年新春，酒坊邀請地方名人雅士品酒，當地名人取"沱泉釀美酒，牌名譽千秋"之意，提議將此佳釀命名為"沱牌曲酒"得到眾人支持，並以石印商標為記。

從唐時春酒、明代謝酒到今天的沱牌曲酒，經過數百年經驗積累，經歷了幾個不同歷史階段，一脈相承，形成了今天的中國名酒--沱牌曲酒。

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