A. 為什麼參加完葬禮要吃糖洗手
沒有為什麼，當地的風俗，，我們這里就不這樣，十里不同俗。
B. 東北人在出殯之後回來之後為什麼要洗手，用白酒漱口，還要吃糖。還有出殯回來吃飯為什麼要有白豆腐。
用酒：因為那裡骯臟，灰大，消毒清冼一下，怕傳染病，吃糖是叫你嘴甜些，別說不吉利的話，白豆腐代表是白事
C. 為什麼瞻仰遺容後，要白酒洗手和吃餅干
瞻仰遺容後，用白酒洗手和吃餅乾等做法是傳統習俗的轉化和變化。
按照我回國的傳統習俗，悼念、祭拜答逝者後，逝者的家人要安排簡單的宴席招待客人，以盡主人之禮。現在的喪禮儀式往往安排在殯儀館，無法設宴招待客人，於是就演變成了在殯儀館准備點白酒和餅干，象徵性地招待客人。各人可以吃幾塊餅干，喝一口酒。但是出於對死亡的恐懼，人們往往不會吃餅干，而是扔掉；也不一定會喝酒，而是用酒來洗手。這樣就形成了白酒洗手、吃餅乾的做法。
D. 將死者下完葬後 大家為什麼都洗洗手 然後吃一塊餅干 或喝一口白酒 這是什麼風俗呢
這是北方習俗，人們去下葬的時候會沾染陰氣，所以要洗洗手，因為在墳地要有些勞作，損失陽氣，要吃點心或喝點酒提升陽氣
E. 奔喪要注意什麼
第一天主要是宴席、喪葬用品（如喪服、香燭、紙錢、花圈、鞭炮、牌位等）的准備。同時親友族人陸續前來奔喪。奔喪者要攜帶禮品，喪家登記禮譜以方便日後還禮（送禮人的某位長輩過逝了，收禮方就要按照禮譜上記載的，再加些錢送回去）。如果有沒能陪伴長輩過世的女兒從外面回來奔喪，就要由長孫（如沒有長孫則由長子）從村莊街道拐角處背至靈前方可放下，再參加葬禮。這是為了表示沒能親自為老人送終的羞愧，而長孫或長子的背入則代表家族的原諒。同時會有打幫的——當地方言對幫手的稱呼，來到喪家。這些打幫的全部是街坊鄰居或鄰里鄉親，只能是男性，沒有女性。他們幫忙干一些雜活，也參與到喪葬儀式的一些程序中，葬禮中有一些特殊儀式，必須由這些打幫的完成。由街坊鄰里打幫手是當地傳統。我的朋友的原話解釋這種傳統比較明確：「家家都有長輩，家家都會辦喪事，肯定是互相幫忙，即使你搬走了，也得回來，這是走不掉的。主人要招呼客人，根本沒時間做雜事。」「辦喪事，事情多，尤其是在自己家裡辦，尤其是廚房，至少需要10多個人，買菜的，洗菜的，切菜的，大廚和大廚幫手，上菜的、洗碗的，分工很明確。」整個喪葬期間，逝者的男性親屬只能穿事先准備好的藍色布鞋，女性則穿白色布鞋。這些鞋早就准備好的，專門在喪葬中使用。孝服不是始終穿著的，只在最後兩天買水（關於買水，下文有敘述）和出殯的時候穿，直系男性親屬和兒媳孫媳等需要穿孝服。從這一天晚間起，會開始正式的守靈和哭靈。其實守靈和哭靈是從死者去世當天晚上就開始的。但是因為現在年輕一輩多不留在家中，所以，正式守靈等到喪葬禮的第一天奔喪者基本到齊後才開始。守靈全天都進行，哭靈只在白天進行。守靈的只能是男性直系晚輩，即兒子、孫子；哭靈的則是女性晚輩，女兒、孫女、兒媳、孫媳。不會所有的人同時在守靈或哭靈，而是交替進行，一般保持同時3-4人守靈
F. 白酒洗手有沒有事
白酒裡面的酒精，只要不飲用過量對身體就不會有問題。更何況只是洗手就更沒有問題了。其實白酒里含有極少量的毒性成分，不過已經控制在了可食用的范圍內，所以喝了也不會中毒，洗手就更不用說了。
G. 喪事去飯店的時候為什麼洗手吃干糧
地方習俗吧，我們這里辦喪事去飯店後還要用白酒漱口呢
H. 去殯儀館去死者後要吃餅乾和用白酒洗手是什麼意思
瞻仰遺容後，用白酒洗手和吃餅乾等做法是傳統習俗的轉化和變化。
按照我國的傳統習回俗，悼念、祭答拜逝者後，逝者的家人要安排簡單的宴席招待客人，以盡主人之禮。現在的喪禮儀式往往安排在殯儀館，無法設宴招待客人，於是就演變成了在殯儀館准備點白酒和餅干，象徵性地招待客人。客人可以吃幾塊餅干，喝一口酒。但是出於對死亡的恐懼，人們往往不會吃餅干，而是扔掉；也不一定會喝酒，而是用酒來洗手。
I. 白酒和開水一起洗手有什麼作用
哎，這個白水一咳就白酒喝開水一塊兒去有什麼作用呢就是哎呀，一般版的情況下都能咋權認得農村咧好著嗎？沒有那麼試驗過，但這試驗試驗也可以啊你要擺酒喝開水誒謝謝手裡沒有肯定是對這個皮膚好，我現在我是這么想的，have對皮膚肯定好。
J. 辦喪事為什麼家人不能洗手
你這是聽誰說的，假如手上沾滿了大便，難道就因為參加喪事就不能洗手啦，該講究的時候不講究，不該講究的時候瞎講究。